言宜慢 慢則平和周到；心宜善 善則厚重久遠

「言宜慢，心宜善」這六個字看似簡單平常，卻是古人處世智慧的凝結，從中我們能看到進退、方圓之道。能做到這六個字，人生就多一份順利，少一些挫折。

說話是一門藝術，體現著一個人的智慧。言為心聲，智者慎言，該說話時才說話，「言未及之而言，謂之躁」，還沒輪到他講話，若搶著說，這是「急躁」的表現，顯得沒有教養。

說話宜慢，慢則平和周到

說話宜慢，說話要經過認真思慮再出口，說出來的話才會周到，少有錯誤，從而帶來良好的交流效果，同時也讓我們變得更加謹慎、穩重和冷靜，練就我們成熟大氣的人格。

說話宜慢，也意味著說話語調要舒緩，話語平和親切，這樣聽的人會感到受尊重，舒服愉悅。

古人常說，「貴人語遲」，曾國藩就是這樣，「行步極厚重，言語遲緩」，他走起路來腳步很沉穩，說話很慢，但一句是一句，每一字都有一種打動人心的力量。

曾國藩認為人要「厚重」，不要「輕浮」，這樣才能成就大事，他曾經說過，「舉止端莊，言不妄發，則入德之基也」「言語遲鈍，舉止端重，則德進矣」，也就是說，言語謹慎是修養德行的重要部分。

居心宜善，善則厚重久遠

《易經》里說，「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」。

古人喜歡在大門上貼一副對聯：「忠厚傳家遠，詩書繼代長。」

居心以善為本，與人為善，才能有福報，才能長久。心善的人，樂於助人，救人危難，周圍的人也願意與他交往，更願意幫助他。

老子說：「天道無親，常與善人。」

天道不分親疏，對所有的人都是一視同仁的，但是行善是符合天道的，所以善良的人做起事情來猶如神助，順風順水。

有時候表面看起來，善良的人好像吃了虧，但是終究善人被別人虧欠的，天都會再補償給他。

天道無親，為何不與聰明人或者能人呢？真誠善良的心，猶如真金一樣閃光，又像甘露一樣純潔、晶瑩，善良的心胸是博大、寬宏的，能包容宇宙萬物，造福於人類蒼生。

而在紅塵輪迴中，聰明是狹義上的個體智慧，相對於人性的真誠善良，聰明只能算是人生技能上的小把戲，人有小九九，天有大算盤，那點小聰明，算計來算計去，最終把自己算計進去了！

六字家規，成就千年望族

琅琊王氏，是歷史上的顯赫家族，被稱為「中華第一望族」。

「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」劉禹錫詩里提到的王家就是琅琊王氏，這個家族幾乎主導了東晉到南朝的歷史，名人有卧冰求魚的王祥，「竹林七賢」之一的王戎，「王與馬，共天下」的王導、王敦，「書聖」王羲之，等等。

南北朝以後，依然人才輩出，據史書記載，從東漢至明清1700多年間，琅琊王氏家族共培養出了36個皇后、36個駙馬和35個宰相。

這個家族之所以能夠歷經千年繁榮，得益於六個字的家規：「言宜慢，心宜善」。

西漢時期，琅琊王氏家族的先祖王吉靠這六個字，從一個縣令開始，最終成為朝廷重臣，使得王氏一族顯貴。

王吉又把這六個字立為家規，使得琅琊王氏家族成為「千年望族」。

這簡單的六字家規到底有什麼好處呢？人在年輕時，「言宜慢」，才能深思熟慮，少犯錯誤，有利於謀求發展；人到壯年，心智成熟，做事果斷，往往有了一定的成就和地位，這時「心宜善」，寬厚待人，才能少樹敵，立於高處卻不會受人妒忌，也就少了不測之禍。

這六個字看似簡單平常，卻是古人處世智慧的凝結，從中我們能看到進退、方圓之道。能做到這六個字，人生就多一份順利，少一些挫折。