金玉滿堂 京津冀古代生活展

由首都博物館、天津博物館和河北博物院聯合推出的《金玉滿堂——京津冀古代生活展》，共展出600餘件文物，涵蓋書畫、陶瓷、玉器、織綉等文物種類，集合了三個博物館的文物優勢和特色，是繼《地域一體·文化一脈——京津冀歷史文化展》之後，三個博物館的又一次合作，也是三館共同為觀眾準備的一份年味十足、喜氣洋洋的文化大禮。本次展覽首次採用「同一主題、三個篇章、一冊圖錄」的形式呈現，分為「居家篇」、「藝術篇」、「禮儀篇」三部分，分別在北京、天津、河北同時展出，通過這些精美的文物，講述京畿大地的古代生化，解讀三地人民的歷史智慧，激勵我們堅定文化自信，踐行社會主義核心價值觀，推動中國夢實現。目前在天津博物館展出的《金玉滿堂——京津冀古代生活展「藝術篇」》共展出文物190餘件（套），其中一二級品90餘件，部分文物為首次展出,展品的時間跨度從新石器時代一直到清代，彙集了像天津博物館藏漢代的羊燈、南宋揚無咎的墨梅圖頁、清鎏金慶親王銀印；首都博物館藏元白玉凌霄花飾、明青白玉夔鳳紋子剛款樽、明金飾件；河北博物院藏西漢鏤雕龍鳳紋銀鋪首、宋瑪瑙花式碗、明犀角杯等京津冀三地博物館的眾多精品文物。「藝術篇」分為「理想意境」、「工匠精神」、「巧奪天工」三個單元。古代藝術品的產生及內涵，蘊含了深厚的、豐富的古人對生活的認識、態度及追求，真實地反映了古人心中的理想，以及他們對美好生活的祈盼與願景。「理想意境」單元分別從古人對「樸素而天下莫能與之爭美」的追求；通過詩書畫印相結合的文人畫體現出的古人對意境的追求；通過器物、書畫上諧音、圖案形象、刻銘等形式表現出的種種寓意三個方面進行展現。這三方面無不體現著古人美觀與實用相結合，寫意與寫實相結合的理念。由實用品到藝術品體現了古人來源生活、提升、美化生活的追求。「工匠精神」單元從銅器鑄造工藝、金銀製作工藝、雕刻工藝、瓷器燒制工藝、髹漆工藝等方面進行展示，揭示出工匠精神是創造中國古代輝煌技術文明的思想源泉，它陶鑄的敬業奉獻、精益求精的精神成為各行業崇高的職業道德標準。「巧奪天工」單元從金銀銅器、玉器、瓷器、繪畫、特種手工藝品等門類對古代藝術精品進行展示，這些藝術品是古人智慧的結晶，是中華優秀傳統文化的載體、傳播者。

商蟬紋鼎

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商

商蟬紋鼎

邢窯白釉執壺

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唐

邢窯白釉執壺

商獸面紋銅斝

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商

商獸面紋銅斝

金雙魚飾件

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漢

金雙魚飾件

漢龍鳳形銅環

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漢

漢龍鳳形銅環

金卧獸

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漢

金卧獸

金玉滿堂鏡

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清

金玉滿堂鏡

吳鎮多福圖軸

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元

吳鎮多福圖軸

青瓷高足盤

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隋

青瓷高足盤

唐邢窯白釉碗

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唐

唐邢窯白釉碗

清纍絲金龍飾

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清

清纍絲金龍飾

樣式雷家屬相

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清

樣式雷家屬相

唐絞胎三足盤

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唐

唐絞胎三足盤

井陘窯白釉赭彩印花鹿紋雲頭式枕

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宋

井陘窯以燒造白瓷為主，兼燒醬釉、黑褐釉、綠釉、黃釉，天目釉瓷器及三彩。裝飾技法有點彩、劃花、刻花、印花、戳印等，紋飾題材多為民間喜聞樂見的花卉動物和人物。

龍泉務窯三彩花口盤

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遼

龍泉務窯坐落在京西，其風格受定窯的影響比較明顯，屬於遼白瓷，但也燒一些茶葉末釉、褐醬釉瓷以及遼三彩。

龍泉務窯三彩缽

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遼

中國古代藝術品往往通過名稱諧音、圖案形象、刻銘等形式表現吉祥等寓意，可以說是 「玉必有工，工必有意」、「有畫必有意，有意必吉祥」。中國古代藝術品中蘊含的寓意，很大程度上反映了當時人們的理想、情趣。

長宜子孫鏡

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漢

通過銘文「長宜子孫」，表達古人對子子孫孫能夠過上美好生活的祈盼。

榮啟期鏡

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唐

隋唐時期，銅鏡發展進入全盛時期，銅鏡種類眾多，紋飾複雜，形制多變，主要流行海獸葡萄鏡、花鳥鏡、神仙人物故事鏡。神仙人物故事鏡題材廣泛，包括神話傳說，民間故事，歷史軼聞及社會生活等內容。

丹鳳灑雙鳳耳橢圓形爐

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明

相傳鳳為群鳥之長，是羽蟲中最美者，飛時百鳥相隨。在古時被尊為鳥中之王，是祥瑞的象徵。

明宣德青花石榴尊

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明

北京市海淀區上庄公社大隊出土 尊為折沿囗，束徑，豐肩，鼓腹，高圈足，整體呈6瓣瓜棱形。折沿、肩及足處各繪覆蓮紋一周，腹飾折枝靈芝紋。釉色瑩潤，色澤濃艷。其形似石榴，故名。

清光緒粉彩八寶紋冰盤

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清

清光緒粉彩八寶紋冰盤

遼玉飛天

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遼

飛天，出自佛經，是上天「天龍八部」神之一，在漢代已從印度傳入中國。玉制飛天形象至唐代開始出現。飛天傳入中國後逐漸中國化，由專事音樂和為兒童消災，變為采百花雨露，向人間散播幸福。

宋白玉鴛鴦柄圓盒

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宋

北京市密雲清皇子墓出土

明黃玉四喜人

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明

四喜，一般認為象徵著人生的四件喜事，即久旱逢甘雨之喜；他鄉遇故知之喜；洞房花燭夜之喜；金榜掛名時之喜。寓意吉祥如意，美好幸福。

清碧玉八吉祥龍紋透花圓屏

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清

八吉祥為傳統吉祥紋樣，包括法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長。

清康熙鬥彩魚藻罐

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清

「魚」與「余」同音，具有「富貴有餘，連年有餘」的含義。魚藻紋是各個時期瓷器裝飾的傳統題材，在明清兩代尤為常見。

南宋揚無咎墨梅圖頁

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南宋

揚無咎，擅花卉、人物，以墨梅著稱，創以淡墨千筆白描圈出花瓣，再以濃墨點花蕊和蓓蕾之法，形象疏瘦清妍，格調幽淡閑野。

行有恆堂刻青田石透雕雲龍成套印

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清

行有恆堂刻青田石透雕雲龍成套印

清任熊人物圖軸

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清

任熊（1823-1857）工人物、山水、花卉，尤擅人物。「福祿壽」三星是人物畫中常見的具有吉祥寓意的題材。

清石濤黃懈軒轅台圖軸

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清

清石濤黃懈軒轅台圖軸

遼定窯白釉貼花瓜棱形提梁壺

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遼

遼定窯白釉貼花瓜棱形提梁壺

金磁州窯褐彩嬰戲圖罐

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金

金磁州窯褐彩嬰戲圖罐

宋磁州窯張大家枕款白地黑彩題詩八方枕

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宋

宋代民窯窯口多，地域廣，瓷器的品種釉色和造型都達到了歷史的高峰。磁州窯系是我國北方最大的一個民窯體系，以河北磁縣的觀台窯和邯鄲彭城窯為中心窯場，磁州窯產品以白地黑彩、褐彩著稱。

商饕餮蕉葉紋銅觚

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商

商饕餮蕉葉紋銅觚

蘆明德錯金銀絲鎏金獸耳銅爐

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明

蘆明德錯金銀絲鎏金獸耳銅爐

清仿宣德款象耳灑金銅爐

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清

器表呈栗殼色，大片金片酒滿器身，肩部裝飾一對形象生動的象首耳。器底鑄有雙龍戲珠圖案與「大明宣德年製」楷書款。此器整體氣勢雄渾，色澤柔潤，銅質精細，是清初仿宣德銅爐中的精品。

明鎏金龍紋簋式爐

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明

明鎏金龍紋簋式爐

金鏨花壽桃紋金托盤

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金

金鏨花壽桃紋金托盤

嵌珠寶鏤空八寶金冠頂

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清

北京市右安門祖澤溥墓出土

清青玉宴飲圖圓插屏

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清

玉插屏是清代較為盛行的陳設品，琢制方法主要有陰線、浮雕，一般插於木座上。此件玉插屏屏心兩面紋飾均採用多層浮雕技法琢刻，一面琢刻出長廊．芭蕉．桂樹．桌．凳. 人物，另一面琢刻出山水．垂柳．小船. 人物採用遠山近景法，層次分明，技法精練，拋光極好。

明青白玉夔鳳紋子剛款樽

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明

北京市海淀黑舍里氏墓出土 陸子剛是明代琢玉的代表人物，他將詩文印款琢於玉器之上，將書畫藝術與玉器工藝完美地結合，增添了玉器的藝術魅力。此玉樽為新疆和闐玉，樽把下有陽文篆書「子剛」兩字款，是迄今所知北京地區出土的唯一帶「子剛」款的玉器。

清刻竹佛手形如意

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清

清刻竹佛手形如意

清檀香佛手木盤

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清

清檀香佛手木盤

清犀角蟠螭龍杯

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清

清犀角蟠螭龍杯

清象牙雕「凌雲」硯

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清

此硯以象牙為材質，做竹節形，其做工考究，造型精巧。硯池裡面精雕一小蜘蛛，更是相映成趣。硯身刻有「凌雲」二字。傳統的硯台是極為重視實用性的，四大名硯雖其質地不同，但皆具有「益發墨，不損毫」的硯品。因此古往今來，敢以象牙為硯的則極為罕見。此硯原為著名文物收藏家徐世章先生舊藏，實屬難得的上佳之品。

鎏金慶親王銀印

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清

親王用印。龜身、龍首、獨角鼉龍鈕。方形印面，有寬邊，印文右為漢陽文篆腳呈燕尾式的芝英篆書「和碩慶親王寶」，左為相同內容的滿文篆書，篆腳也為燕尾式。此印為光緒二十年（1894），慈禧太后六十誕辰時，晉封慶郡王奕劻為和碩親王時頒給他的鎏金銀印。宣統三年（1911年）十二月溥儀遜位，奕劻及全家避居天津直到去世，此印遂留在津城。

清乾隆款醬釉描金荸薺式三系瓶

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清

唇口，長頸，荸薺式腹，底承三個乳狀足，肩部立三個鼻形系，通體施醬釉，並以金彩繪紋飾。口部及頸下端飾金彩回紋一周，頸部描金勾蓮紋，肩部飾一周葉紋，腹部凸弦紋上繪一周乳釘紋，下繪一周如意紋。底滿釉，中心陽文「大清乾隆年制」三行篆書款。

宋龍泉窯粉青釉刻蓮瓣紋瓷碗

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宋

宋龍泉窯粉青釉刻蓮瓣紋瓷碗

宣德款青花纏枝花紋菱花口盤

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明

宣德款青花纏枝花紋菱花口盤

明弘治款嬌黃釉盤

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明

明弘治款嬌黃釉盤

明霽藍釉堆白麒麟紋象耳爐

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明

明霽藍釉堆白麒麟紋象耳爐

明嘉靖款五彩魚藻紋蓋罐

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明

此罐通體以紅黃綠及青花裝飾，蓋面繪瓔珞紋，火焰紋寶珠鈕，蓋沿飾魚藻紋。肩部飾變形蓮瓣紋。腹部八尾鯉魚姿態各異，蓮荷、水草、浮萍為陪襯。底部繪蕉葉紋，圈足內書「大明嘉靖年制」，雙行楷書款。是明嘉靖官窯青花五彩瓷器中之名品。

清郎窯紅釉觀音尊

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清

清郎窯紅釉觀音尊

清剔紅海水三龍戲珠紋海棠式盒

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清

清剔紅海水三龍戲珠紋海棠式盒

清雕漆錦紋團壽字書式盒

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清

清雕漆錦紋團壽字書式盒

清黑漆嵌螺鈿銀里碗

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清

清黑漆嵌螺鈿銀里碗

清太平有象紋紅緞桌圍

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清

清太平有象紋紅緞桌圍

清藍色小花織金緞

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清

清藍色小花織金緞

恭親王府地盤畫樣

樣式雷

清

樣式雷制 清末繪本 1幅 單色原件 1035x789厘米 複製品 恭王府是我國保存最為完整的王府建築群，分為府邸和花園兩部分，曾先後作為和坤、永璘的宅邸，清咸豐元年（1851）恭親王奕訴成為宅子的第三代主人，恭王府的名稱因此而來。

故宮大清門至坤寧宮中一路圖樣

樣式雷

清

樣式雷制 清繪本 1幅 彩色原件 600X60厘米 複製品 故宮是明清兩代的皇宮，是我國現存最大最完整的古建築群，明成祖朱棣永樂四年（1406）始建，永樂十八年（1420）基本建成明清兩代多次重建和擴建，樣式雷參與了清代皇宮的重建和擴建。

太廟全圖畫樣

樣式雷

清

清末繪本 1幅 單色 151X86厘米 複製品 此為太廟內建築位置全圖。太廟位於北京天安門東側，始建於明永樂十八年（1420）為明清兩代皇帝祭祖之所。垣牆外布滿古柏，用常綠樹叢營造出肅穆氣氛，是古代建築綠化的成功典範。

正陽門瓮城內關帝廟修繕做法圖

樣式雷

清

清光緒間（1875-1908）繪本1幅彩色原件的x59厘米複製品此為正陽門關帝廟維修圖檔，記錄了關帝廟內各建築的破壞情形，為了解古代建築日常維護和定期修繕提供了重要資料。

鏤雕雲鳳紋銀鋪首

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西漢

鏤雕雲鳳紋銀鋪首

金嵌珠鏨花八吉祥小塔

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明

金嵌珠鏨花八吉祥小塔

白玉凌霄花

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元

玉質溫潤潔白。四朵凌霄花，花萼相連，兩朵昂首向上，兩朵垂頭向下，花瓣皆作品字形如意雲頭狀，花瓣外有三兩條粗細不均的陰刻線，由花萼向上延伸。背面平素。該器造型渾厚，雕工簡練粗放，磨工極佳，花瓣內外俱有玻璃光澤，鏤空處亦平滑無琢痕。題材和做工都具有較為典型的元代風格，但玉質之佳、玉料之大在元代玉器中罕見。

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