揭秘「溫酒斬華雄」隱藏的真相？華雄並非關羽所殺，另有勇士所為

關羽，美其名曰「美髯公」、「關公」，跟「文聖」孔子齊名「武聖」，是中國民間最推崇的神靈，老百姓覺得幹啥事都要拜下關公。

元明清時期的中國幾乎鎮鎮有「關帝廟」，商人拜關公求財源滾滾，官員拜關公求升官發財，甚至連黑幫也要拜關公，求個所謂的「義薄雲天」。

然而翻開關羽的履歷，其廣為流傳的「成神」事迹，水份可謂非常的大，作為「關羽成神」最重要的推手羅貫中老師，下筆《三國演義》的時候，為了突出關羽的強悍，往往會下重墨寫其戰績。

但是《三國志》中關羽可圈可點的戰績很有限，根本達不到將其「神化」的量，於是羅貫中老師對關羽事迹進行處理的時候，往往採用「張冠李戴」的方式，嫁接他人戰績給關羽，以達到說服讀者關羽很牛的目的。

其中我們廣為流傳的關羽成名之戰「溫酒斬華雄」就是典型的「張冠李戴」，翻閱《三國志》，關羽跟華雄根本沒有交集，何談關羽斬殺華雄。

真正跟華雄有交集的是被譽為「江東猛虎」的孫堅，根據《三國志 孫破虜討逆傳》的說法，那年董卓獨專朝政，弄的民不聊生，各州郡都興起義兵，要討伐董卓。

孫堅蒙受袁術的推薦，官居破虜將軍兼豫州刺史，作為袁術所部的先鋒擊打董卓，然而孫堅還沒有動手，董卓就已「先發制人」，以數倍孫堅的兵馬，圍攻孫堅屯兵的魯陽城。

面對突如其來的攻擊，孫堅絲毫沒有慌張，而是唱了一出漂亮的「空城計」，先讓城外的士兵有序進城，然後整理軍容儀錶，讓士兵自信的立於城頭。

董卓兵見狀，以為孫堅所部已嚴陣以待，其突擊魯陽城的計劃落空，為了減少不必要的損失，選擇退兵而去。

但是孫堅與董卓的戰爭並沒有因此結束，董卓抓住孫堅移兵梁郡東的空隙，遣派數倍孫堅的兵馬，圍攻孫堅，孫堅寡不敵眾，無奈下令士兵分散突圍。

然而孫堅並不是一蹶不振，他瞅准戰機果斷出擊，大破董卓追擊他的軍隊，其中我們熟知的華雄就是死於這場孫堅的反擊戰，對此《三國志 孫破虜討逆傳》是這麼說的「堅復相收兵，合戰於陽人，大破卓軍，梟其都督華雄等」（袁載譽）