鼓勵生二胎要有實實在在的政策，古代有一做法放在今天也有效

中國古代如何鼓勵生二胎？

本文作者 倪方六

對於大齡單身男女來說，過年遇到的最大問題是「被逼婚」，而對於符合二胎生育政策的年輕夫妻來說，就是「被逼孕」。逼婚和逼孕的背後都是人口生殖的問題，在古代這種現象比現代要普遍的多。以逼孕來說，古代更是鼓勵生二胎的，不只鼓勵生二胎，三胎、四胎，甚至五胎、六胎都在「鼓勵」的範圍之內。

（古代孕婦，現代影視再現）

人口的正常增長關係國力與國家安全。在古代，不只家庭鼓勵生育，朝廷也同樣從政策層面予以鼓勵和指導，很多時間都在實行計劃生育。

需要注意的是，「計劃生育」的概念是人類有計劃地調節自身生殖行為的行為，不少人可能受到相當長一個時期的「獨子政策」的影響，可能會認為實行計劃生育就是少生孩子 ，這是不對的，計生既可以「減產」，也可以「增產」。

在相當長的時間裡，古代中國實行的計劃生育政策都是「增產」，鼓勵國民生育，就如現在鼓勵生二胎。

從中國古代人口史來看，戰國初期，中國的總人口僅1000餘萬，到秦始皇統一六國時，全國人口番了一倍，達2000萬人左右。當時東周王室衰微，諸侯國爭霸，戰爭連連，死亡巨大，可人口不減反增，就是當時各諸侯國實行鼓勵多生的計生政策的結果。

（古代即將分娩孕婦，現代影視再現）

這一時期，鼓勵「生二胎」最堅決的，當是越國，只要生，不論男女，越多越鼓勵，越多越有獎。

在吳越之戰中，越國被吳國打敗，越王句踐卧薪嘗膽，實施強國戰略，其中一條重要的舉措就是鼓勵生育，增加國內人口。句踐當時搞計生的決心很大，據《國語·越語》所記，越國當時對孕婦實行「公費醫療保險」，女人生產時只要通知政府，醫生人務很快便會趕到產婦家裡助產。

如果生的是男孩子，獎品是兩壺好酒，一條狗；如果生的是女孩，獎品是兩壺好酒，一頭小豬；如果是雙胞胎，政府安排免費保姆；如果是三胞胎，政府安排免費奶媽，也就是說，由國家來撫養。

（古代年輕母親，現代影視再現）

如此優厚、實惠的鼓勵「生二胎」政策，放在今天也會很有效的。後來越國能打敗吳國，重新崛起，雖然原因很多，但與此積極的計生政策實行、能打仗人口快速增加不無關係。類似記載還見於《吳越春秋》，雖然在細節上有所出入，但記載句踐實行鼓勵多生的計生政策上是一致的。

到了封建時代的鼎盛時期唐朝，則把鼓勵生育當作一項基本國策。李世民（唐太宗）剛一當皇帝，便在貞觀元年（公元627年）的正月發布了《令有司勸勉庶人婚聘及時詔》，鼓勵生育，還動員富人贊助娶不起老婆的窮光棍，將計劃生育的好壞、鰥寡人口的多少，作為地方領導幹部的政績指標，進行考核。

（古代新婚少婦，現代影視再現）

古代鼓勵生育還表現在的提拔全明星早婚上。

在古代中國早期，一度提倡「晚婚」，西周時期（公元前1046－公元前771年）便是這樣。當時法定適婚年齡：男子30歲，女子20歲。但在實行鼓勵多生的計生政策時期，適婚年齡往往被大大提前。如春秋時的齊國，便推行男20歲、女15歲的計生政策，強制國民早婚，有的朝代甚至將女子婚齡提早到13歲。

齊國這一早婚政策的推出，還有一段故事。據《韓非子·外儲說右下》記載，有一次，齊桓公到民間微服暗訪，在一老百姓家裡看到，一年已70歲的老頭還是自己做飯，他便問是不是沒有子女。老頭說他有三個兒子，可因為家裡貧窮，都沒有娶到老婆。齊桓公回宮後，把這件事對主持齊國政府全面工作的上卿管仲說了，管仲便提出了這一政策。

（古代皇帝臨幸妃子，現代影視再現）

管仲提出了解決育齡男女性別比例失調的另一辦法，是消減齊桓公的後宮人數，不讓「宮中有怨女」。當時王室、諸侯女人數量「超編」嚴重，以周王后宮來說，是「一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻」，「在編」女人共計121人；諸侯則是「一娶九女」。

但在實際執行過程中，不論是王室，還是諸侯都多佔多用，民間有錢男人也跟著「蓄私」。墨子當時便向外界曝料，稱「當今之君，其蓄私也，大國拘女累千，小國累百」，認為這是造成社會適婚男女性別比例失調的原因之一，呼籲「節制」。

由此可見，如果說違反計生政策，在古代首先是政策的制定者。齊桓公不愧是春秋霸主，讓管仲這麼一說，似乎也不好意思了，帶頭響應了管仲的計生政策：將後宮沒有與他發生過性關係的大批「未嘗御」女子，統統遣散回家嫁人——這不只讓宮女高興，也把光棍們感動壞了！

（古代同床夫妻，現代影視再現）

齊桓公此舉，大概也是古代中國計生政策執行過程中，解決男女性別比例失調問題的特例之一。除了降低婚齡，古代中國有的朝代還提倡「二婚」。如唐代便提倡「男子娶寡婦、寡婦再改嫁」這樣的政策，否定男子娶二婚女不體面、女子「從一而終」的舊觀念。

古代對違反計生對象的處罰也很嚴厲。如在漢初劉盈（惠帝）當皇帝時期（公元前195－公元前188年），便有明確的「罰款」方案，據《漢書·惠帝紀》記載，在公元前189年，劉盈下令：「女子年十五以上至三十不嫁，五算。」

這「國策」用今天的話來解讀是這樣：年齡在15－30歲之間的適婚女子如果不出嫁，將被罰款，罰款的金額是「五算」。「算」是當時計徵人頭稅的一種辦法，是開國皇帝劉邦在建國後第四年定下的辦法，15以上、56歲以下的國民，都要繳納人頭稅，每人稅款金額是120錢，稱為「一算」。五算就是720錢，也就是說，如果適齡不結婚，就是違反計生政策，就要繳五倍人頭稅的罰款。

（古代孕婦分娩，現代影視再現）

對拒不執行計生政策的，古代中國有的時期甚至將之上升到「犯罪」的高度。如上面提到的越國，句踐在鼓勵生育的同時，還強制早婚。規定：「令壯者無取老婦，令老者無娶壯妻，女子十七不嫁，其父母有罪，丈夫三十不娶，其父母有罪。」

從越國計生政策來看，如今流行的年齡懸殊的「姐弟戀」、「黃昏戀」均被嚴格禁止，青壯男子不能娶年齡大的女人，老男人則不準娶年輕女子，這是為了保證夫妻處於最佳的生育年齡，生出最健康的寶寶。不只如此，對未婚嫁適婚子女的父母，還要治罪。

而這一切，都是為了鼓勵生二胎，生三胎……「只生一個」在古代是不可想像的。