地仙之祖鎮元大仙送兩個人蔘果給唐僧吃，是別有用心？

以鎮元大仙地仙之祖的身份，他對唐僧的態度非常可疑！

鎮元大仙說：「不日有一個故人從此經過，卻莫怠慢了他，可將我人蔘果打兩個與他吃，權表舊日之情。」

書中諸如沙僧、壽星、土地神都有強調，人蔘果非常珍貴，九千年才生三十個，吃一個可以延壽四萬七千年（作者好喜歡這個數字！）。基本上人吃一棵，就擁有了地仙的壽命。土地神看守五庄觀無數年，可連聞一聞的資格都沒有。壽命老和鎮元大仙關係親密，但那也是在一萬年前，因為幫鎮元子送禮給王母，才順帶吃了一顆。

如此珍貴的人蔘果，鎮元大仙卻一下子送給唐僧兩顆。是因為唐僧對他有天高地厚之恩嗎？根本不是！

原文說：「那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在盂蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。」

要說兩人有故，確實能扯到一點老關係。盂蘭盆會乃是如來宴請三界仙人的大會，鎮元大仙遠來是客，金蟬子作為如來的弟子，端茶待客很正常。

何況，以鎮元子的身份，當和如來、觀音平輩論交，金蟬子乃是晚輩。一個晚輩給長輩端茶遞水，有什麼需要感謝的呢？

真相只可能是一個，就是鎮元大仙要硬塞給唐僧人蔘果，然後惹出一系列風波，直到最終孫悟空把樹推倒！

五庄觀中發生的一切，都在鎮元大仙的預料之中。一切都是鎮元大仙布置的一個局！

在《西遊記》中，能未卜先知的仙人極少，但精通謀略，了解人性的高人很多！鎮元大仙就是其中之一。

鎮元子出門前，告訴清風、明月：「不日有一個故人從此經過，卻莫怠慢了他。」

有人說，在好多天前，鎮元大仙就已經知道唐僧師徒必定經過五庄觀，這不是未卜先知是什麼？

西遊世界絕大多數仙佛都不會未卜先知，就連如來都不會，更不要說比他低幾個層次的鎮元子！唯一的可能，是唐僧的護法神中的某位仙人，比如說值日功曹提前把唐僧的行蹤告訴了鎮元大仙。（為何是值日功曹，不是其他仙人呢？因為這個值日功曹在後文明明白白跳了出來，和金角、銀角——即和老君，關係密切。）

鎮元大仙說：「我那果子有數，只許與他兩個，不得多費。」

若鎮元大仙真的不想多費，捨不得，那應該送唐僧一個人蔘果。為何一普通的主客關係，就要送出兩顆人蔘果呢？大家看後文，觀音菩薩來了，那也是和大家一樣，吃一顆人蔘果的！

理由只有一個，送兩個人蔘果，唐僧無論是吃，還是不吃，都容易惹出禍事。

鎮元子應當是從值日功曹那裡，了解到唐僧師徒的秉性，由此，做出了一系列的推斷。

唐僧為人迂腐，小心謹慎，極有可能不吃人蔘果。若唐僧不吃，自然人蔘果就會被清風明月分吃。若一個人蔘果，怎麼分呢？書中交待，人蔘果聞一聞都能活人三百六十歲，可見其靈氣會隨著氣味散失。一旦切開，勢必效力大減。關鍵一點，是僅有一個，在分配時就會出現不公——攔腰切還是對半分？無論怎麼切，總有一個誰多誰少的問題。可若是有兩個人蔘果，就不會有爭議了。清風、明月可以一人吃一個。

何況，書中交待，清風、明月的住處就在廚房隔壁。一路走來，唐僧師徒都是自己做飯自己吃。這次進入五庄觀，也是借用觀中的爐灶，由八戒負責燒火做飯——難怪八戒那麼胖，原來是因為自己當廚子，常偷吃！

清風、明月能享用人蔘果這等好東西，自然激動無比。一邊吃，一邊說個不停，驚動了隔壁的豬八戒。豬八戒一招呼，就把遛馬的孫悟空喊了來。於是，一場風波掀起。

若唐僧吃人蔘果呢。如果是一個，那就簡單了，唐老師獨一份。可現在是兩個，怎麼分？師父一個，徒弟三人分一個？那肯定還要打架。

因此，鎮元大仙送兩個人蔘果，那是摸透了人心、人性，料定兩個人蔘果送出，必定有大事發生。