1971年香港廢除納妾制後，在中國某地誕生了「二奶村」

中國古代的婚姻制度為「一夫一妻多妾制」，放在今天來理解，就是古代的男人可以娶多個老婆。1949年新中國成立之後，一夫一妻制正式實施。一夫多妻制度是封建社會遺留下來的陋習，而作為大都市香港，也一直秉承中國的傳統，直到1971年才正式實施一夫一妻制。

1971年之前，香港一夫多妾或者包養二奶是合法的。在1841年英國接管香港之時，英方代表發布《義律公告》，奉行「華律治華人」的政策，允許香港華人沿用清代的婚姻制度。這一方面是在香港的華人保守勢力在極力維護傳統的納妾制度，另一方面也是肯定了中國古代社會中國傳統的婚姻地位。

中國古代的家庭中，大多數都還是一夫一妻，一夫多妾只是在富豪或者官宦之家才會出現，社會上流人士才養妾。對於當時英國當局來說，全面實行一夫一妻制，會得罪香港上流社會的華人，所以當局對這一塊就沒有提出硬性要求。

在西方國家，這種習俗受到基督教的強烈批判，在香港首次提出抗議納妾制度的，除了新港人，還有來自上流社會中的女性群體，當然，她們對納妾的抗議，不是以其他西方國家追捧的人權或者平等的名義，她們只是擔心這些妾、小老婆們會取代自己的地位。

1960年以後，香港社會對納妾制度的批判越來越激烈，特別是香港作為大都市，這種衝突愈演愈烈。而當局仍然按照「華律治華人」政策，法律上認同一妻多妾，這其中，英國當局在努力維護港人的權利，另一方面也在維護港人中的上流社會人士的權利，可見當時香港的社會背景。

於是經過幾十年的論戰，香港終於在1971年廢除納妾制度，一妻多妾，或者包養小老婆，視為違反婚姻法律制度。但是，如果當事人都沒有反對，多妾制度依舊以一種隱性的方式存在，香港的上流社會中依舊存在，而在人們的印象中，香港富豪都會包養二奶，甚至成為新時代背景下流行的社會風氣，越來越多的富豪紛紛效仿。

這種風俗，不僅在香港富豪圈中盛行，並且逐漸延伸到一牆之隔的深圳，及周邊城市。香港男性富豪開始在深圳長期包養內地女性做二奶，90年代，深圳的多個村落因為住的都是港商包養的二奶，於是被人們戲稱為「二奶村」，而在沿海城市，這種不良社會會風俗依舊存在。