鑽研心學後 體會到前所未有的神妙

相信大家都看過金庸的武俠小說與電視劇；本來以為武俠小說情節在世上是不存在的，虛構的，沒想到鑽研心學後，在感悟的過程中，突然體會到前所未有的神妙，跟武俠小說何其相似。

我們列舉一些情節，大家一起感受感受

1. 乾坤大挪移

《倚天屠龍記》中張無忌的招牌武功，在中原明教的禁地中習得。功法源自波斯拜火教，乃鎮教之寶，武學道理多元精妙，變化神奇，是西域武林最巔峰的武功。此功分七層境界，悟性高者修習，第一層需七年，第二層加倍，如此愈發困難，秘笈作者本人只練至第六層，習至第七層者實是古往今來第一人。

心學也有類似的內功心法，知行合一和致良知, 在不同層次理解是大不相同的。

2. 內功和外招

武功有分內功和外招之分. 在金庸小說中，除了令狐沖，其他只重視招數，內功平平，基本只能打醬油, 真正的高手都是內功高強之人。

心學也一樣, 心學就是內功,修鍊到一定層面,可以發揮極大威力。

虛竹承接了無崖子70年的功力, 內功極其深邃, 但是還是打不過烏老大, 因為他外招不行, 內功的威力發揮不出來。

心學也一樣, 你只是一直修心也不行, 還要落實到實踐, 把良知應用於生活的各個方面. 除了內功深邃, 外招也要豐富, 工作,家庭, 交友, 親子,面面俱到.各方面能力都需要鍛煉.

「空疏浮陋，束書不觀」

「平時袖手談心性，臨危一死報君王」

王學末流把心學帶偏了,可能是儒家的那種極度重視讀書和道德修養的氛圍導致的, 完全忽略實際工作能力的培養. 真正的知行合一不是這樣的,  應該是出得廳堂，入得廚房，上得牙床，下得戰場。需要學啥的時候，都可以拿起來書就學，放下書就用，而不是只會扯淡。

3. 多道真氣互相衝突

石破天：謝煙客傳授他兩種極陰極陽的內功，想讓他自己走火入魔而死，以絕後患。

令狐沖：體內有八道真氣，分別是桃谷六仙的六道真氣和不戒大師的兩道真氣。後來任盈盈背著令狐衝上少林寺，學了少林寺易筋經才使體內的真氣平穩下來。

我們也一樣,打小受各種價值觀的培養, 儒家,馬教等等. 體內有各種價值觀的真氣存在, 一直沒有理順, 也發揮不出作用.心學可以將我們各種真氣打通, 把邪魔一派的除掉, 留下正派的, 取其合力, 功力大增. 以心學為綱, 籠住各種人類文明的成果, 吸取各種正能量以為我用,這才是正途.

有閱歷的社會人領悟心學可能會快一些, 社會新鮮人有可能慢點. 有社會閱歷的人,相當於體內已經有多道真氣,只需要心學來加以理順即可, 功力迅速提升.

4. 邪派和走火入魔

武俠中的邪派和走火入魔, 邪派功夫可以速成, 實力迅速提升,但是對自身傷害極大,而且最終一定是非死即殘, 報應不爽.

心學中也一樣,  還是比如我們爬山, 只有正路是可以走通的. 有些邪路看起來是捷徑, 好像效率很高, 但是一定會碰到一個懸崖絕壁過不去的. 任何不正之私慾,最終都作用在自己身上.

5. 無招勝有招

內功高手, 不需要特別的武器,飛花摘葉,俱可傷人,  隨手拿起就是好武器.

生死符：制煉過程非常特別，一水放於掌心，然後逆運真氣，將陰寒內勁注入水中，使水凝結成薄冰，然後利用真氣發射，打入敵人體內。

心學一樣,  因為堅持知行合一，做事態度端正，一切從實用出發，勤勤懇懇，不達目的不罷休，而且沒有功利心，這樣的的態度，很容易把事情做成。所謂態度決定一切。

像陽明那樣, 打仗, 當官, 行政,做學問, 搞關係, 樣樣精通,信手拈來.

6.未發之中

令狐沖手中長劍劍尖微微上斜，竟不再動，一雙目光有時向挑柴漢瞪視，有時向挑菜漢斜睨。他目光到處，兩漢便即變招，或大呼倒退，或轉攻為守。

計無施、老頭子、祖千秋等武功高強之士，已漸漸瞧出端倪，發覺兩個漢子所閃避衛護的，必是令狐沖目光所及之處，也正是他二人身上的要穴。

令狐沖都不需要發招,只要對方一出招,他的眼光立刻看到對方的破綻, 目光所及，對方就不得不防守。這就是未發之中的境界,奧妙無窮

7.小人擠兌

裘千仞意氣風發上得華山，卻不料反被幾個死對頭堵在懸崖邊，眼看本屆華山論劍最年輕、最有前途的選手，即將如拿撒勒的抹大拿般迎來一陣石頭雨，生死關頭老裘急中生智，扮過野雞接著扮耶穌，質問眾人：「說到是非善惡……哪一位生平沒殺過人，沒犯過惡行的，就請上來動手。在下引頸就死，皺一皺眉頭的也不算好漢子。」看來老裘的口才猶勝於他的鐵砂掌，幾句話把眾人將死，試想學武之人哪天不是在苦練殺人本領，當日能站在華山這地兒的哪個手裡沒幾樁命案？郭靖此前的那番天人交戰正與此問殊途同歸。一燈大師首先退開，餘眾也各自問心有愧。

被幾句話就輕易的擠兌開，這個是儒家重視形式的。在心學看來，無需重視這種形式，不能幹這種SB的事情，要重視實利。

8.忘記劍招

在二十四回中，張三丰將自己新創的太極劍傳給張無忌，讓張無忌現學現賣，去斗趙敏手下的阿大，即「八臂神劍」東方白。張三丰將太極劍慢吞吞軟綿綿地演了一遍，問張無忌看清楚沒有，又問他忘掉沒有，張無忌想了想，說忘了一大半了；接著張三丰又表演了一遍，竟和前次完全不同，又問張無忌忘記了沒有，他說還有三招沒忘；這麼教下去，直到張無忌說全忘記了。張三丰道：「不壞，不壞！忘的真快，你這就請八臂神劍指教罷！」接著張無忌就以這一套已經忘記招數的劍法，用一柄木劍去斗東方白。

心學也是這樣講究無招勝有招的。我們掌握了道，落實到生活中，會學習到各種術，但是對術不能過度痴迷，關鍵是在臨事時隨機應變。真正的高手是可以到從心所欲不逾矩的境界，他不需要心裡記住各種招數，他只要在事情來的時候， 隨心所欲，使出來的恰恰是最精妙的招數，內合良知，外合天理，瀟洒之極。