語言間盡可積德,妻子間亦是修身
格言聯璧 持躬類清·金纓
慎言動於妻子仆隸之間,
檢身心於食息起居之際。
【原注】
陳榕門云:二者皆人所易忽,於此處亦有操持,則無時敢忽。故觀人每於所忽。
【譯文】
在妻子兒女僕佣之間也要謹慎自己的言行,在飲食起居的小節處檢點自己的身心修養。
語言間盡可積德,妻子間亦是修身。
【譯文】
與人談話時完全可以積累德行,與妻子兒女相處也是修養自己的身心。
晝驗之妻子,以觀其行之篤與否也;
夜考之夢寐,以卜其志之定與否也。
【譯文】
白天讓妻子兒女來驗證,以觀察他的行為是否純厚樸實;晚上考察睡夢,以推測他的志向是否堅定。
欲理會七尺,先理會方寸;
欲理會六合,先理會一腔。
【注釋】
1七尺:指人的身軀。《荀子·勸學》:「口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉?」
2方寸:指人的心。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:「亮與徐庶並從,為曹公所追破,獲庶母。庶辭先主而指其心曰:『本欲為將軍共圖王霸之業也,以此方寸之地也。今已失老母,方寸亂矣,無益於事,請從此別。』」
3六合:天地四方。《莊子·齊物論》:「六合之計,聖人存而不論。」
【譯文】
要理解一個人,就要先懂得他的心;要理解世界就要先懂得自己。
世人以七尺為性命,
君子以性命為七尺。
【譯文】
凡俗之人以自己的身體為性命,而君子則以萬物的性命為自身之體。
西安龍泉寺座落於素有「南五台山」之稱的佛教名山——終南山北麓,秦嶺腳下,山水福地古城周至,境內有多座隋唐佛塔,僅目前發掘出的釋迦佛真身舍利就達十顆。唐代白居易時任縣尉,在佛寺中著唐詩名篇《長恨歌》。
古寺歷經滄桑,屢廢屢興,至明朝成化七年,由禪宗高僧無盡禪師傳承法嗣,性了等多位尊者修復。時香火鼎盛,現存寺內碑刻記載,明代佔地五頃之多,僅上殿過堂僧眾達八十餘眾。古樹參天,曲徑通幽,靈泉數處,神龍出沒,靈異伽藍護法菩薩倍受供奉。
古剎神跡甚多,常夜放大光明藏,據高僧推測,寺內可能藏有佛陀真身舍利。五十年代初,群眾挖掘寺原址時,發現一方形地宮,入口處一口龍泉古劍,石香爐等物,擬向下發掘,洞內聲如雷震,地下水洶湧,後封土覆頂作罷。
寺院於二零零一年經政府及宗教部門批准為宗教活動場所。
願此殊勝功德
迴向法界有情
凈除一切罪障
共成無上菩提
日行一善
每日壹元供養善行活動,供養對象為西安龍泉寺和青島福壽精舍僧眾,供養用途包括:供葯、普供養、放生、印經、建寺、供燈、供花、塑造佛像、供僧。
※心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠
※修學之人說話一定要至誠老實,否則何談了脫生死?
※世上無知人慾險,幾人到此誤生平
※入吾室者,但有清風;對吾飲者,唯當明月
※事當快意處須轉,言到快意時須住
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