「釣魚執法」其實在古代就有了！

隋文帝當政時期，對於腐敗問題也是非常頭疼，為了能夠解決官員腐敗，他就想了一個辦法，利用朝中自己的親信去引誘其他官員貪污，如果被引誘的官員沒有抵受住誘惑，手下了貪污的錢款，那麼就會被抓起來嚴加審問並且還會受到相應的處罰。即使是在朝堂之上，隋文帝也經常對官員進行杖責，就當著文武百官的面，其實也是在殺雞儆猴。對此，朝中也是人人自危，籠罩在隋文帝的白色恐怖之下，就怕自己一招不慎就官帽不保。

隋文帝楊堅的做法其實就如同今天的「釣魚執法」。這種做法不僅僅會滋生更多的腐敗分子，更是對國家法制的一種蔑視。久而久之，就讓大眾對朝廷的公信力產生質疑，國家權威將不再神聖。

孔子曾說過：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」其中的意思就是，法律刑罰的規定雖然能夠讓百姓遵從，但是並不是真心的，想要想百姓能夠真心順從尊重，還是得從心出發，百姓懂得了禮教綱常那就能夠遵守規定了。

無獨有偶，在唐太宗登基初期，因為隋末貪污問題嚴重，在百業待興的時期，唐太宗也要面臨處理貪污問題。當時的唐太宗也是借鑒隋文帝的做法，採用「釣魚執法」的方式來抓貪官。但是與隋文帝不同的是，隋文帝雖然是一代雄才，但是生性多疑，剛愎自用，對於臣子也是十分不信任。恰恰相反的是唐太宗是個跟臣子有商有量的人，所以當時出現魏徵，張玄素這樣的忠臣。所以在執行「釣魚執法」期間就有一位臣子就勇於提出自己的疑議。

這個人是隋朝的舊臣，斐矩。斐矩這個人雖是隋室舊臣，但是唐太宗還是將其重用。正是他說出了「釣魚執法」對於國家威信的損害程度，人不信任官府，君臣之間隔閡，對於今後國家發展實屬大忌。唐太宗聽後幡然醒悟，立即不再實行此法，就此這種引誘他人犯罪的方法也就淡漠了。斐矩在隋朝的事情是個會拍馬屁的人，但是跟隨了唐太宗之後就變成了一代的諫臣。司馬光也感概說，不是斐矩的原因，是領導的原因。什麼樣領導帶出什麼樣的手下。