大地回春，雞年納福！佛教寺院的種種「雞」緣

作為中國傳統節日中最為隆重的春節，有些人選擇了和家人呆在一起，享受親情的溫暖。也有人選擇了外出旅遊，趁來之不易的假期，去放鬆了一把。

而三寶弟子更多的則是選擇了寺院，挑一個良辰吉日，虔誠地在佛祖面前跪拜上香，以祈福新年平安順利。很多人知道今年是雞年，然而卻很少有人知道佛教和「雞」的因緣。

雞鳴寺

雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上，始建於西晉，是南京最古老的梵剎之一，是南朝時期中國南方的佛教中心，自古有「南朝第一寺」，「南朝四百八十寺」之首寺的美譽。

西晉，雞鳴寺始建。南朝梁，梁武帝經常到寺里講經說法，聽眾逾萬，並曾先後四次到同泰寺捨身為僧，脫下皇帝龍冠蟒袍，穿上僧衣，在寺中過起僧人生活，人稱為「皇帝菩薩」。

東晉以後，此處被闢為廷尉署，至南朝梁普通八年（527年），梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，使這裡從此真正成為佛教勝地。1958年起，在原住持宗誠法師的帶領下，依明清時規模形制，雞鳴寺逐步恢復並對外開放，成為南京一重要寺院。

同泰寺與台城（宮城）隔路相對，整個寺院依皇家規制而建，規模宏大，金碧輝煌，盛極一時，無愧於「南朝四百八十寺」首剎之譽。由於皇帝的尊祟，同泰寺儼然如當時南方之佛教中心，天竺高僧菩提達摩從印度來建康時，就居於此。

雞足山

雞足山，位於雲南省大理州賓川縣，為國家4A級旅遊景區。雞足山因山峰形似雞爪而得名。佛教在雞足山的發展，其一可能與南方的開發有關。南宋政治中心南移，雞足山漸為更多的人所知，至明代這裡就更加著名了。

其二，許多僧人奔迦葉道場而來。其三，這裡的自然環境偏僻而美，適宜靜修。其四，這裡是漢地佛教、藏傳佛教和雲南上座部佛教薈萃之所。這些因素共同作用的結果，就是這裡佛教文化的興盛。歷代在此活動的高僧很多，惜無詳細的記載。

知名者有唐代的明智、護日，宋代的慈濟，元代的源空、普通、本源，明代的法天、大錯，清以後的虛雲、自性等。許多僧人遠道而來在此結茅修行，於是在這些高僧大德修行處，一座座寺廟建立起來。雞足山是僧人嚮往的一塊凈地，明代僧人靜聞的事迹具有一定的典型意義。據馮志《仙釋傳》，靜聞原為江蘇迎福寺蓮舟法師的法嗣，他禪誦達二十年，剌血寫成《法華經》，發願將此經供於雞足山。

崇禎九年(1636)，他同徐霞客結伴西遊至湘江，不幸遇盜墮水，但將寫經舉在頭頂，獨不遺失。後創病死於途中。臨終前囑徐霞客將其骨灰帶至雞足山埋葬，以了其生前未了之願。徐霞客帶著靜聞的骨灰和血寫的經書，展轉數千里來到雞足山，將其經供之於悉檀寺，並在山上為之建塔埋骨。徐霞客吟詩《哭靜聞禪侶》六首以悼念。

金雞山地藏寺

地藏寺位於福州市東門外金雞山下。據傳，寺始建於梁武帝大通元年（公元527年）。原名「法林尼寺」，是福建最早的尼庵，後來尼散寺廢。唐昭宗乾寧元年（公元894年）重修。

五代閩王時（公元936~945年）改建為報恩寺。現在的地藏寺只是報恩寺的一個殿宇。後經宋、元、明、清歷代修葺和擴建，規模宏偉。楞惜再度遭受大火，殿毀寺廢。清同治三年（公元1864年），信徒鶴山樵者等集資將報恩寺的地藏殿重修，並定名為「古迹地藏寺」。

雖然在清朝時曾勒石布告：「大清同治甲子年紳耆募捐重建地藏寺大土殿、文昌祠、齋堂、拜台，重修前殿、兩廡山門，公禁不許租停棺柩，寺僧如有不遵，立即斥逐不袋，勒石永記。」清末，和尚信堅、自通、秀岩等法師主持管理該寺。當時戊戌維新變法的六君子之一——林旭，在變法失敗之後被清廷殺害，其棺運回福州，就曾停樞於此寺中。

1930年間，尼姑德欽法師為「振興地藏」，率雙溪庵尼眾出資接管該寺，並移棺96具葬於陳家山。在德飲法師住持下，寺廟整修一新，尼眾也達數十人，成為福建省著名的女眾叢林。

1979年後，地藏寺逐漸恢復舊觀，1983年經國務院批准，列為全國重點寺廟。如今地藏寺經過十年的翻修，面貌煥然一新。現有天王殿、大雄寶殿、大悲樓、客堂、五觀堂、念佛堂等殿宇。重整後，金碧輝煌，雄偉壯觀。

陽江金雞寺

金雞寺，原名金雞古閣，又名金雞宮閣，在城區北面，離北門鞏橋半里，前臨小河，後枕方池，東接金雞大道，西為漠陽江畔的田園。莊嚴古閣，兀立於碧波之濱，隱蔽於濃陰之間。

閣中有一大石塊，刻有「金雞古迹」4個大字，相傳宋太祖開寶年間（968~976年），有金雞飛集此石上，三異人叢之，墜水不見。

州人因其遺迹立祠（初為三聖祠，後為金雞閣）。後於閣西建金雞寺。閣與寺建築模式一樣，兩者位置對稱，皆為古剎一般模型。

各有前殿，中為天井、中堂、兩廊，後為正殿。是一座三進院落，單檐平房磚木結構的殿宇，並列聯成整體。古閣四周大樹參天，臨水處巨石遍布，其中石刻題詠，惜年代久遠、漫漶莫辨，惟有《重建金雞廟並改建石橋碑記》尚存。

金雞巢窩

天下名山僧佔多，華岩寺也不例外。華岩寺位於大老山，又稱待漏山，其山狀如金雞。大雄寶殿就座落在金雞的背上。

相傳很久很久以前，在巴縣跳蹬鄉石林寺後的金雞洞中，住著一對神雞，金光燦爛，碩大如鵬。

一日，晴空萬里，天降祥雲，它們雙雙飛出洞中，欲覓佳所，築巢生蛋，繁衍生息。金雞先降落在巴縣魚洞溪後的雲篆山上張望，感覺不理想，便展翅飛到巴縣跳蹬鄉的金鰲寺，仍未看中。

繼而再飛到華岩洞斜對面的山坡上，但見煙霞氛氫，幽逸清靜，老樹嫩重，翠岩鳴泉，確為一處築巢生息的好地方，於是在此巢窩安息。

佛教與「雞」的淵源如此之深，預示著三寶弟子和天下眾生在雞年裡，吉祥如意、一帆風順、家庭幸福。

來源：中國佛教網

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