吳佩孚生平經歷，吳佩孚究竟是怎麼死的？

吳佩孚（1874年4月22日—1939年12月4日），字子玉，山東蓬萊人，民國時期著名的軍事家、愛國者、中國國民革命軍一級上將、官至直魯豫兩湖巡閱使、十四省討賊聯軍總司令。秀才出身，後投效北洋，並成為直系軍閥首領曹錕的第一戰將和智囊。吳佩孚善於用兵，富於韜略，軍事才能在當世中國武人中堪稱首屈一指，兵鋒所指，無不披靡，更為世人矚目。在其軍事生涯前期，曾一戰安湘、再戰敗皖、三戰定鄂、四戰克奉，有「常勝將軍」之名。其人格品德更甚高，既講求五倫八德，也醉心佛老之道，有《循分新書》、《正一道詮》、《明德講義》、《春秋正義證釋》等著述傳世。

吳佩孚平生注重修身，廉潔自守，為人忠直，至性至情，稱得上是北洋集團中乃至民國政壇軍界中的佼佼者，華北淪陷於日偽之後，愈顯其晚節彌堅。最後甚至用自己的生命詮釋了中華民族偉大而不可侵犯的氣節。

吳佩孚當權後，前來跑官要官買官的親朋好友絡繹不絕。有個吳佩孚的老同學，前來投奔。此人在別處多次當官，幾次因為刮地皮過火而被免職。到吳佩孚家，吳佩孚不在，便寫了個條子，要求到河南當個縣令。吳佩孚回家見到條子，提筆批道：「豫民何辜?」意思是河南老百姓有什麼罪過?要你這樣的人來害他們?

吳佩孚手下有一個老同事，因為無能，吳給他安排了一個有職無權的閑差，整天無所事事。此人無聊之餘，起了建功立業的念頭。於是毛遂自薦，寫軍令狀，要求吳佩孚給他10萬大軍，保證平定南方革命黨人，「然後釋甲歸田，以種樹自娛」。吳佩孚知道這傢伙屬於紙上談兵式的蠢材，怎麼敢賦予大任!就在軍令狀上批道：「先去種樹。」臊得那小子再也不吭氣了。

雖然吳佩孚是一個反動軍閥，但以上三個涉及私生活、跑官、要官的手諭卻很能看出此人與眾不同之處。就是今天的官員，也是可以借鑒一二的。

他自撰的對聯總結了他的一生：「得意時清白乃心，不納妾，不積金錢，飲酒賦詩，猶是書生本色：失敗後倔強到底，不出洋，不走租界，灌園怡性，真箇解甲歸田。」

一位佩服他亮節的日本東京帝國大學教授送來一副輓聯寫道：「敗師不入外租界，正誼羞登傀儡場。」對吳佩孚之死，北伐中打敗了吳佩孚的蔣介石親致唁電給北平什錦花園吳公館：「先生托志春秋，精忠許國，比歲以還，處境彌艱，勁節彌厲，雖暴敵肆其誘脅，群奸竭其簧鼓，迄後屹立如山，不移不屈，大義炳耀，海宇崇欽。先生之身雖逝，而其堅貞之氣，實足以作勵兆民，流芳萬古。」蔣介石在重慶為他開追悼會，親送輓聯：「落日睹孤城，百折不回完壯志;大風思猛士，萬方多難惜斯人。」國民政府與最高國防委員會還分別決議，追贈吳佩孚為一級上將。重慶的報紙上，譽吳為「中國軍人的典範」。

噩耗傳出，北平的日本佔領軍和漢奸政權重重祭奠了這位不肯屈就的大人物，甚至連日軍侵華最高司令官也參加了公祭儀式，而華北淪陷區的各省市三日之內均下半旗誌哀。

吳佩孚究竟是怎樣死的?至少有以下幾種說法：

「病死說」

所謂福無雙至，禍不單行，吳佩孚牙床發炎後，又因為不小心出去沒有戴帽子保暖，天寒地凍，因此就又得了重感冒。那時，吳佩孚有一姓趙的中醫，故而由他開了個藥方子，先後吃了兩服藥，效果還不錯，感覺都已經快好了。但不幸的是，吳的家人又將吳的老上司——曹錕的醫生曹某請來治病，這位醫生是有名的庸醫，綽號「曹要命」，他草草開了方子，吳佩孚在晚上10點鐘服藥，剛過12點病況就迅速惡化了。吳佩孚之死，就死在這個江湖醫生的手裡。

服下曹某開的中藥後，吳佩孚渾身發冷，可巧那天吳宅里的暖氣又壞了，無論蓋什麼被子都不解決問題。到了凌晨兩點多鐘，人已經差不多完了，大家趕忙找來他的兒子——實際上是吳的過繼侄子，準備後事。但到了凌晨5點鐘後，吳佩孚的病情卻又逐漸好起來了。

第二天吳見到幕僚們說：「呵!昨天夜裡險些死了。」當時吳身邊的人大都反對再請「曹要命」來治病，但吳佩孚的夫人張氏非常相信他，因為他是曹錕的私人醫生，想來總不會太差。「曹要命」又欺騙張夫人說：「再吃一服藥就好了。」結果又吃了一服。這次的反應與上一次不同，不是發冷，而是發燒，將所有的窗戶都打開，也絲毫不起作用。

「日本人害死說」

《民國怪狀大觀》就是這麼說的。原文是：「據說吳佩孚死於牙疾，且主刀者系日本人醫生石田。那日醫動手術時，只一刀下去，只聽吳大帥一聲慘叫，頓時喉管開裂，血流如注而身亡。終年66歲。」

吳佩孚是一個大軍閥，軍閥這個詞給中國人一種非常惡劣的形象，實事求是的說，只要是軍閥就肯定不是個東西。但是從歷史的眼光來看，吳佩孚又是一個好男兒，一個堂堂正正的中華漢子。

首先，吳佩孚是一個具備人類基本良心和道德的人。張敬堯在湖南燒殺搶掠，無惡不作，湖南幾成人間地獄。吳佩孚本來就對段琪瑞、張敬堯不滿，又見張喪盡天良，決議不願作其看門狗，毅然以換防名義北上，張敬堯一失去吳佩孚這道防護牆，立馬崩潰，可以說，沒有吳佩孚的北走，歷史上著名的「驅張運動」就不可能成功。

吳佩孚作為一個軍閥，換防北上有他的利益需要，但是吳如果想得到更大的個人野心的話，可以做出比北走更好的行動。吳佩孚的行為是一個具備人類基本道德和良心的人的反應。

吳佩孚更是一個明辨是非的人。吳號稱不投靠洋人，事實上他也做到了，吳不投靠洋人，既是他作為一個愛國男兒的表現，更主要的是吳的明辨是非。

這個世上有很多號稱忠君愛國者最後卻是引狼入室，禍國殃民。他們中間有假愛國者，也有自身愚蠢導致禍患無窮，吳佩孚的敏銳眼光使他保住自己的真正愛國男兒的形象。