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哥舒翰和袁崇煥同為國之長城,卻都犯了同一錯誤,成為亡國誘因

大唐天寶年間,名將哥舒翰為安西節度使,控制幾千里疆土,威震西域。西域的人流傳一首歌:「北斗七星高,歌舒翰夜帶刀。吐蕃總殺盡,更築兩重濠。」

這首歌還有個版本,比這個流傳要廣:北斗七星高,哥舒夜帶刀。至今窺牧馬,不敢過臨洮。

對於這首歌,歷代名家評價如下:

凌宏憲《唐詩廣選》:氣骨高勁,不域於中唐者。

李攀龍《唐詩訓解》:為中國長氣。

周珽《唐詩選脈會通評林》:哥舒御吐蕃,信悍勇。潼關之敗,髦矣。此歌蓋不欲以一眚掩之。

沈德潛《唐詩別裁》:與《敕勒歌》同是天籟,不可以工拙求之。

哥舒翰和袁崇煥同為國之長城,卻都犯了同一錯誤,成為亡國誘因

俞陛雲《詩境淺說續編》:《詩三百篇》,無作者姓氏,天懷陶寫,不以詩鳴,而詩傳千古。三代下唯恐不好名,漢魏以降,作者林立矣……此西鄙之人,姓氏湮沒,而高歌慷慨,與「敕勒川,陰山下」之歌,同是天籟。如風高大漠,古戍聞笳,令壯心飛動也。首句排空疾下,與盧綸之「月黑雁飛高」皆工干發端,惟盧詩含意不盡,此詩意盡而止,各極其妙。

有一年派遣都知兵馬使張擢進長安彙報工作。當時正值楊國忠獨斷專權,張擢於是生了二心,想跑跑楊國忠的路子,換個工作。於是逗留不返,納賄交結。

哥舒翰和袁崇煥同為國之長城,卻都犯了同一錯誤,成為亡國誘因

哥舒翰一看,這還了得,於是親自入京,向皇帝彙報工作。張擢聽說哥舒翰也進了京城,特別害怕,很簡單,縣官不如現管,現在他還是哥舒翰手下的一兵,人家對他有生殺予奪的權力。於是趕緊找到楊國忠,楊國忠突擊提拔他為御史大夫,充劍南西川節度使。

現在一下牛逼了。不僅跟哥舒翰平起平坐,而且還兼任御史大夫的職務,你哥舒翰還是我手下,能奈我何。朝廷的任命書下來之後,這哥們有點得意忘形,帶著任命書前來向哥舒翰辭行。怎麼說我也是您的老部下,看看老領導很正常的事么。

哥舒翰二話沒說,命令部下抓住張擢,數落了他好幾條罪狀,然後亂棍打死。打死之後方才彙報唐玄宗,把前因後果一說,唐玄宗再次下令,鞭屍一百下。

哥舒翰和袁崇煥同為國之長城,卻都犯了同一錯誤,成為亡國誘因

這事當然是姓張的做得不對在先。但是後來人家已經是節度使了,哥舒翰還是把他打死了,這跟明末袁崇煥殺毛文龍有啥區別。根據國法,他們是沒有資格這麼乾的。像張擢和毛文龍,哪怕犯了天大的罪過,要殺要剮都是皇帝的事,不是你的事,你沒有那個權力。現在你們這麼幹了,把皇帝的權威放在那裡。

但是李隆基和朱由檢都默認了他們的做法。這種默認,其實不是心甘情願的。因為你們鎮守一方,威望已經很高了,權力已經很大了,居然還要越權行事,是可忍,孰不可忍。

但是李隆基和朱由檢都忍了。李隆基的處理方法耐人尋味,哥舒翰此舉純屬泄憤,李隆基意思,你不是想泄憤么,我讓你學學伍子胥,鞭屍泄憤。消氣了吧,滿意了吧。

或者有人說,那姓張的這麼干就這麼算了,合適嗎。照這樣以後哥舒翰還能不能派人來京城述職了。這叫殺一儆百。問題是,你把部下嚇住了,但是也把皇帝給嚇住了。

哥舒翰和袁崇煥同為國之長城,卻都犯了同一錯誤,成為亡國誘因

然後有了後來的潼關之戰。哥舒翰跟皇帝上表,請求堅守不出,等待各地勤王部隊來了之後再跟安祿山決一死戰。但是李隆基和楊國忠堅決不同意。誰知道你心裡咋想的。勤王部隊來了以後你跟安祿山合流了咋整。到時候全國精銳都會被你們一網打盡。所以不管輸贏你必須出去打這一仗,把安祿山的力量消耗了。勤王部隊來了接著打落水狗。

其實哥舒翰之前的封常清和高仙芝就是出戰戰死的,哥舒翰接替了他們的位置,朝廷肯定會吸取他們戰敗的教訓的。但是為啥還要哥舒翰重蹈覆轍,原因只能是一個,哥舒翰失去了李隆基和楊國忠的信任。

而這種失去信任的源頭,還在哥舒翰越權打死張擢一事。

哥舒翰和袁崇煥同為國之長城,卻都犯了同一錯誤,成為亡國誘因

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