養不肖父之過：極端家教令此王侯家庭陷入絕境

西漢衡山王劉賜，王后乘舒生了三個孩子，長男劉爽被立為封國太子，二男劉孝，三女劉無采；又有姬妾徐來，生兒女四人，妃嬪厥姬，生兒女二人。這樣的一個王侯家庭，原本應該十分令人羨慕才對，但誰能想到，這個家庭最終卻陷入萬劫不復的境地。怎麼回事呢？還是讓我們從頭說起。

王后乘舒死後，衡山王立徐來為王后，卻又同時寵幸厥姬，導致這兩人女人爭風吃醋、互相嫉妒，都想把對方置於死地而後快。對此，衡山王毫無辦法，任由她們互相爭鬥。

厥姬勢單力孤，想要聯合太子劉爽一起斗垮徐來，於是便挑撥說：「徐來指使婢女，用誣蠱邪術殺害了您的母親。」

劉爽信以為真，從此怨恨徐來。有一次，徐來的哥哥來到衡山國，劉爽與他飲酒，席間假裝醉酒，用刀刺傷了徐來的哥哥。

徐來因此怨恨惱怒，屢次向衡山王吹枕邊風，詆毀太子劉爽。同時又曲意拉攏衡山王的二兒劉孝和三女劉無采。

衡山王的女兒劉無采生性淫蕩，是歷史上出名的淫娃。出嫁後，因不守婦道而被休歸娘家，但仍然死性不改，不僅與自己的奴僕通姦，還與往來的賓客通姦，搞得名聲很臭，然而，衡山王對此卻坐視不理。

太子劉爽實在看不下去了，屢次責備劉無采。劉無采卻認為，自己的事兒，父親都不管，你當哥哥的有什麼權力來管？因此也很很惱火，不再和劉爽來往。

徐來得知此事，假裝殷勤關懷劉無采和二哥劉孝，並讓他們一起毀謗太子劉爽，因此衡山王多次毒打太子。元朔四年（前125），有人殺傷王后徐來的繼母，衡山王懷疑是太子劉爽指使人所為，再次用竹板把太子毒打了一頓。

太子乃一國之儲君，此時業已成年，但他在衡山王眼裡卻什麼都不是，說毒打就毒打。衡山王要麼放任女兒劉無采胡作非為不管，要麼對太子採用家庭暴力，根本就不顧太子的人格尊嚴。由此可見，衡山王教育子女的方式有多極端！

太子劉爽屢次遭到衡山王毒打，自然心有怨恨。後來衡山王病了，劉爽也聲稱自己有病，不去服侍老爹。徐來、劉孝、劉無采於是趁機在衡山王面前說太子的壞話：「太子其實沒病，他自稱有病，臉上卻帶有喜色。」衡山王因此大怒，打算廢掉劉爽的太子名份，改立劉孝為太子。

徐來這個女人不僅心腸壞，野心也大。當她得知衡山王已決意廢除太子，就想一併把劉孝除掉，從而讓自己的兒子劉廣當太子。於是，她把自己的一個婢女獻給劉孝。

這個婢女能歌善舞，曾受衡山王寵幸過，此時徐來又把她獻給劉孝，目的在於挑撥劉孝與衡山王的父子矛盾。

太子劉爽獲知徐來的詭計，心想徐來屢次誹謗自己，不肯罷休，便也打算使用美男計，犧牲自己的色相與徐來發生姦情，以此來堵住她的口。

一次，徐來獨自一個在飲酒，太子趁機上前敬酒祝壽，並趁勢坐在徐來的大腿上，要求與她同宿。不想徐來心腸雖毒、野心雖大，卻不是一個水性楊花的女人。面對太子的無禮舉動，她十分生氣，把此事告訴了衡山王。

衡山王聽說後，大發雷霆，準備把太子捆起來毒打。但劉爽能做出如此大逆不道的事情來，早已不把衡山王當父親看待了。他對衡山王說：「劉孝與父王寵幸的女僕通姦，無采與奴僕通姦，這罪名還小嗎？父王你的時日不多了，還是留點兒精神趕緊吃喝吧，我要去給朝廷上書了。」說罷，便轉身離去。

衡山王親自駕車去追捕太子，並用鐐銬把他囚禁在宮中。

元朔六年（前123），衡山王派人上書給漢武帝，請求廢掉太子劉爽，改立劉孝為太子。劉爽聞訊，也派自己的好友白嬴前往長安上書，控告劉孝私造戰車箭支，與淮南王的女侍通姦，想要以此挫敗劉孝。但白嬴來到長安，還沒來得及上書，就因與淮南王謀反之事有牽連而被逮捕了。

衡山王聽說劉爽派白嬴去上書，害怕他說出國中不可告人的隱秘，就上書反告太子劉爽幹了大逆不道的事，應處死罪。終於上演了一出父子相告、相殘的鬧劇。

朝廷將此事下交沛郡審理。元狩元年（前122）冬，負責辦案的公卿大臣抵達沛郡，搜捕與淮南王共同謀反的罪犯，沒有捕到，卻在衡山王兒子劉孝家中抓住了陳喜。

陳喜是劉孝的門客，淮南王準備謀反時，衡山王害怕淮南王會趁機吞併了自己的國家，便多次派陳喜與淮南王聯繫，並負責製造戰車和箭支，打算在淮南王起事之後，自己乘虛發兵平定並佔有長江和淮水之間的領地。

簡而言之，陳喜此人掌握了太多淮南王與衡山王的秘密，此刻他在劉孝家中被抓，劉孝就是跳到黃河也洗不清了。但劉孝聽說大漢律令有規定：事先自首者，可免除其罪責。同時，劉孝又懷疑太子指使白嬴上書，可能會告發謀反之事。於是就搶先自首，控告陳喜等人參與謀反。

廷尉審訊，情況屬實，漢武帝於是派中尉司馬安、大行令李息赴衡山國，就地查問衡山王，衡山王據實一一做了回答。中尉、大行命官吏把衡山王宮包圍起來，並還朝將情況上奏。公卿大臣請求派宗正、大行和沛郡府聯合審判衡山王。

衡山王聞訊，刎頸自殺；劉孝因主動自首謀反之事，被免罪，但因他犯有與衡山王女侍通姦之罪，仍被處死棄市；王后徐來犯有以誣蠱謀殺前王后乘舒罪，太子劉爽犯有被衡山王所指控的不孝罪，都被處死棄市。

表面上看，衡山王一家落得如此境地，似乎是因為所謂的謀反，但從最終的定罪處罰看，其實都是家庭倫理方面的罪責。《三字經》說：「養不肖，父之過。」衡山王一家如此勾心鬥角、做出不倫不類的事情來，最終落得全被處死棄市的下場，難道與衡山王那種走極端的家教無關？這正是國有國法，家有家規，無規矩則不成方圓！