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古代女囚為什麼寧死也不願坐牢?

說起刑法,在古代中國正式的刑罰分為五等,依次遞增為「笞、杖、徒、流、死」。


看過水滸的朋友,最熟悉的應該是流刑,也就是流放。裡面的宋江、林沖等人都受到過這種刑法。


如果熟悉明史的朋友,相信對笞杖不陌生。一般的官員問題不大,基本上就是笞杖,我們看到明朝許多大臣都受到過這種刑法,如最出名的就是楊慎,他因「大禮議」受廷杖,後來曾作出過我們熟悉的《三國演義》的主題曲臨江仙中「滾滾長江東逝水」。


古代女囚為什麼寧死也不願坐牢?



不過廷杖對男性影響不大,但是對女性影響極大。


明清時期,規定婦女犯了奸罪需要笞杖者,必須脫了褲子裸體受杖。

這對婦女來說,不僅是殘酷的皮肉之苦,也是難堪的精神之辱。


還因為這條規定造成一種社會弊病,民間親戚鄰里若有仇怨,一方就捕風捉影,會尋找事端,指控對方家中婦女有姦情,然後賄賂官府,讓官府逮捕婦女裸體受杖。到執行刑罰那天,原告一方事先選約集親友,一齊來到公堂看熱鬧,好好戲弄婦女一番。



古代女囚為什麼寧死也不願坐牢?



遇到這樣的情況,有的婦女受不了這樣的羞辱,回去後便自盡而亡。

還只是在公堂之上,事實上女性到了監獄裡更要受苦。


在衙門的黑牢獄中,男女混雜,骯髒黑暗,這是人所共知的。婦女一旦進了監獄,便成為獄吏、衙役們凌辱的對象,要想保持貞節,事實上是很難的。



古代女囚為什麼寧死也不願坐牢?



如果你敢反抗的話,便會被吊起來懲罰。或者在白天就會被拴在床腿上,看馬桶,聞臭氣。到了晚上,女囚就會被捆在一扇板門上,擱在一間空屋子裡不能動彈,直到天亮才能放出來。

古代對待女子的酷刑還有很多,像凌遲,車裂等十種酷刑,不過有些不僅受到身體上的瘋狂折磨,連精神層面都不放過,這也是為什麼一些女囚她們寧死也不願坐牢的原因

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