王昭君在匈奴受盡折磨，被逼嫁給前夫兒子！

（圖）昭君出塞

良家婦女出身的王昭君被選入宮後，始終在後宮裡坐冷板凳，而且一坐就是數年。當呼韓耶單于主動來和親的消息傳到了王昭君耳朵里時，王昭君向管理後宮的長官掖庭令表達了自己願意去應徵的願望。歷史上並沒有毛延壽故意將王昭君畫得很醜，導致她在深宮中坐冷板凳見不到皇帝這回事。只是王昭君覺得如此在深宮中，可能會守一輩子寡，不如出去轉轉。哪怕環境惡劣點也無所謂，畢竟自己就來自陋巷。

呼韓耶單于雖貴為匈奴的首領，可是他們的生活環境也太惡劣了：住的是帳篷、蓋的是氈子、吃的是牛羊肉、喝的是奶漿。出門不是沙漠就是戈壁。所以，當年漢高祖劉邦想拿女兒換和平，準備將魯元公主嫁給匈奴冒頓單于以和親時，呂后從早上哭到晚上，一邊哭一邊說：「我除了太子，就這麼一個女兒，都養這麼大，怎麼卻要將她扔到匈奴那裡去呢！」漢武帝時，武帝為了聯合烏孫部落抗擊匈奴，便將江都王劉建的女兒細君嫁給了烏孫王莫昆。細君到了環境惡劣的夫家後，終日悲戚，苦得都想變成黃鵠飛回老家。

（圖）漢元帝時王昭君出塞和親，被呼韓邪單于封為「寧胡閼氏」，圖為明人繪《明妃出塞圖》，描繪昭君出塞的情景。

在很多描繪王昭君出塞的繪畫作品中，王昭君被描繪成騎馬、抱著琵琶的一副出門旅行的樂呵姿態。要知道從今天的西安到內蒙包頭這一路上，根本就沒有出過宮門的王昭君，要一路騎馬過去！難道王昭君是奧運賽馬選手，對長途騎馬毫無違和感！生活環境的惡劣，對一個出身平民之家的王昭君來說，是可以忍受的。但是，「胡俗」里卻有一個令漢人無法接受的「父死妻其母」的陋俗，這是王昭君所無法接受的。

所以，呼韓耶單于死後，按照「胡俗」，王昭君得改嫁給他的長子復株累單于，儘管王昭君只是復株累的後母，但這在漢人的人倫綱常中屬於亂*倫，是王昭君所沒法面對的。此時，糾結於此的王昭君，便向漢成帝打報告說：呼韓耶單于已死，現在要將她改嫁給呼韓耶單于的長子做老婆，她不能接受，所以她想回漢地。漢成帝接到她的報告後，對她曉之以理，最後在報告上批覆說：「這是他們那裡群婚的習俗，你還是入鄉隨俗，繼續留在那裡，為胡漢友誼發光發熱吧。」

既然老闆漢成帝這麼批示了，估計王昭君回家也沒地方呆，她只好委屈地留了下來，並按「胡俗」改嫁給了呼韓耶單于的長子復株累單于。

在胡地，王昭君為呼韓耶單于生了一個兒子，叫伊屠智伢師；為呼韓耶單于的長子復株累單于生了兩個女兒，大女兒叫雲，後來嫁給了須卜當，稱須卜當居次，小女兒嫁給了當于氏，被稱為當於居次，居次在匈奴語中，是公主的意思。這就是王昭君光鮮背後真實的生活。

原標題：王昭君曾因匈奴「父死妻其母」習俗，向漢成帝打報告想回家

*作者：左中，魚羊秘史原創專欄作家。魯迅文學院安徽中青年作家班學員、安徽省銅陵市作協會員 史學愛好者、業餘愛好寫作，作品散見於《瞭望東方周刊》、《新民晚報》、《新安晚報》、《江南文學》等。

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