像宋人一樣慢悠悠地生活

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宋朝的文人除了讀書

是學者之外

最重要的是他們

有一種生活的品味

什麼叫文人其實是不容易界定的，我們說知識分子是文人嗎？或者學者是不是文人，好像有一點劃等號，可是你又會覺得學者有時候太嚴肅，知識分子你會覺得只是讀了很多書，文人的意義好像更大，宋朝的文人除了讀書、是學者之外，最重要的是他們有一種生活的品味，重視生活裡面怎樣喝茶，不追求權利與財富，知道自己生命的意義在哪裡。（蔣勛）

這幅畫現藏於台北故宮博物院，畫的作者已經無可知曉，但是這幅畫很好的反映了宋代文人生活裡面一種美學風格最好的範例。一位文人坐在家中榻上，手中拿著書卷，書童在為他倒茶，身後的屏風描繪的是江邊景色，沙洲上高長著蘆葦，芙蓉花下有一對鴛鴦，遠處大雁振翅飛過，反應宋代文人嚮往山水，嚮往自然，山水自然是心中的品性。畫中屏風掛著的是主人自己的畫像，當一位文人將自畫像掛在家中，代表自己懂得重視自己存在的價值跟意義，自己會時刻反省自己存在的價值和意義是什麼，像是面對著鏡子自我凝視，有了這樣反躬自省的功夫，就懂得如何分辨人生中利害得失，就能以輕鬆姿態超脫利慾紛擾，找到屬於自己的悠閑自在。

宋徽宗 聽琴圖 局部 北京故宮博物院藏

宋徽宗 文會圖 局部 台北故宮博物院藏

宋代文人士大夫很多就是藝術家，不僅擅長詩詞歌賦，而且精通繪畫、音樂、書法、成就斐然，世所公認。面對紛擾的外部世界，他們還多存野逸之心，熱衷於園林山水。

宋 佚名 春遊晚歸圖

宋朝文人即使在朝為官，也並不全是整日追逐財富與名利。心中依然嚮往自然，留戀山水。宋朝是中國和東方乃至全世界最好的知識分子典範。讀聖賢書，所學何事？讀書的目的是讓自己找到生命存在的意義和價值、讓自己過得悠閑、讓自己有一種智慧去面對生活的快樂。

蘇軾 瀟湘竹石圖

宋代大文豪蘇軾，才情冠絕一時，心存理想與抱負，有志興利除弊，在任也多有建樹。後與當政者不和，頻遭貶謫，仕途多舛，卻也並不灰心絕望，而能於逆境中保持平和樂觀心態，以超脈的哲學高度俯視社會人生。從他的詞「此心安處是吾鄉，歸去、也無風雨也無情」中即可領悟他通脫曠大的情懷。

宋 佚名 槐蔭消夏圖

《槐蔭消夏圖》描繪一位文人躺在藤編的涼床上，半敞衣襟，雙腳架高，閉著眼睛彷彿傾聽鳥的叫聲，悠然自得。為什麼宋朝的三百年里產生了這麼多的文人，因為他們懂得生活，他們是真正「慢活」的老祖先。生活要走的很慢、很悠閑、然後很豐富。不沉迷追逐權利與財富，生活可以很簡單，很單純。

宋 錢選 盧仝烹茶圖

宋朝文人始終堅持自己生活裡面的某一種品位，是難能可貴的。因為在整個社會世俗趨向當中大家越來越覺得這樣的一種生活品位，別人會不耐煩，會覺得你是不是太曲高合寡，但是我希望我的知己是宋朝的文人。在今天這個社會裡，很多東西正在被逐漸遺忘，至少我們還可以通過宋朝文人的畫對自己做一點點的警惕，也做一點點的鼓勵。（蔣勛）

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郭關簡介：出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；曾閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；後於龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。《山居吟》 古琴演奏：郭關道長