一年養生大計在於春！

歡

度

佳

節

春溫以生之，夏熱以長之，秋涼以收之，冬寒以藏之，若氣反於時則皆為疾癘，此天之常道也。順之則生，逆之則病。經曰：觀天之道，執天之行，盡矣。

《壽親養老新書?四時養老總序》里講述了養生和四季的關係：

春天氣溫而萬物萌生，夏天氣熱而萬物成長，

秋天氣涼而萬物收穫，冬天氣寒而萬物儲藏，

這裡天地間正常規律，倘若違反就生疾受傷，

我們要遵循規律而生，違反季節就要遭病狀，

黃帝內經上說得清楚，務必遵天道而莫違抗。

2017年2月日23點34分，時間轉到了立春。春季屬木，主升發，故在精神調養方面，春宜養生，戒戕殺，宜廣施恩惠以順生氣；在調理臟腑上，因春季肝木當令，其味酸，而木能克土，故爾在春季，飲食宜減酸益甘，以養脾土之氣。

因春季的正月與二月之間，陽氣初升，萬物萌發，氣候乍寒乍暖，高年之人，其時若受春氣攻伐，便宿疾發動，再加之冬季時擁爐重衾、啖炙飲熱，多成內熱，至春季發泄，而成體熱頭昏，膈壅痞滿，痰涎喘咳，四肢勞倦等病症。治療時宜選用和氣、涼膈、化痰之劑，以清解宣化。或在飲食治療中選用性和涼利之劑，調停清化，自然可解。

在生活起居上，春季宜讓老人心情舒暢，踏春外游，至亭園樓閣或花木繁盛之處，盡情遠眺，「攄智懷以暢生氣，時尋花木游賞以快其意」，切不可令老人孤坐獨眠，自生鬱悶。在春季暖燠之時，其衣著要逐漸減少，不可驟然脫卻，以免遭受風冷傷寒。

一年之計在於春，健康養生的習慣也應該從春季開始，道醫和中醫都認為，「天覆地載，萬物悉備，莫貴於人」。（《黃帝內經?素問?寶命全形論》）世間萬物，人是最寶貴的，我們應該珍惜生命，人生於世百年，處四季吃五味，不可能不受傷生病。那麼，既然明白百病難免，那麼就當努力做到「未病先防」，就要積極而長期地注重養生。

1

虛邪賊風，避之有時

意思是說，對一切有可能引發疾病或破壞健康的因素都要採取措施進行對抗和排除和避免，一般來說，人體的疾病，大部分是因為外在的致病因素作用於人體，引起人體生命規律紊亂所產生的。所以，採取避免接觸疾病的感染源，對一切致病致災的因素都要採取圍追堵截和未病先防的措施。

2

恬淡虛無，真氣從之

保持一顆平淡的心，並能守住真氣。恬淡虛無講的是一種心境，一種「海納百川，壁立千仞」的心態。人們在社會生活中，其實並不能完全按照自己的意願來，更多的則是身不由己，也難怪人們難以達到恬淡虛無的心境。這是一種「心若冰清，天塌不驚」的達觀，也是一種「和光同塵，與世無爭」的態度，我們只能儘可能的、最大限度的接近這種境界。

3

精神內守，病安從來

人體的精氣神內守，以及心理築起抵抗外邪的城牆，疾病也就難以接近人體。「精神內守」不單純是人體內的精氣神在體內保衛身體，還包含了讓心靈變得堅強起來。而下面的「志閑而少欲」「心安而不懼」則是對精神內守的補充。只要我們能夠不被外在的病邪和災難所累，精神內守不僅是療傷良藥，還是心靈雞湯。

4

志閑而少欲

胸中裝有治國安天下的錦囊妙計，卻閒情逸緻，不為五斗米而折腰，沒有不良的野心和慾望。就像諸葛孔明當年，躬耕於南陽，不求聞達於諸侯，淡泊以明志，寧靜以致遠。

5

心安而不懼

心境寧靜和平安，具有君子的風範，具有慎獨的品性。無論是在光天化日之下，還是在曲徑通幽處，都能行得正、走得穩。無論是處在多麼動亂的年代，還是處在和諧的日子，心中總是保持安寧。沒有憂慮、沒有煩惱、沒有恐懼，這樣才能使心態達到真人的心境。

6

形勞而不倦

每天都要進行勞作，但不能超過人體耐受的程度，要勞逸結合。勞動是為了生存，也是為了自我實現，更是為了社會的前進。勞動最有滋味，並不是一句空談，要是每天都無所事事，豈不是很無聊？但是勞動不能超出身體所能承受的負荷，每次勞動都要以身體不睏倦為度。如果睏倦了、疲勞了，就要休息休息、鍛煉鍛煉。

7

氣從以順，各從其欲，皆得所願

保持著天地之間的浩然正氣，能夠讓不違背道德、不違背俠義的慾望和理想實現。做人要有正氣，要有骨氣，要有魄力，要有魅力，駕馭心中的慾望之火，合理的實現自己的理想和願望。

8

美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕

食用沒有腐爛、沒有霉變的食物，穿著自己喜歡並不奢侈的服飾，並喜歡與傳承傳統習俗，沒有高下、沒有尊卑的世道。在這樣的環境下生活，簡直就是世外桃源一般，這樣就會自然而然的把身心融入大自然之中，與大自然保持高度的一致和統一，達到天人合一的境界。

恭賀新禧，雞年大吉