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從《大唐榮耀》看唐朝女性的化妝手法

文/行遠志


作者投稿,未經授權嚴禁轉載



從《大唐榮耀》看唐朝女性的化妝手法


近日,唐朝宮廷大戲《大唐榮耀》蓄勢而來。唐宮戲中,比劇情更搶眼的是唐朝女性絢爛大膽的妝容服飾。除了袒胸裝,唐朝女性的開放還體現在面部妝容方面。大唐的榮耀在於貞觀開元、大明宮苑,在於李白杜甫、顛張狂素,更在於人面桃花的唐朝女子。


可以說,唐朝美人的妝容簡直就是在臉上作畫,想像奇特,腦洞全開。先來預熱一下,看一幅「弈棋仕女圖」(出土於吐魯番阿斯塔那187號墓)。


圖中的唐朝女子著緋色碎花上衣,綠色羅裙,體態豐盈,尤其是面部胭脂如潑墨,甚至塗到了耳朵。這樣誇張的程度你能接受么?一個唐朝美人又是如何打造出來的?事實證明,做個唐朝貴婦著實不易。

唐朝美人化妝大概可分為以下幾步:塗鉛粉——抹胭脂——塗額黃——修娥眉——貼花鈿——點面靨——點絳唇。


1.上鉛華


有一個成語叫「洗盡鉛華」。這裡的「鉛華」就是古代女子敷在臉上的「粉底」。鉛華多為白色,有的粉中還會同時摻入香料。把自己的臉用鉛華塗凈,做好重新換臉的準備,這第一步並不難。


2.潑胭脂


唐朝女子塗抹胭脂根本就是潑墨寫意,大開大合。唐朝的「胭脂妝」有很多種,而且都有特定的名稱,比如酒暈妝、桃花妝、飛霞妝、三白妝、淚妝、啼妝、血暈妝、落梅妝等等。可見,唐朝的時尚體系已經初具雛形了。

酒暈妝,就是在雙頰上濃妝艷抹,甚至連耳朵都塗上胭脂。這幅出土於新疆阿斯塔那墓的「人物畫」即為一例。


飛霞妝用淺朱作底,再施鉛華,製造出紅里透粉的效果。三白妝則僅僅用胭脂塗抹前額、鼻子、下巴,可見唐朝人已經懂得利用陰影製造立體感的化妝技巧了。


從生活史的角度理解古詩文或許會另有一番收穫。杜牧的《阿房宮賦》里有一句「綠雲擾擾,梳曉鬟也。渭流漲膩,棄脂水也」。宮女妃嬪們的洗臉水中滿是胭脂油膏,讓河水變成了「胭脂河」。


杜牧對唐朝貴婦胭脂用量的描繪並不誇張。陸遊在《釵頭鳳》中有一句「淚痕紅浥鮫綃透」,說的是女子的眼淚沖洗了胭脂,把巾帕染紅。


兒時寫作文,我們總會用臉「像花兒一樣」比喻女孩兒的面頰。這個比喻唐朝詩人已經用過了,「芙蓉向臉兩邊開」(王昌齡《採蓮曲二首》),或者是更熟悉的「人面桃花相映紅」(崔護《題都城南庄》)都是唐朝女性妝容的真實寫照。

唐詩充滿無邊浪漫的想像力,比喻不落俗套,新奇大膽,可又似信手拈來毫不做作,那是因為唐人的生活原本如此吧!


3.修娥眉


與胭脂妝類似,唐代的眉形也有很多。「青黛點眉眉細長」(白居易《上陽白髮人》),這是細眉。還有「雙眉畫作八字低」(白居易《時世妝》),這是八字眉。王處直墓壁畫中的一位女子就畫了八字眉,未言先泣,惹人憐惜。


唐玄宗甚至畫了《十眉圖》記載當時流行的十種眉形:鴛鴦、小山、五嶽、三峰、垂珠、卻月、分梢、涵煙、拂雲、倒暈。只可惜該圖已失傳,如夢如幻的名稱背後只能是無盡的遐思了。

但是,當我們看到這位仕女的面部時(《簪花仕女圖》局部),你發現她的五官比例有什麼問題了么?沒錯,她的額頭面積好像過大,雙眼幾乎位於整個臉龐的中部,而實際上我們的眼睛大概位於臉部的3/5處。很明顯,人的五官尤其是眉毛不會先天如此,那麼這些眉形是如何實現的呢?


這涉及到晚唐的一種病態的風氣:開額。開額就是把額前的頭髮剃掉一部分,拓寬額頭,為複雜的妝容爭取最大面積,此外還要把眉毛剃光。再結合之前的鉛華「粉底」,換臉就完成了。結合這一真實存在的風氣,我們可以得知仕女圖並不完全是藝術誇張,或許也有生活真實。


這樣的妝容極端又危險。唐文宗(826-840年)曾經就此事特別下詔,「禁高髻、險妝、去眉、開額」。(《新唐書?車服志》)除了這些「險妝」,唐文宗還操心女性的衣袖寬度。中晚唐時期,很多婦女的衣袖闊達四尺,寬垂至地。因此他規定女性的襦袖不得超過一尺五寸。


一國之君竟如此事無巨細,甚至管到了女性如何化妝和袖子的寬度,這多少有些匪夷所思。其實,服飾的變革似乎預示著一個王朝的命運。


從唐文宗的詔令中可見,唐中晚期社會的頹唐病態之風,王朝的頹勢也就在這「險妝」中描畫著,而此時距907年唐朝覆滅已經時候不多了。女性的一舉一動牽扯著王朝盛衰的神經,難怪君王要對女性服裝緊抓不放了。


4.花鈿與額黃


「唧唧復唧唧,木蘭當戶織」。《木蘭辭》的最後,木蘭終於「對鏡貼花黃」換上了女裝。花黃就是古代女子的面飾之一。


這裡的「黃」即額黃。唐代女子會把額頭染成黃色,唐詩里有也有稱「鴨黃」、「鵝黃」的。除此之外,還有用金黃色的材料剪裁出花朵飛鳥星星月亮等自然萬物粘滿額頭。女性的面容上就這樣裝載了整座江山。


「花鈿」是一種薄片,也稱為「花子」,貼於額頭眉間。花鈿形狀多樣,有圓形、棱形,月形,牛角形,顏色以紅綠黃為主。至於材質,可以是金箔、貝殼,甚至是蜻蜓的翅膀和魚鱗。


花鈿的造型在古裝劇里經常出現。阿斯塔那墓206號出土了這件彩繪木胎女舞俑,她也被親切地稱為「唐朝小姐」。她額頭上的紅色花樣就是花鈿。《搗練圖》中的女性額頭間也佩有花鈿。


5.俏面靨、點絳唇


「彩繪木胎女舞俑」的嘴角旁邊還有兩個黑點,這就是面靨。用丹或墨在臉頰上畫點,很像一顆痣,或許也有人造酒窩的意思吧。面靨不一定點在臉頰,還可以點在眼角等多個地方。


最後就是點唇了。孟暉在《花間十六聲》中系統考證了唐代的點唇用品——口脂。之所以稱為點唇,是因為畫唇講究一氣呵成。


唇妝也有各種style,石榴嬌,大紅春,半邊嬌,露珠兒、淡紅心。鉛華「粉底」遮蓋了嘴唇原本的形狀,唐人就可以用口脂畫出自己喜歡的唇形了。


唐朝的「口脂」是固體的,和今天的唇膏很類似。在唐宋時期,口脂更是一種保健及美容用品,男性也可使用,類似今天的藥膏或護手霜。


每年臘日,唐朝皇帝賞賜大臣的「年終福利」中就有面脂和口脂。杜甫在《臘日》一詩中就提到「口脂面葯隨恩澤」。這其中,很多是賜給在苦寒之地戍邊的軍人使用,作為冬天的護唇和護膚用品。


既然是朝廷的慰問品,就一定有專業的生產部門,這就是「尚藥局」,這個機構里有「合口脂匠四人」專門生產口脂。此外,「藥王」孫思邈的《備急千金方》中也有用特製的「口脂」治療唇部疾病的記錄。


當然,作為女性化妝用品的口脂還可以更浪漫。公元889年,韓偓中了進士參加「探花宴」,席間收到了一件神秘禮物。他為此寫詩:「解寄繚綾小字封,探花筵上映春叢。黛眉印在微微綠,檀口消來薄薄紅。」一條手帕上面印有唇印和眉印,韓偓立即得知了對方的身份,心意也不言自明。


至此,一張標準的唐朝美人妝就化好了,不知道你是否能接受這樣的誇張與大膽?其實,比唐朝女性妝容更榮耀的是她們的表情。這件國家博物館藏「三彩釉陶女俑」(局部)的表情自信、恬淡,洋溢著幸福。


大唐的榮耀在裙擺,在胭脂,更在眉間。

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