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棺內屍體30年不腐還能噴出藍煙,民國這則新聞是怎麼回事

1931年11月8日下午兩點半左右,家住三道高井的張瑞衡,帶上一些人,來到了古靈寺,準備將存放在這裡三十年的叔父的棺木打開,將其屍骨移葬到祖塋。不料,棺木里突然噴出藍煙,而且其叔父仍栩栩如生,家人不知其因,大為驚駭。11月10日,國民政府《中央日報》以《藍色濃煙 破棺而出 死屍面色如生 家人以為不祥》為題,報道了此事,並提出「到底是何原因,特記之以供科學家之研討雲」,那麼,這其中的原因究竟在哪裡,會得到當時相關科學家的解釋嗎?



棺內屍體30年不腐還能噴出藍煙,民國這則新聞是怎麼回事


叔父入棺三十年屍身竟不腐


1931年11月8日這天,家住明瓦廊附近三道高井的張瑞衡忙碌起來,因為今天他要將三叔父下葬。這個三叔父已經去世三十年了,去世那年,不知何故,家人將他的棺木借放在古靈寺里。現在家人經過商量,決定將其移葬到位於棲霞龍潭的祖墳里。老皇曆上說,今天最適宜下葬。因為家裡經濟不夠寬裕,張瑞衡決定直接開棺,將叔父的屍骨撿殮,帶往祖塋入土為安。為此,他請來幫手,中午設宴好好款待了他們一番。這可不是一件好差事,多少有些晦氣。


下午二點半左右,張瑞衡一行人來到了古靈寺。辦完手續後,即吩咐工人動手開棺。天氣報告顯示,這天天氣陰沉,有風。停棺間里,一片陰森的感覺。棺蓋被嵌入的鎬撐開了縫隙,發出吱啞的聲響,工人們屏聲靜氣地用腳抵住棺木使著勁,棺蓋徐徐開啟。周圍一片靜寂,工人們相互張望了一眼,向棺材裡看去。瞬間,他們都瞪大了眼睛,還未來得及驚呼,突然,棺木里冒出一股濃濃的藍色煙霧,帶著一股衝勁,撲向他們的臉頰。大為驚駭之下,工人們發現,彼此的臉都被染成了藍色。一干人跌跌撞撞地找到一處山泉,開始搓洗臉頰,這藍色似乎已經嵌到肉里,水竟然洗不幹凈。工人們拚命揉搓,再三洗滌,顏色方才暗淡下去。


回頭定下神來,再看向棺木內,張瑞衡的叔父竟然栩栩如生,衣服帽子等均無任何腐爛的跡象。張瑞衡初期打算的撿骨之舉,無法實現。而棺蓋已被撬開,就難以再行封訂。屍身也不宜移動。無奈之下,張瑞衡讓人將棺蓋先合上,然後派人下山,找到一家棺材鋪,定做了一口更大的棺材。第二天,新棺材送上古靈寺,張瑞衡讓人將舊棺材放置其內封蓋。10日早上,張又多請了兩位工人,將棺木抬往棲霞的龍潭祖墳入土安葬。但是,張瑞衡及其家人對此事如鯁在喉,人死三十年竟然屍身不腐,實在是不祥的事情。但是,原因在哪裡,他們也不得而知,為此,他們將此事透露給了《中央日報》,期待有專家能對此事作出合理解釋。

古人屍體防腐有多招,考古發現並非都管用


那麼,當年有沒有相關專家對此事作出解釋呢?《發現》周刊記者仔細查閱了當年的報紙,發現此新聞並沒有後續報道。換句話說,並沒有人對此事進行研究說明。但是,即便是近八十年後,這件事情也讓人費解。為此,記者詢問了一些專家,想一解其惑。


「其實,要想屍體不腐,在過去也不是一件難事,只要經濟條件許可就行。」山西大學歷史文化學院考古與博物館系的王老師告訴記者,要想知道張瑞衡的叔父為何屍身不腐,得首先知道,讓屍身保持不腐有何辦法。「其實,無非從兩個方面下手,第一,屍體防腐處理,第二,棺木處理。」


據介紹,古人屍體防腐這第一招,就是「用酒浴屍」。長沙馬王堆一號漢墓發掘之後,經化學鑒定,馬王堆女屍之所以千年不腐,在於其兩個明顯特點:一是經過了汞處理,二是對屍體進行了黍酒及其他物體的浸泡。


使用多層紡品纏裹,是防止屍體腐敗的第二招。因為屍體的腐爛,細菌的分解是主要原因。抑制細菌的活動除了要實現殺菌消毒外,必須嚴密密封屍體以防止空氣進入。馬王堆女屍,全身裹各式衣著約二十層,然後從頭至足橫系絲帶九道,臉部還覆蓋著面罩。

第三招,用冰塊冷凍。1991年,在阿爾卑斯山區發現了一具「冰人」屍體。科學家經放射性同位素測定,這冰人系5300年前的古屍。它的皮膚、內臟,甚至眼睛都保持完好。第四招,摘除內臟。古人認為,人死後屍體會很快腐爛,主要是由內臟及軟器官腐爛並引起其他部位腐爛所致。於是,古埃及在製作木乃伊之前,第一道工序便是摘除屍體內臟。第五招,香料。古埃及人用乳香製造的香屍即木乃伊,至今還保存在金字塔里。我國出土的古屍千年不腐,其中也有龍腦、安息香等香料的功勞。第六招,優質材料製作棺槨。制棺的目的是為了更好地保存屍體,所用的材料及其厚度都很重要。早在春秋時期,柏木、松木、梓木、楠木等就被人們列為製作棺槨的備選木料。第七招,選擇高地進行埋葬。其原因在於高地埋葬可避水濕,可以有效地防止棺槨及屍體過早地腐爛。


這最後一招,是利用葬玉保存屍體。《抱朴子·對俗篇》也說:金玉在九竅,則死人為之不朽。九竅塞是填塞或遮蓋死者的眼、鼻、耳、口、肛、陰等九個竅孔的,其目的是防止體內的「精氣」從九竅中逸出。其中含在死者口中的九竅塞是最重要的,這種塞子被稱為琀。而玉琀中使用時間最長的則是玉蟬。以蟬作琀,可能與蟬的生態特點有關,希望死者像蟬一樣,在土中復生。不過,在已發掘的漢代墓葬中,蟬形玉琀依舊,而那些屍骨倒已無存了。


「這些都是古人自以為管用的防止屍體腐爛的常用方法,效果如何,他們也無法用時間來檢驗,實際上,現在的考古發現,很多方法並不管用。」王老師說。


屍體白骨化最多三四年


難道張瑞衡的叔父就是採取了這其中的辦法,所以,三十年了屍體也不腐爛?「這個推論應該不成立。三十年的時間不長,如果採取了以上某個措施,張瑞衡不可能不知道。」西安交大醫學院法醫學系的林老師說。

既然如此,那麼,按照正常情況來說,三十年時間,張瑞衡叔父的屍體應該成什麼樣了呢?


「早就該成白骨了。」林老師解釋說,「屍體腐敗通常是在死後的第24小時或第48小時、72小時就開始出現,屍體腐敗發展的結果,便是屍體毀壞,直至僅剩白骨。」


據介紹,由於屍體的腸道內有大量的腐敗細菌,因此陸地上的屍體腐敗通常是由腹部開始的。很快,屍體會出現腐敗綠斑。而高度腐敗,陸地上的屍體,夏天需48~72小時,春秋天需72-120小時,冬天需10-15天。 之後,屍體腐敗進一步發展,使屍體各部位的軟組織腐爛液化成半流動液體,逐漸毀壞消失。毛髮、指甲亦隨之脫落,直至僅存屍骨。這在夏天的氣溫下,需要一個月左右的時間,而春秋季需要五到六周以上,冬季需數月以上,埋在泥土中的屍體約需三到四年可白骨化。


換句話說,正常情況下,最多三到四年,張瑞衡叔父的屍體就會完全腐爛,更何況,他的棺木一直都沒入土呢!「當然,屍體腐敗也要受到來自內在和外在的各種因素的影響。」南京醫科大學基礎學院法醫學系王主任也分析說,不同原因造成的死亡,以及不同年齡段的死亡,其屍體在正常情況下的腐爛時間是有區別的,但三到四年時間也足夠白骨化了。

也就是說,張瑞衡叔父屍體三十年不腐應該另有玄機。


專家提示新聞會否有誇大


那麼,導致張瑞衡叔父屍體三十年不腐的原因究竟在哪裡呢?


「因為是近八十年前的事情,除了這則新聞,也沒有其他資料。我們也只有做推測了。」林老師分析認為,應該先從張瑞衡叔父屍體所保存的環境來看。「首先可能和棺木有關。好材料做的棺木,能夠延緩屍體腐爛。」


其次,有可能和古靈寺的環境有關。「古靈寺就是原來的古林寺,今天已經不存在了,可能是毀於抗戰時期,其地址就在今天的古林公園裡。因為歷史悠久,香火一直很盛。」南京市作協會員蘇洪泉認為,「過去的寺廟燒的香沒有現在那麼多的添加劑,主要以天然的香料為主,有可能是香火的煙塵到了停屍房,滲進棺木,日積月累,讓屍體不腐。還有一種可能就是古靈寺的位置較高,在高崗上,也利於屍體的保存。」


此外,可以從張瑞衡叔父自身進行分析。「張瑞衡叔父死後,為何棺木寄放在古靈寺?我們知道,古人將棺木擺在寺廟,原因無非有兩種,一、在寺廟做法事,然後等待親人奔喪;二、死者和寺廟有一定的關係,比如說是在家修行的居士,死後,可以把棺木放進寺廟裡。」林老師進一步分析說,而居士一般有一種飲食習慣,「就是以素食為主,會不會因此屍體不腐呢?」林老師告訴記者,1983年,台灣的普喬和尚以93歲的高齡圓寂。圓寂前曾讓弟子把他的遺體留在洞里不要搬走。弟子們遵囑每周用一塊濕布擦拭他的全身,結果他的屍身肌肉充滿彈性,體毛居然還繼續生長。弟子們認為這和大師一生行善,再加上只吃樹葉、喝雨水有關。而中國河北省香河縣的一位婦女1992年以82歲的高齡逝世。這位終生素食者的家屬按照她生前的意願一直將其安放在家裡。奇怪的是從凜冽的冬天到酷暑炎炎的夏天,她的屍體也一直沒有腐爛。


那麼,從棺木中噴出藍煙是怎麼回事?為何在人臉上很難洗去?


「那種藍色的煙塵,可能是製作棺材的木料感染了黴菌,在適宜的條件下,表面的霉孢子發芽成菌絲侵入木材,主要吸收木材細胞內的糖分、澱粉等養料,發展成孢子群,使木材表面形成黑、綠、黃紅、藍綠各種顏色。」林老師分析說,棺木突然被打開後,周圍空氣突然灌入,形成一種氣流,將木材表面的藍色黴菌掀起噴出。」至於噴到臉上後,為何很難洗去,林老師認為,有可能和黴菌本身有關。「用手抹臉,反而把黴菌給抹開了。」但林老師認為,因為只是憑紙上的新聞,沒有樣本分析,也只能是推測而已。同時,林老師提醒記者,不妨考慮這則新聞的真實性,「如果那藍色煙霧真的是因黴菌而起,那就說明棺內潮濕,這本身就不利於屍體的保存。因此,我們不能排除這則新聞有誇大的成分。」作者:張榮

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