揭秘中国古代结婚为何一定要喝交杯酒

　　【导读】交杯酒：这是我国婚礼程序中的一个传统仪式，在古代又称为「合卺」(卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢)，古语有「合卺而醑」，孔颖达解释道：「以一瓠...

　　古装影视剧中，男女主角结婚时都会喝交杯酒。喝交杯酒有啥寓意，为什么要和交杯酒呢?近日，小编就为大家介绍下交杯酒的由来以及所蕴含的意义。

　　什么是交杯酒?

　　交杯酒：这是我国婚礼程序中的一个传统仪式，在古代又称为「合卺」(卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢)，古语有「合卺而醑」，孔颖达解释道：「以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片以醑。」(即以酒漱口)合卺又引申为结婚的意思。

　　交杯酒的由来

　　在唐代即有交杯酒这一名称。到了宋代，在礼仪上，盛行用彩丝将两只酒杯相连，并绾成同心结之类的彩结，夫妻互饮一盏，或夫妻传饮。

　　这种风俗在我国非常普遍，如在绍兴地区喝交杯酒时，由男方亲属中儿女双全、福气好的中年妇女主持，喝交杯酒前，先要给坐在床上的新郎新娘喂几颗小汤圆，然后，斟上两盅花雕酒，分别给新婚夫妇各饮一口，再把这两盅酒混合，又分为两盅，取「我中有你，你中有我」之意，让新郎新娘喝完后，并向门外撒大把的喜糖，让外面围观的人群争抢。

　　交杯酒的方法

　　1.需要两人相互交臂，同时一饮而尽!

　　2.两人面对面站好，微微面向大家，同时右手持杯，左手相牵，将杯子轻轻碰一下，相互交臂，双眼注视着对方，一饮而尽。

　　注意，交杯酒要同时喝完。

　　交杯酒的发展过程

　　据传喝交杯酒这一习俗源于先秦时期，唐代时除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯代替，到了宋代，新婚夫妇喝交杯酒时用的是两个酒杯，先饮一半后再换杯共饮，饮完后则将酒杯一正一反掷于床下，以示婚后百年好合。清朝末期，交杯酒仪式已发展成为「合卺」、「交杯」、「攥金钱」三个部分。如今的婚仪中，「按杯于床下」之礼已被革除，「攥金钱」则为「掷纸花」所代替，惟「交杯酒」之礼仪仍然实行。

　　交杯酒主要是由「合卺」慢慢演变过来的，一对新婚夫妻在洞房之内共饮合欢酒。卺是飘之意，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用以饮酒，就叫合卺，合卺始于周代，后代相卺用匏，而匏是苦不可食之物，用来盛酒必是苦酒。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，自此已结永好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。正如《礼记》所载：「所以合体，同尊卑，以亲之也。」

　　宋代以后，合卺之礼演变为新婚夫妻共饮交杯酒。《东京梦华录·娶妇》记载：新人「用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之交杯。饮讫，掷盏并花冠子干床下，盏一仰一合，谷云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。」这个仪式的象征意义是意味深长的。

　　到了民国的时候，用彩绸或彩纸把两个酒杯联接起来，男女相互换名，各饮一杯，象征此后夫妻便连成一体，合体为一。当然很多情况下，「惟新妇羞涩，不肯染指一尝」。

　　今天，青年男女的婚礼上，交杯酒是必不可少的，但其形式比古代要简单的多。男女各自倒酒之后两臂相勾，双目对视，在一片温情和欢乐的笑声中一饮而尽，或者是在洞房或是在举行婚礼的大厅、饭店、酒楼。

　　按民俗传统，交杯酒是在洞房内举行的，所以都把合卺与入洞房连在一起，但不管此俗的表现方式有何不同，其寓意与心态都是一致的，结永好、不分离的暗示对于新婚夫妻今后长期的婚姻生活都会产生影响。

　　交杯酒包含的意义

　　喝交杯酒的风俗在我国非常普遍，如在绍兴地区喝交杯酒时，由男方亲属中，儿女双全，福气好的中年妇女主持，喝交杯酒前，先要给坐在床上的新郎新娘喂几颗小汤圆，然后，斟上两盅花雕酒，分别给新婚夫妇各饮一口，再把这两盅酒混合，又分为两盅，取 「我中有你，你中有我」之意，让新郎新娘喝完后，并向门外撒大把的喜糖，让外面围观的人群争抢。

　　交擘酒：为表示夫妻相爱，在婚礼上夫妻各执一杯酒，手擘相交各饮一口。

　　了解了交杯酒的含义，是不是觉得古代那会子还挺浪漫。交杯酒的含义就是夫妻恩爱。现如今，人们结婚的时候，也有喝交杯酒的，只不过是在闹洞房时，才会上演。

　　交杯酒文化只是中国古代人文中的沧海一粟，借此我们在深入了解下古代女子那些绝密「隐私」。

　　探秘史上洞房之夜九大不同风俗

　　1、先秦时，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：「嫁女之家，三日不息烛，思相离也;娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。」反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。

　　2、西汉时，闹洞房「嫁娶之夕，男女无别。」。《汉书》记载燕地风俗，有这样一句话：「嫁娶之夕，男女无别。」说明结婚那天晚上，大家不需要过分拘束，甚至可以暂时抛开礼节，为新婚夫妇助兴。

　　3、东汉魏晋，闹洞房喜欢灌酒讲粗话。当时各地「闹」的方式不一，有的令人吃惊。例如根据文人仲长统等人的记述，人们对新郎官十分放肆，要求他做一些大胆动作。如果新郎不情愿，还可以用棒子敲打他，或者以灌酒的方式来「督促」他完成「任务」，「捶杖以督之戏谑，酒醴以趣之情欲。」对于新娘，也毫无顾忌，在大庭广众之下问一些粗话，「于稠众中，问以丑言。」这完全是任性而为，兴致一高便无法控制，以至于闹出事故。

　　在东汉汝南郡(今河南中南部一带)，就发生过一起乐极生悲的事。当时有一位叫张妙的人，到朋友杜士家喝喜酒，结果喝高了，闹洞房的时候干脆用绳子将新郎吊起来，棍棒交加。打了二十多下，新郎一命呜呼。转眼之间，喜事成了丧事。最后张妙被告上府衙，好在断案的官员仁慈，网开一面，「酒后相戏，原其本心，无贼害之意，宜减死。」张妙侥幸逃脱死罪，杜士却不能复活，真是活生生的悲剧。

　　4、长江中下游地区，新郎前一晚须睡在洞房。事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍;天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：「一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。」更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓「洞房花烛夜」说的就是这个意思。有学者研究说，「听房」习俗，实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。

　　5、江苏淮安，闹房之时，淫词戏言，尽兴而至。是日娘家须预从男客中择一能言者为招待员，唯闹者约分孩童和成年种种……成人之闹房，其目的则在侮弄新娘及伴者，淫词戏语，信口而出，或评新娘头足，或以新娘脂粉涂他人面，任意调笑，兴尽而止。

　　婚家则百般忍耐，听其所为而莫可如何也。「 直至今天，这种结婚闹房时用脂粉涂沫他人面部的习俗，依然十分盛行，有的用印油，有的用黑墨，任意涂沫他人。在安徽六安，」进洞房，新娘梳洗后，来宾便在新房中洞房，有看新娘子之手者，有看新娘子之脚者，新娘站在床沿前，闭眼垂头，任人之玩弄。「据记载，也曾发生一起闹房致死人命案，新婚之夜，闹房人突然将灯熄灭，几个青年人，居然扒掉新娘的衣服，任意抚摸。以至新娘羞不可言，次日投河自尽。

　　6、在江南地区，闹洞房不分老少，多有恶搞。一朋友的婚礼，闹洞房者，居然用麻油拌铁锅上的黑灰涂在公公脸上，以至第二天，脸都被擦破了，仍没有洗尽。在淮安的乡村里，洞房之盛者，不乏有许多流氓行为。诚然，大凡洞房者有一种是出于善意，但也有些则出于恶意。在淮安泾口乡，就发生一起闹房致死人命案，一户姓陈的人家结婚，新娘以前的恋人出于报复心理，结婚之日，约几个青年人，把新娘按在床上，两腿叉开，然后把新娘的公公抬起来用头猛撞新娘的阴部，以致新娘第二天羞于见人，悬梁自尽。

　　7、在江西吉安，有新娘在洞房内向闹房者下跪的陋俗。」当闹新房之夜，无大小长幼之别，每呼一声，新娘须向之下跪，受者可不回礼。闹洞房者以此为乐，而新娘之腿苦矣。「目前，在城市这种风俗已被鞠躬取代，但在乡村，此种陋俗依然存在。

　　历史上拒绝召幸的不仅有宏吉剌皇后，隋炀帝时期的宫女罗罗，也多次拒幸。一次，隋炀帝喝醉酒后，巡幸诸宫，偶然碰上宫女罗罗，隋炀帝一见天仙般的罗罗当即喜上眉梢，尤为喜爱，即刻召幸。罗罗深知个中奥妙，害怕萧妃，因萧妃不久前还使韩俊娥蒸发人间，不见踪影，明眼人都知道韩俊娥上了西天，因此任凭炀帝亲近，罗罗以有」月事「为由推脱不能侍寝皇上。