清代幾位書法名家寫的楹聯，各具風格！

楹聯，也叫「楹帖」、「對聯」、「對子」，春節貼在門上的對子叫「春聯」。對聯是中華民族獨特的一種文字形式，有人稱它是掛起來的詩，是人類文化中的奇珍，長期以來為廣大人民群眾所喜愛。

下面遴選幾幅清代名家對聯，供大家欣賞：

清 劉墉行書七言聯

劉墉(1719-1804年)，字崇如，號石庵，山東諸城人，官至體仁閣大學士。善書法，尤長小楷。用墨厚重，貌豐骨勁，別具面目。

行書七言聯：「句里江山隨指顧，舌端幽眇致張皇。」是用硬筆蘸濃墨寫在滑潤不吸墨的金粉繪有圖案的蠟箋紙上。結字具有線條粗細對比、巧拙相生的特點。初看圓拙軟滑，若團團棉花，細審則貌豐骨勁，味厚神藏。墨飽時筆道非常豐滿肥厚，墨將盡時仍不輟筆繼續行進。這種枯潤生巧、粗細對比的特點所體現出的靈動節奏，正是劉墉書法的絕妙之處。精於書法的劉墉，乾隆時與翁方綱、梁同書、王文治合稱四大家，且居之首。並與金農、鄭燮等相呼應。

清 鄧石如隸書七言聯

鄧石如(1743-1805年)，原名琰，又字頑伯，號完白山人、笈游道人，安徽懷寧縣人。書印兼擅，開宗立派，為清代碑學巨擘。

隸書七言聯：「吟壇贈答追長慶，華榭壺觴繼永和。」隸書結體寫得很緊密，略似北魏書中斜畫緊結的特色，用篆籀之筆而略帶行書之意，故神彩飛動。其波挑也很有個性，隼尾處不是一味向上挑筆，而是橫挑偏平，捺筆往往向下出鋒，有筆斷意屬之勢。趙之謙評價鄧石如曰：「國朝人書以山人為第一，山人以隸書為第一。」安徽博物院藏有鄧石如十幅《隸書詩屏》，他的學生包世臣稱「是頑翁絕筆也。」鄧石如學漢碑而不為之所囿，借古開今，敢於創新，故風標獨立。

清 畢沅篆書八言聯

畢沅(1730-1797年)，江蘇鎮洋(今太倉)人，字秋帆，自號靈岩山人，乾隆進士，官至湖廣總督。生平最愛禮賢下士，曾經曹文植介紹延請鄧石如到節署作幕賓三年之久，二人結成深厚友誼。當鄧石如告歸時，畢沅特製鐵硯相贈，硯背還鑄有「笈游道人」四字，「鄧一生寶愛之」，後來鄧石如將自己書齋取名為「鐵硯山房」。

篆書八言聯：「岺回山幽流雲夾道，祠興本報景福來廷。」上下聯兩側用行草分別題云：「乾隆五十八年癸丑長至，余幕友鄧生石如歸皖，言其族人新構祠堂，乞余聯以為頌禱之辭，意甚嘉之。適撫漢三公山碑，愛其古樸淳厚，有似鄧生，則其族可知。三公，尊爵也。因輯此碑字，以為鄧氏後來之兆。鎮洋秋帆畢沅題。」該聯其字受秦李斯《嶧山碑》及唐李陽冰篆法影響，參入《石鼓文》筆意。通篇以隸筆作篆，殺鋒以取勁折，故字體表現出微方的特色，雄強穩健。大字篆書聯與小字行書款，古樸秀逸，相得益彰。

清 伊秉綬隸書十一言聯

伊秉綬(1754-1815年)，字組似，號墨卿，晚號默庵，福建寧化人。乾隆進士，官至揚州知府，擅長書畫、篆刻、詩文，以隸書成就最高、影響最大。

隸書十一言聯：「海闊天空容得間曹充吏隱，水流雲在好從寂境悟禪機。」在用筆上，筆勢穩健，筆畫平直；在結體上，四邊充實，字形方正；在布白上，分布均勻，外周餘地很少，顯得嚴肅莊重而又大方。字體較大，雄偉壯觀，使人心胸廣闊。行書小字落款與端莊隸書大字相襯托，靜中有動，神逸奇縱。評家贊曰：「墨沉筆實，勁秀古媚，獨創一家。」伊秉綬隸書，在清代書壇上大放異彩，與鄧石如並稱大家。

清 陳鴻壽行草七言聯

陳鴻壽(1768-1822年)，清代篆刻家、書畫家。字子恭，號曼生，浙江錢塘(今杭州)人，詩書畫印，無所不精。工四體，尤擅隸書，為「西泠八家之一」。

行草七言聯：「彝鼎圖書自典重，醴泉芝草見根源。」其格調與隸書同樣高古，清勁古雅，簡樸超逸。行草筆筆中鋒，力透紙背。結體瘦勁古練，介於篆隸行楷之間。字形取上寬下窄的豎長形，在不合常規中自含奇意。布白疏密長短有致，上下呼應涉趣自然。字內空間優遊廣闊，字外於體面中流露天趣。看似散漫不經心、無拘成法，實則別具匠意，精心遣置而自成風格。其深拙凝練新意和挺拔奇峭之風姿，在清人行草中頗為引人注目。

清 何紹基行楷八言聯

何紹基(1799-1873年)，字子貞，號東洲，湖南道州(今道縣)人，官編修，四川學政。清代詩人、書法家、畫家。書宗顏真卿，參以北魏《張玄墓誌》等碑版意趣。

此幅行楷八言聯：「玉堂寶書茶煙禪榻，墨池雲篆天風海濤。」作者用異於常人的、如老猿抱樹般回腕高懸法寫出。若開勁弩，通身力到，極錐沙蝕木之妙，濃於金石氣味。中鋒用筆，於行草筆勢摻入篆隸筆意，體方勢圓，古拙沉雄，柔中帶剛，精氣內涵。何紹基書法自秦漢篆籀，至南北碑，皆心摹手追，自成一家，風標獨立。其「執筆用回腕法，為書林別調」，成為中國書法藝術中一個生命力很強的流派。被譽為「有清二百餘年第一人」。