民謠歌手的世界裡，為什麼沒有廣州和深圳？

本文轉自公眾號

：房屋屋

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趙雷帶著《成都》火了，一如當初董小姐站立的北京《安和橋》。民謠中，北京、上海、成都、武漢、蘭州都是重複級的存在，就連河北那個庄，也在「殺死那個石家莊人」里露了回臉。

然而，

民謠歌手的世界裡，廣州深圳卻難覓身影，一如駐馬店和鐵嶺，與城市的身份完全不相匹配。

宋冬野、馬頔和趙雷。

雖然《成都》里的每一句歌詞替換成「廣州」或「深圳」，都不會有什麼違和感，不然你哼哼：「和我在廣州的街頭走一走，直到所有的燈都熄滅了也不停留」，

「廣州，帶不走的只有你」

不信，再換一首。馬頔《南山南》，我們全部改成深圳：「你在深圳的艷陽里，大雪紛飛；我在北方的寒夜裡，四季如春」，「南山南，北秋悲，南山有谷堆」——請注意，深圳南山區無縫對接。

既然如此，為何民謠歌手們對廣州和深圳這麼冷淡？究竟是民謠歌手們的套路太深，還是廣州深圳的氣質太獨特？

民謠歌手們最愛的城市。來源/超級王登科

按照大數據的統計，民謠歌手的情緒值大多不高，不是憤怒、絕望、反抗，就是孤獨、傷感、憂鬱，意象里也多見漂泊、，還大多數沒有女朋友，一個人彈著破木吉他，在下雨的時候想起她……

從這個角度看，廣州深圳的城市氣質還真有點那麼格格不入。對於廣東，人們最早的印象還是那句耳熟能詳的話：「東西南北中，發財到廣東」，你看，一個熏染金錢的地方，能唱出孤獨和憂鬱？

所以，

直到今天，廣州深圳給人的，還是經濟重鎮和文化荒漠的雙重印象。

上世紀九十年代，港台歌曲風行之際，廣州深圳借粵語之利，在全國的MP3、VCD、DVD里深刻地露了幾回臉，但這種流行文化，與一向自視甚高、意象清奇、滿腹憂鬱、販賣理想的民謠，自然也不在一個頻道上。

相反，對比下另外兩個一線城市北京和上海。

北京城有深厚的歷史感，又是蟻族青年的大本營，天然就與民謠漂泊的氣質相符；加上一個個地名叫起來都有點韻味，放在歌詞里，什麼「安和橋」「幸福大街」，要是換成廣州的「獵德橋」「廣州大道」，聽起來多難堪，多齣戲。

「安和橋」在民謠里，成了堪比三里屯八達嶺的存在。

至於上海，雖然也是鋼筋水泥林立、物慾橫流，但經過海派文化的熏陶，以及各式文學的鋪陳渲染，似乎也有了一絲絲洋氣脫俗的感覺。即便很多並不清新，但

人民廣場的炸雞，依舊能夠唱響大江南北。

其實，搖滾與民謠一開始都是生長於地下，以邊緣化和反抗為標榜的，雖然小眾，但精神里是孤高的。然而，與流行歌曲一樣，搖滾與民謠也改變不了被商業浸染的命運，所以

反抗消失，迎合都市小清新的小情緒歌曲開始流行，直到被主流綜藝收編，民謠終於登上了流行舞台。

當小鎮青年帶著民謠挺進大眾視野，能安放他們靈魂的城市並不多，廣州深圳太過人間煙火的形象，讓詩意的孤獨無處釋放。

更值得一提的是，相比於成都的愛情、安和橋的董小姐、鄭州的記憶、武漢一直在下的雨，廣州深圳的自由與開放是最難描述的，這兩地的公民氣質也是最難公開表達的。

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