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立業不讀曾國藩,閱盡詩書也枉然




心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有 / 片 / 海




拾遺物語


「中國古代之最後一人,中國近代之第一人。」


「立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人。」


曾國藩為何被那麼多人所推崇?因為他用實踐證明了:一個資質平庸的人,如果真誠地投入自我完善,也可以成為超凡脫俗的聖賢豪雄。


自古聖賢可佩但不可學,唯有曾國藩可佩亦可學。




唯天下之至拙,能勝天下之至巧




13歲時的某晚,曾國藩邁進書房。


點燃油燈,背起一篇三百字小文。


在他進入書房前,家裡來了一賊,


聽見有人進來,便躲在了房梁之上,


想等曾國藩入睡之後再偷點東西走。


哪知曾國藩背到三更還背不下來。


那賊終於受不了了,飛身下樑,


將此文一字不落地背了一遍,


然後沖曾國藩大叫:「你這麼笨,還讀什麼書!」


曾國藩的資質就是這麼平庸,


以至於從小就被人譏笑為「愚蠢之輩」。


左宗棠評價曾國藩說:「才具稍欠開展。」


說白了,就是覺得曾國藩腦子不靈光。


梁啟超說得更直接:「在並時諸賢傑中稱最鈍拙。」


連曾國藩自己都承認:「余性魯鈍。」


總之,他平庸得實在可以,沒一點天才范兒。




可魯鈍的曾國藩就靠三個詞翻了身。


第一個詞是——「早起」。


「黎明即起,絕不戀床。」


他自製了一個鬧鈴:在床邊放個銅盆,盆上用繩拴個秤砣,再把香繫繩上。香盡繩斷,秤砣砸盆就會發出聲響。


曾國藩就翻身起床,開始點燈讀書了。


第二個詞是——「耐煩」。


「一句不通,不看下句;


今日不通,明日再讀;


今年不精,明年再讀。」


他讀書就像愚公,強調一個「耐」字,


不求快不貪多,不弄明白絕不罷休。


第三個詞是——「有恆」。


「行之有恆,實為人生第一大事。」


他每日早起讀書,從不間斷。


就連行軍打仗時也毫不例外,


「每日必讀書數頁,填日記數條,習字一篇……」


他說:「不日進,就日退。」




李鴻章17歲考中秀才,


張之洞16歲考中秀才,


左宗棠14歲考中秀才,


梁啟超更是天資超邁,11歲即中秀才。


曾國藩從16歲開始參加科考,考了七次才中秀才,還是倒數第二名。


比較同時代名人,其愚笨一目了然。


但曾國藩一旦開竅,立馬一鳴驚人。


中秀才的第二年,他就中了舉人;


中了舉人又四年,他就高中進士。


而他那些早早考中秀才的同學,


後來卻連舉人也沒出來一個。


曾國藩打通科舉路,靠的全是笨勁。


因為笨拙,所以不懂取巧,


遇到問題只知硬鑽,因此不留死角。


而那些聰明的人不願下「困勉之功」,


遇到困難繞著走,基礎打得鬆鬆垮垮。


所以曾國藩說:「拙看似慢,實則最快。」




中了進士後,他便留京做了翰林。


在翰林院,他做事依然不走捷徑,


總是按最笨拙、最踏實的方式去完成。


進翰林院的人都是大才子,看不起俗務。


所以辦事通常都是做樣子、玩花活。


唯有曾國藩,做什麼事都全力以赴,


認認真真,不玩心眼,一絲不苟。


而正是因為做事踏踏實實、扎紮實實,


十年之中,他竟然獲得了七次升遷。


從一個小翰林做到禮部侍郎,成為二品大員。


曾國藩說:決定成敗的,不在高處,在窪處,不在隆處,在平處。全看人能不能在棘手之處,耐得住煩。




曾國藩打仗靠的也是一股笨勁。


他從不求奇謀,只喜歡「結硬寨,打呆仗」。


所謂結硬寨打呆仗,就是湘軍每攻打一個城市,


並不急著跟太平軍開戰,而是修牆挖壕。


牆要修一尺厚八尺高,用來防止火炮攻擊。


壕要挖一尺深,再在壕溝外埋種花籬,


花籬要五尺,埋入土中兩尺。


並要設置兩三層,用來防止馬隊攻擊。


第二日,往前推進一段路程後,又修牆挖壕。


如同巨蟒纏人,用一道一道壕溝把城市困死。


曾國藩攻城,不是一天兩天,而是一年兩年。


等戰爭結束,城外地貌都被湘軍徹底改變。


太平軍最擅長野戰,大規模高速度調兵,


而且善用奇謀,經常搞圍魏救趙之術。


但一遇到曾國藩,就一點辦法也沒有。


曾國藩打武昌、打九江、打安慶、打南京,


採用的全是「結硬寨,打呆仗」之法,


他用這個最笨的方法,打敗了最聰明的太平軍。




曾國藩的人生哲學很獨特,就是「尚拙」。


他說:「天下之至拙,能勝天下之至巧。」


正是與眾不同的「笨拙」,

成就了他非同一般的高明。


笨到極致就是聰明,

拙到極點就成了巧。


真正的聰明人,都是知道下笨功夫的人。


自古成名者,多始於笨干,是以有字顛、畫迂、詩痴,浮光掠影,終不濟事。


我們成不了曾國藩,不是因為笨,而是下不了他那樣的笨功夫。




曾國藩書法


唯天下之至柔,能勝天下之至堅




身為二品大員,曾國藩卻過得一點不開心。


朝廷上下渾渾噩噩,混天度日,貪腐成風。


不願隨俗的曾國藩,覺得活得憋屈。


1850年,道光皇帝去世,咸豐登基。


咸豐下詔「求言」,曾國藩精神大悅。


上了一道《應詔陳言書》,痛斥官場醜態。


這道奏摺,得到咸豐的「通報表揚」。


嘗到甜頭,曾國藩又上了多道摺子。


深入剖析官僚體系存在的種種問題。


曾國藩以為咸豐會全面採納他的意見,


哪知咸豐只是上台後「做做秀」而已,


所以奏摺一去便石沉大海,沒了下文。


曾國藩生氣了,上了一道《敬呈聖德三端預防流弊疏》,


毫不隱諱地痛訴咸豐三大缺點:


一是小事精明,大事糊塗。


二是「徒尚文飾,不求實際」。


就是只喜歡搞表面上那一套。


三是剛愎自用,出爾反爾。


咸豐一看奏摺,氣得差點噴血,

史載「帝覽奏大怒,摔諸地,立召軍機大臣,欲罪之」。


幸有多位大學士勸諫,曾國藩才免於獲罪。




一心想革除官場流弊的曾國藩,


不但得罪了皇帝,也得罪了整個京城官場。


無論走到哪裡,都會招來唾罵和白眼。


他整天鬱鬱寡歡,只盼外派或辭官還鄉。


咸豐二年臘月,他終於夢想成真。


太平天國揮師北上,湖南各地紛紛陷落,


皇帝讓曾國藩幫助湖南興辦團練,保衛家鄉。


曾國藩一到長沙,立馬成立審案局:

凡有地方土匪、流氓、搶劫犯被抓獲,不必經過州縣,直接移送審案局。


四個月內,審案局「計斬決之犯一百零四名,立斃杖下者二名,監斃獄中者三十一名」。


曾國藩因此獲得了「曾剃頭」的綽號。


湖南治安好了,他卻把湖南官員全得罪了。


因為他打破了兩個官場潛規則。


第一,他動了別人的乳酪。


「有案即是錢來」是當時的潛規則,


官員都希望通過審理案件收受賄賂,


但這條路被曾國藩給生生「封死了」。


第二,他傷了文官們的面子。


「你半年辦的事,超過我們幾十年,讓我們面子往哪裡擱?」


長沙城中「文法吏」,都視他為仇敵。


凡曾國藩所辦事務,皆拒不支持。




駐長沙的綠營軍,軍紀廢弛,糜爛無力。


要挽救這個國家,只有一個辦法:


「赤地立新」,自己動手訓練一支隊伍。


於是,曾國藩就創建了湘軍。


刻苦操練、軍紀肅然的湘軍,


讓綠營軍一比,立馬相形見絀。


綠營軍心裡不爽,開始尋釁滋事。


有一次,湘軍與綠營軍發生糾葛,


幾個綠營兵竟持刀猛闖曾公館,


曾國藩奪門而逃,才倖免於傷。


經歷此事,曾國藩斷然決定:好人不與惡狗斗。


他帶著湘軍離開長沙,前往偏僻的衡陽。


來到衡陽,沒有住所,沒有軍費,


他四處求齋化緣,吃盡千辛萬苦,


終於練出了一支一萬多人的湘軍。


咸豐四年,湘潭之戰一觸即發,


曾國藩率領湘軍與三萬太平軍作戰,


竟然十戰十捷,殲敵萬餘人,


取得太平軍興起以來的最大勝利。


接到戰報,咸豐高興得不得了,


立馬嘉獎湘軍,特命曾國藩單銜奏事,


湖南文武百官,皆聽曾國藩調遣。




湖南不好打,太平軍便轉攻江西。


咸豐立命曾國藩率軍支援江西。


湘軍出省作戰實行的是「就地籌餉」,


也就是說,江西省負有供餉之責。


但江西巡撫陳啟邁是個勢利之徒,


「多方掣肘,動以不肯給餉為詞。」


迫不得已,曾國藩只好自己在江西籌餉。


陳啟邁覺得曾國藩「侵犯我的財政權」,


於是揚言:誰敢給曾捐銀,就給誰好看。


弄得曾國藩四處奔走卻處處碰面。


曾國藩忍無可忍,便上奏參劾陳啟邁。


咸豐閱之大怒,立將陳啟邁革職查辦。


繼任巡撫的是文俊,可他行事一如陳氏,


率領江西官員處處刁難曾國藩。


曾國藩給朋友寫信訴說當時境況是「積淚漲江」,


累積的淚水讓江水都上漲了,


可見他當時慘成了什麼樣子。




曾國藩故居


正在此時,曾國藩的父親病逝。


接到噩耗,他立即上疏回家守孝。


不等皇帝回復,他就直奔湖南老家。


咸豐火了:「為了國家安危,你必須回到戰鬥崗位上。」


曾國藩立馬給皇帝上了一道奏摺,


將心中之愁苦憤懣一股腦傾訴出來:


「非位任巡撫有察吏之權者,決不能以治軍;縱能治軍,決不能兼濟籌餉。」


最後,他向咸豐皇帝攤牌:


「要我回到戰鬥崗位,也不是不可以,但得授予我督撫之權,不給,我就不出山了。」


此時,太平天國正在天京鬧內訌,


韋昌輝等人被殺,石達開領兵出走,


太平天國眼瞅著就蹦躂不了幾天了。


於是,咸豐對曾國藩說:「那你就在家好好守孝吧!」


收到皇帝回信,曾國藩就得了「怔悸之病」。


所謂「怔悸之病」,就是失眠。


這病,明顯就是氣出來的。




極度鬱悶中,他讀起了老莊。


兩年之中,心性大變。


他逐漸意識到自己在官場上處處碰壁,


是因為自以為居心正大、光明磊落,


而覺得別人都是渾渾噩噩、混天度日。


於是說話很沖很直,如錐如芒,直插人痛處。


做事更是剛愎自用,對他人意見不屑一顧。


讀了兩年老莊,他終於看清自身致命弱點:


「太自傲,太急切,一味蠻幹,過於方剛。」


行事過於方剛者,表面上是強者,實際卻是弱者。


懂得柔弱退讓的人,才是真正的強者。


唯天下之至柔,能勝天下之至堅。




終於,曾國藩的運氣又來了。


1858年,太平天國死灰復燃。


大破清軍江北大營、江南大營。


咸豐慌了,急命曾國藩立馬出山。


這次復出,曾國藩行事風格大變。


首先,他對各地官員不再疾言厲色。


出山之前,他給要打交道的官員都寫了一封信,


從督撫大員到一般武將無一遺漏。


抵達長沙後,又拜會了所有官員,


連小小的長沙縣令也沒有遺漏。


也不再擺出「唯我獨忠」的姿態,


努力包容那些醜陋的官場生存者。


從此,曾國藩在湖南江西籌集餉銀時,


就幾乎沒人阻攔而「大為順利」了。


其次,他不再慎於保舉,「同流合污」了。


晚清軍隊,「濫舉」之風很盛。


每有小勝,領兵大員便拚命保舉屬下。


胡林翼攻佔武昌時,一次保舉了三千多人,


受獎人數達到軍隊的百分之三十。


而曾國藩最恨「濫舉」,每打勝仗,


保舉受獎人數不過軍隊的百分之三。


以至於很多兵將不願投靠曾國藩之湘軍。


這次復出打仗,曾國藩也學會了「濫舉」,


「誘之以名,籠之以利,才能網羅天下英才。」


於是,天下將士紛紛投奔曾國藩。




再次,他跟皇帝及「中央部委」打交道變得圓滑了。


比如,太平天國打下來之後,


曾國藩要報銷3000萬兩銀子的軍費。


按照潛規則,應該給戶部40萬兩回扣。


回扣太多了,曾國藩就請戶部官員吃飯,


幾頓飯下來,回扣縮減至8萬兩。


但就在這時候,事情出了一個岔子。


滅了太平天國後,咸豐高興壞了,


下令說:「所有報銷備案就可,戶部就不要審核了。」


這對戶部來說,簡直就是晴天霹靂,


意味著很多很多回扣就此打了水漂。


但曾國藩卻說:「談好的8萬兩我還是要給。」


他從自己小金庫拿了8萬兩,送給戶部書辦。


你看,曾國藩為人處世變得多「懂事」了。




你可能覺得曾國藩墮落了,其實並沒。


由於清朝官員工資低,從雍正時期起,


皇帝便特批給督撫們一筆「養廉銀」。


總督們每年養廉銀收入超過一萬五千兩。


但對於督撫來說,養廉銀其實是一個小數目,


他們更大宗的收入是「規費」,


用今天的話來說,就是灰色收入。


學者張宏傑研究發現:督撫級官員每年灰色收入平均是18萬兩。


曾國藩當了12年總督,照此計算,已是大清頂級富人了。


可是事情並非如此,查遍大清檔案,


也找不到曾國藩有什麼大宗灰色收入。


曾家不但不富,還活得非常清苦。


曾夫人歐陽,在老家一聽老公當總督了,


立馬就來投奔他,希望過點好日子。


哪知趕來一看,卻發現總督衙門破爛不堪,


這麼一大家子人,只請了兩個傭人。


於是,曾夫人就去買了一個丫鬟。


曾國藩知道後非常生氣,立馬就把丫鬟送人了。




曾國藩要求曾家女人每天都要勞動。


並為她們專門制定了工作日程表:


「早飯後,做小菜點心酒醬之類。


9點到13點,紡花或績麻。


中飯後,做針黹刺繡之類。


17點到19點,做男女鞋或縫衣。」


曾國藩更是活得簡直就像窮人。


趙烈文敘述第一次見到曾國藩時的場景,


「所衣不過練帛,冠靴敝舊。」


老外戈登描述他與曾國藩會面的情景,


「穿著陳舊,衣服打皺,上面油漬斑斑。」


名震天下的總督卻活得如此清苦,


恐怕大清天下找不到第二個了。


就算拒絕灰色收入,每年養廉銀也有一萬八千兩啊。


活得如此清苦,銀子都去哪裡了?


因為上下需要打點,他就動了養廉銀。




曾國藩離任兩江總督,就任直隸總督之際,


他查了一下小金庫,剩下一萬兩白銀。


他囑咐兒子說:「想辦法捐掉,但不要署名。」


曾國藩說:「尤不願得清官之名。」


他是實打實的清官,找不到把一分公款裝入腰包的記錄,

但為何不願大家知道他是清官呢?


因為他懂得——水至清則無魚。


「人之好名,誰不如我?我有美名,則人必有受不美之名者。相形之彌,蓋難為情。」


一個人特立獨行,必然為眾排斥。


海瑞就是一個例證,雖然清澈如水,


但大家都排擠他,以至於什麼事都幹不了。


所以,曾國藩只取清官之實,卻力避清官之名。




第二次復出後,他進入內聖外王的人生境界。


所謂內聖,就是「按本色做人」。


持己以正,堅守自己做人的原則,


不被外在的誘惑所改變,


持守自己的良知和信念,


讓自己在內心裡成為一個聖賢。


所謂外王,就是「按角色辦事」。


每個人在工作中都扮演著不同角色,


所以不能有太多稜角,要懂得妥協退讓,


這樣才能調動一切能夠幫助你的力量,


來幫助你這個角色成就一番事業。


所以他行事堅持八字:外圓內方,外濁內清。


所謂外圓內方,就是一方面堅守良知,一方面又和光同塵,必要時可向不合理的現狀妥協。


所謂外濁內清,就是一方面堅守清廉,一方面又包容潛規則,必要時願意「同流合污」。


他所求的不是虛名,而是要做大事。


堅守內聖外王之道,他終成晚清中興第一名臣。




曾國藩創立的湘軍


唯天下之至誠,能勝天下之至偽




1853年,曾國藩書生治軍,創建了湘軍。


他自己都沒想到,湘軍竟能屢建奇功,


最終將燒了半個中國的太平天國烈焰撲滅。


曾國藩是如何打造與管理湘軍的?


他統領30萬湘軍,只靠4句話。


第一句:輕財足以聚人。


曾國藩有句名言:「利可共而不可獨。」


1861年,湘軍名將鮑超打了勝仗後,


借給曾國藩賀壽之機,送來十六大包「戰利品」。


其中許多是珍貴的珠寶古玩之類。


曾國藩說:「你打開,我都看一看。」


細看一遍後,他取出一頂繡花小帽:

「我喜歡這個帽子,其他的,你都帶回去。」


鮑超素來剛毅勇猛,此時眼圈卻紅了。


曾國藩派容閎去美國採購機器,


這是一個肥差,按慣例,容閎必會送禮。


但此時,曾國藩已離開南京,北上剿捻。


所以,他特意寫信給兒子說:

「容閎送的東西,價值不超過二十兩白銀,就收下,要是超過,就退掉。」


收下小禮,那是不拂人面子。


拒絕大禮,既是堅守原則,又是仗義輕財。


曾國藩說得好:「財聚人散,財散人聚。」


他輕財,所以留住了人才。




第二句:律己足以服人。


曾國藩有句名言:「律己無聲,不怒而威。」


為了修鍊自己的人品人格,


曾國藩發誓要成為聖人:「不為聖賢,即為禽獸。」


如何踐行呢,他想了兩個方法。


一個是:每天堅持做「日課」。


就是每天寫日記,反思一天的行為得失。


有一次,朋友陳源袞家添了小妾。


曾國藩聽聞此人貌美如花,


便內心蠢動,遂上陳家一睹真容。


他調侃朋友艷福不淺,並要求見一下美妾。


朋友一臉不願,但還是把小妾喊了出來。


曾國藩見後,大讚其美,說了些挑逗的話。


當晚,他在日記里反省:「注視數次,大無禮」,「直不是人,恥心喪盡,更問其他?」


一個是:邀請「師友夾持」。


就是邀請許多師友來「夾持」自己成長。


曾國藩將日記送給師友們閱讀評點,


請求大家指點自己言行的不當之處。


比如現存曾國藩日記上還有倭仁的批語:


「將一切閑思維、閑應酬、閑言語掃除凈盡……」


曾國藩看到批覆後,感嘆「安得此藥石之言」。


因為自律,曾國藩在人品人格上幾無瑕疵。


他說:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」


他極其自律,萬事以身作則,所以足以服人。




左宗棠


第三句:量寬足以得人。


曾國藩有句名言:「善莫大於恕。」


左宗棠曾是曾國藩幕僚,曾國藩對他極為器重,


在他推薦下,左宗棠得以步步高升。


左宗棠身陷樊案時,曾國藩對其更有救命之恩。


但後來左宗棠當了總督,翅膀硬了,


因為素好爭功,便對曾國藩眼紅不滿。


不僅「每接見部下諸將,必罵曾文正」,


就是接待友人,也是「乃甫入座,即罵文正」。


但曾國藩從來沒在任何場合說過左宗棠壞話。


同治五年,左宗棠受命鎮壓西捻軍。


這次出征面臨最大的難題,就是籌餉。


西北乃貧瘠之區,餉源不能指望當地,


勢必要「用東南之財賦,贍西北之甲兵」。


他最擔心兩江總督曾國藩不實心實意支持他,


「恐其隱扼我餉源,敗我功也。」




左宗棠


然而不久,他發現自己的判斷錯了。


在其他地區紛紛拖欠餉銀之時,


唯有曾國藩所轄兩江地區軍餉源源不斷送來,

史載「文正為西征軍籌餉,始終不遺餘力,士馬實賴以飽騰」。


曾國藩還把最能打仗的部下劉松山送給左宗棠。


後來,劉松山在鎮壓捻軍中屢建奇功。


自大的左宗棠,最終被曾之度量所折服,


曾國藩去世後,左宗棠送來輓聯:


「知人之明,謀國之忠,自愧不如元輔;


同心若金,攻錯若石,相欺無負平生。」


在輓聯後面,左宗棠署的是「晚生」二字。


而生前,他從來沒對曾國藩自稱過晚生。


曾國藩之度量,就是這般讓人嘆服。


正是憑藉這份度量,他網羅了無數大才。


曾國藩之部下,26人成為督撫、尚書,52人成為三品以上大員,成為知府、知州、縣令者,更是數不勝數。


天京克複前後,湘系「文武錯落半天下」,


這就是曾國藩所說的「寬則得眾」。




第四句:讓功足以率人。


曾國藩有句名言:「功不獨居,過不推諉。」


湘軍在攻克太平天國都城南京之前,


打下的最後一個重要城市是安慶。


曾國藩弟弟曾國荃率軍攻下安慶之後,


曾國藩給朝廷上書按功請賞的摺子里,


居然把頭一份指揮之功讓給了胡林翼,


然後又把作戰之功讓給了綠營將領多隆阿。


曾國荃心裡很不爽:「為什麼啊?」


曾國藩說:「讓功於人、讓名於人,才能率人。」


三年後,曾國荃一舉拿下南京城,


曾國藩又把頭功讓給了湖廣總督官文。


多大的功勞啊,曾國藩說讓就讓了。


李鴻章由此佩服不已:「論功則推以讓人,任勞則引為己責;盛德所感,始而部曲化之,繼而同僚諒之,終則各省從而慕效之。」


一個做上司的,有了好處總是讓給下屬,有了責任總是自己擔起來。


這樣的領導,做下屬的怎會不感動呢?


曾國藩對弟弟說:「功不必自己出,名不必自己成。」


對於領導者來說,成就下屬,就是成就組織;成就下屬事業,就是成就自己事業。


「馭將之道,最貴推誠,不貴權術。」


曾國藩之所以能打造出強悍的湘軍,

就在於輕財、律己、量寬、讓功之誠。


唯天下之至誠,能勝天下之至偽。




中國對最為成功者有一個評判體系,


就是成為立德、立功、立言的「三立完人」。


在立德上,曾國藩修身律己,幾無瑕疵。


梁啟超說:「蓋有史以來不一二睹之大人也已。」


在立功上,曾國藩創建湘軍,平定太平天國。


毛澤東說:「愚於近人,獨服曾文正。」


在立言上,曾國藩留下千萬字《曾國藩全集》。


蔣介石說:「你們如能詳看其家訓與家書,不特於國學有心得,必於精神道德皆可成為中國之政治家。」


所以他被譽為:「立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人。」




學者張宏傑在《曾國藩的正面和側面》中說:


「曾國藩之於後人的最大意義是:


他以自己的實踐證明,一個中人,


通過陶冶變化,可以成為超人。


換句話說,如果一個人真誠地投入自我完善,


本領可以增長十倍,見識可以高明十倍,


心胸可以擴展十倍,氣質可以純凈十倍。」


自古聖賢可佩但不可學,唯有曾國藩可佩亦可學





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紫御府,獻給閱盡世界的你
十句詩詞,閱盡人生!
像寫下這些話的人一樣,閱盡千帆之後你就會發現,大道至簡