佛、道兩教，誰的實力更雄厚一些？

佛、道兩教在我國由來已久，雖然這兩教彼此之間總體上來說是和睦相處，但彼此之間也多少有些摩擦，那麼關於兩教誰的實力更雄厚一些的討論，也就衍生而出。那麼他們到底誰更厲害呢？其實關於這個問題的答案，早已經在《西遊記》中描述出來了，在這裡道教的代表人物是玉帝，而如來則是佛教的代言人，其中論本事的話，如來要更甚一籌，但他跟玉帝卻是上下級的關係，也有的人說他們本不是一個陣營的，因此無法一起相提並論。

我國神話小說中較為出名的，信仰基礎各不相同，有的推崇的是去西天求佛的大仁義，有的則是宣揚了武王伐紂的英勇事迹。那麼誰比較權威一些呢？現在已經無從考究，今天我們只從《西遊記》的視角，來看待這個問題。

其實他們並非是不可比較的，至少兩人見過面，聊過天， 處於相同的時空之中，何來無法比較的說法。就當是的實力陣營來劃分的話，當時有三派較為重要的勢力，分別是玉帝、如來以及太上老君。為什麼將老君單獨列出來呢，其實自古以來，他都被道教視為開派祖師，誰會讓自己的祖師爺當人家的小弟，他跟玉帝之間的關係，更像是歐洲國王的與教皇，沒有上下級之分，同樣位高權重，而且玉帝是身處九天之上，他的住所則在三十三重天外，所以在有些時候他還能壓玉帝一頭。

在書中老君的本事沒有體現多少，但是他手中的法寶卻耗費了作者不少的筆墨，這些法寶中有件非常出名的叫做金剛圈。這件法寶不僅的威力強大，還有非常奇特的功能，就是可以將對手的兵器收走。早先在天庭上首次將孫猴子擒住的，施以天雷劈打之罰的，就是這件法寶，後來他的坐騎青牛下凡作惡的時候，將孫猴子等人裝備收走的也是此物。另外老君的那個煉丹的爐子，也是罕見的法寶，包括九齒釘耙在內的不少神兵，都是由此爐煉製而出，而且還可以煉製各種丹藥，能夠包治百病，延長壽命，單憑這些就能夠看出老君的實力遠比玉帝要多，要精。

再看如來，他是作為一教之主，地位崇高，把孫猴子打的屁滾尿流，所以他的本事最起碼比玉帝要大。他手下的門眾數量極多，但是卻並沒有感到滿足，作為外來宗教，他的目標是能夠真正壓過道教，一躍成為東西方兩界的主宰。早先他在靈山修鍊的時候，只待最後一劫就能煉成金身，不想這時卻被靈物孔雀吞入了腹中。隨後如來在其腹中修鍊圓滿，立即破腹而出，本想將孔雀格殺，但眾佛卻說應該尊其為母，豈有殺害的道理呢？要知道佛都很忌諱殺生，但當時他卻沒有絲毫慈悲為懷的覺悟，若非是眾人竭力相勸，佛祖也要開了殺戒的。

玉帝是天庭的主宰，他負責管理天下，年歲悠久，歷經1750劫才成就了他現在的地位，與我國古代很多的統治者一樣，他對於帝王之道也頗有心得。早在孫猴子出生的時候， 他就已經知道此人可以為他所用，所以在提議用招安的方法將其收服的時候，他並沒有反對。孫猴子的師父本也是西方的一位聖人，他所教出來的徒弟自然有本事的很，玉帝明知這一點，仍舊不將其委以重用，為的就是逼迫他反抗。為什麼呢？因為只有這樣才能將如來召出，讓其收服孫猴子去躋身入佛教之中。這麼做的原因很簡單，不想道教的實力進一步壯大，本來他與老君就是分庭抗禮的局面，如果在為其注入這樣一股新鮮血液的話，讓孫猴子真的留在了天庭，那麼局勢馬上就會處於對他不利的狀態，這是他不想看到的。而他如果將這個人才交給佛教，不僅可以避免這種情況發生，還能借如來的手，平衡現在的局面，甚至佔據還可以佔據一定的優勢。

所以看似是此書主人公的孫悟空，其實一直都處於被人利用的狀態。最初他大鬧天宮的時候，雖然偷吃、偷喝了不少珍果、丹藥，並沒有打砸搶燒，最多只是逼得想要將其制服天兵天將不能近身，玉帝便煞有介事的請如來出面，接著以此為借口將孫猴子壓了五百年連天庭之主都需要外來宗教的的幫助，才能制約其實力，所以說道教的實力遠非佛教可比。

文|江山

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