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「昭和棋聖」吳清源,挑落日本七大頂尖棋士,一生如棋論黑白


「昭和棋聖」吳清源,挑落日本七大頂尖棋士,一生如棋論黑白



吳清源也許是圍棋界一個傳奇式的人物,在普通百姓心目中也許並不熟悉此人,但是其在圍棋界的影響力,其傳奇式的一生無不讓人為之驚嘆。

他在日本孤軍奮戰,僅憑個人之力,在震古鑠今、空前絕後的十次十番棋(1939-1955)中戰勝了全日本最頂尖的七位超級棋士:木谷實、雁金准一、藤澤庫之助(先後共三次)、橋本宇太郎(共兩次)、岩本薰和、坂田榮男、高川秀格,並把所有的對手打到降級。


1914年6月12日,吳清源出生於福州名門望族,後舉家遷入北京,很早即在圍棋上表現出過人的天分。11歲時就成為段祺瑞門下的棋客,並以「圍棋神童」出入段祺瑞府邸及北京中央公園來今雨軒棋席,14歲東渡日本,開始其職業棋手生涯。


1933年,年僅19歲的吳清源運用自創的「新布局」,對陣本因坊秀哉名人,翻開了圍棋史上嶄新的一頁。1936年,抗戰爆發前夕,吳清源加入了日本國籍。因為在十番棋擂台擊敗了當時所有超一流高手,被稱為「昭和棋聖」。



「昭和棋聖」吳清源,挑落日本七大頂尖棋士,一生如棋論黑白


他一生雄踞「天下第一」的無冕王位,提出了新布局思想以及以大雪崩內拐為代表的吳清源定式,晚年又將畢生精力放在了提攜後進、促進圍棋國際化和中國圍棋的發展上,他更以畢生之體悟,融匯古老的中華文化,提出21世紀的圍棋——六合之棋。


雖然吳清源的棋戰成績可稱前無古人後無來者,但是真正奠定他在棋壇地位的,還是他所提出並身體力行的新布局法。在吳清源時代,日本圍棋積四百年之傳統,形成了許多對於棋道的見解甚至定論,棋手們無不把這些視為鐵律。


而當時年方十九歲的吳清源,在獨在他鄉為異客的環境中,敢於徹底突破全部戒律,開創新布局法,發起圍棋革命,這種氣概更令人擊節喟嘆。


1987年,日本「圍棋俱樂部」徵求六位超一流棋手加藤正夫、武宮正樹、林海峰、趙治勳、小林光一、大竹英雄的意見:誰是圍棋史上最強者?趙、林、武宮、加藤異口同聲地回答說是吳清源。

金庸在《隨筆》里雜談圍棋,曾提到圍棋聖手吳清源的名字。吳清源12歲即露頭角,13歲在國內無敵手,15歲至日本,20歲創圍棋新布局法。在日本,盡敗日本高手,被譽為古今第一人。


2014年11月30日凌晨1時11分,在日本神奈川縣小田原市內去世,享年100歲。


然而,儘管「昭和棋聖」吳清源以不容置喙的造詣創造了一個無法超越、不可複製的劃時代。,但關於他的爭議從來沒有停息過。


在抗戰時期,當祖國危難之際,吳清源為了自己的圍棋愛好,卻加入了敵對國,安心在日本研究自己的圍棋事業,有人則認為,在圍棋上,他不可否認取得了極高成就,但在國家概念上令人反感。


吳清源,無疑是一個傑出的人,他為什麼要放棄中國人的身份?


「昭和棋聖」吳清源,挑落日本七大頂尖棋士,一生如棋論黑白



閱讀過關於他的介紹文章,奇怪的是,要麼不提及吳清源的國籍問題,要麼,三言兩語,語焉不詳。深究起來,其實也並不奇怪,原來,吳清源的國籍,是許多國人的內心之痛。


吳清源有兩次加入日本國籍的經歷。在他個人自述中,曾寫到了他改換國籍的原因。

第一次是在1936年。當時,日本已經侵佔中國東北地區,並對華北地區虎視眈眈,正處於中日全面戰爭的前夜。吳清源的解釋是:「如果我一直保持中國國籍在日本繼續圍棋修業的話,終歸怕有所不便。」從此加入日本國籍。


直至抗戰勝利後,他重新恢復了中國國籍,回到中國台灣省。


第二次則是在1979年。這次的理由則是,為他的孩子考慮。據他說:兒子在高中考試時,遭受到不公正待遇。具體願意不明,但估計與國籍有關。這一事件對他的兒子打擊很大。於是,他決定重新加入日本國籍。


作為局外人,令人無法理解。如果說第一次是不得已而為之的選擇。第二次的理由似乎有些牽強。兒子受到不公正待遇,在尚未弄清具體原因的時候,就斷言與國籍有關,實在讓人想不通。


逝者已矣,一切似謎,又變得無關緊要。不管怎麼說,作為一代華裔圍棋大師,在歷史文化史上是有很大貢獻的,僅就這一點,值得敬佩。

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