新華僑報：日本社會為什麼開始流行「卒婚」？

導讀:日本新華僑報網近日刊文稱，在日本，婚姻不一定是愛情的墳墓，卻更有可能是「個人生活」的墳墓。許多日本夫婦在邁入「熟年」之後，選擇「卒婚」——從婚姻生活中畢業。

中新網2月28日電 日本新華僑報網近日刊文稱，在日本，婚姻不一定是愛情的墳墓，卻更有可能是「個人生活」的墳墓。因此，許多日本夫婦在邁入「熟年」之後，選擇「卒婚」——從婚姻生活中畢業。

文章摘編如下：

日本社會發達，因此總能讓人看到「後現代」的各種生活方式，並隨之出現各種新詞。從過去的「御宅族」，到「孤獨死」，再到「熟年離婚」等等。說到生活方式，在日本，人們有越來越喜歡「孤獨」的傾向。當出現這種情況，人和人之間的關係形態就會變得很微妙。

比如說，婚姻。在日本，婚姻不一定是愛情的墳墓，卻更有可能是「個人生活」的墳墓。結婚以後，多少都要犧牲自己的生活——女性可能會犧牲職場上的時間，犧牲和朋友之間的交往，犧牲自己的個人愛好，家務和孩子不能棄之不顧；男性犧牲了獨身時候的經濟自由，背上一家大小的責任心。不管男女，婚姻的確給他們以溫暖，但不可否認也從各自身上奪走了些什麼。

正因如此，當一對夫婦邁入「熟年」，也就是中年、老年的階段，人生的後半期里，孩子已經養大，迎來了退休的時候，他們會回顧自己前半生，並認真地思考，剩下的生活，還要以家庭和對方為中心繼續生活下去嗎？

有這種「反省」的日本人不在少數，因此出現了「卒婚」這種說法——從婚姻生活中畢業。所謂卒婚，就是維持著婚姻關係，但是夫婦二人相互不干擾對方、各自獨立生活的概念。認可這種生活的人到底有多少？一項調查結果顯示，53%的女性和32%的男性都認同這種新的婚姻形態。那麼，到底哪些人會走向卒婚？

第一種，是夫妻關係變淡，卻又遠遠還不到離婚的地步。不少人感到共同生活幾十年後，自己看見丈夫或妻子，就像看見鏡子里的自己，太過熟悉，心境自然沒有波瀾。與此同時，兩人甚至沒有爭吵，像極了那句「平淡如水」。所以，退休後，夫婦可能住在同一個屋檐下，每天卻過著截然不同，幾乎沒有交集的生活。

第二種，雖然想離婚，出於現實的考量還是決定就這樣繼續生活。64歲的中島太太說，丈夫退休之後，收入大不如前，在家裡卻還是不變的「甩手掌柜」，連自己去哪裡都開始問的清清楚楚，和年輕的時候忙於工作的他完全不一樣，讓人惱火。可是，自己也有不能離婚的理由，沒有保障生活的收入，還希望年紀再大點的時候能夠相互照應。

第三種，夫妻二人追求各自想要的生活。退休後，丈夫結束了幾十年的工作生涯，妻子結束了幾十年的主婦生涯，兩人同時迎來了一個追求自己理想的生活方式的機會，決定相互尊重，各自生活。

北海道的一對退休夫婦在決定卒婚後，給朋友的賀年卡上寫道：我們即將卒婚，一人留在北部，一人去南方，今後還會相互探望。於是丈夫留在了家鄉北海道，妻子去了奄美島耕織為生。兩人還時常通電話、郵件聯絡，也會跨越南北相見。

或許有人會評價「卒婚」是一種畸形的婚姻形態。同時，也有人認為，卒婚，尤其是第三種形式的卒婚，也很浪漫。日本的人均壽命80多年，結婚之後還想做出一些生活的改變，是應該得到理解的。況且，從來沒有永遠固定形態的事物，所以在「關係」當中，更重要的是關係者是否認同。(蔣豐)