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《西遊記》中的第一神兵器,並非金箍棒而是此寶貝

詩云:三寶巍巍佛法僧,四生六道十方冰。明心解養人天法,見性能傳智慧燈。


許多的書里都有排名。


比如《隋唐演義》的四猛四絕十三傑,《水滸》的一百單八將,《三國》的一呂二趙三典韋,排名能讓人物形象快速入腦入心,因此許多朋友都對排名津津樂道。

什麼英雄排名了,武功排名了,兵器譜排名了。


既然說到兵器譜了,那麼《西遊記》中的兵器譜也值得排一排,因為這部書中,幾乎我們「感官世界」里最厲害的兵器都在這裡呢。



《西遊記》中的第一神兵器,並非金箍棒而是此寶貝


金箍棒。


毫無疑問,不管你認可不認可,孫悟空的這件武器在西遊記兵器譜中都當之無愧地佔有一席之地。


有人會問憑什麼呀?就憑強將手下無弱「兵」。憑孫悟空在西遊記中獨一無二的地位,他的金箍棒也不能寂寂無聞。


當然了,還因為它是大禹治水時的定海神針,有故事的物件自然有其文物價值。


說到文物價值,要不是孫悟空拔出這根定海神針,南海怎麼能留下一個深海藍洞,如今,這個「南海之眼」就成了中國擁有南沙主權的鐵證了。

其實金箍棒有名,還有一個更重要的原因,那就是其高貴的出身。畢竟是太上老君八卦爐里鍛造出的物件,有身份。說起這個爐子來,裡面還煉造過一件更厲害的兵器。


上寶沁金耙。


這是學名,這件武器的俗名就是九齒釘耙,是豬八戒的武器。


雖然與金箍棒同出一門,一個師父,一個手法,但下的功夫可真不一樣。


這件寶貝,那是太上老君親自掄大鎚,火德星君親自拉風箱打造出來的哦。

所以後來黃獅精盜走了金箍棒、九齒釘耙、降妖寶杖的時候,開的會起名叫做「釘耙會」,說明此妖識貨。


降妖寶杖。


沙僧的這件寶貝雖然跟太上老君無關,但此物出自月宮,是吳剛與魯班親手打造的。


此二人看似無名,但他們都屬於神秘的巫族人物,女媧一脈,太陰真君門人。

於是,沙僧的這件降妖寶杖,也成為西遊記中高深莫測的武器之一。


崑崙諸寶。


除了上述三寶,還有許多寶貝出自西崑崙。


代表作品就是:芭蕉扇、金剛琢、羊脂玉凈瓶、紫金紅葫蘆。


芭蕉扇分雌雄兩把,陽扇在太上老君手裡,陰扇在鐵扇公主手裡。


羊脂玉凈瓶也是分陰陽,陽瓶在觀音菩薩手裡,陰瓶在太上老君手裡。


陰陽二氣瓶。


這件寶貝是大鵬金翅雕的寶物。


雖然沒有說明出處,但一定是當年妖族的至寶。


但是此寶後來被菩薩贈給孫悟空的三根救命猴毛給鑽漏了,所以沒有發揮出作用來。


好在大鵬金翅雕是個真爺們,人家不是靠法寶吃飯的,靠的是真刀真槍的真功夫。


本文最後我們還要提到他。


後天佛祖寶貝。


彌勒佛祖的幾件寶貝都很厲害。


金鐃曾困住孫悟空,但被亢金龍的獨角破解了。


那條後天人種袋真是一件法寶,若不是彌勒佛祖出場,無人能破。


這樣,我們就基本把《西遊記》中幾件很拽的法寶、神兵都概括介紹了一遍了。


其實,《西遊記》中還有一件武器,堪稱三界第一神兵,此寶很早就出場了,一直到最後也是如如不動聲色。


這件寶貝,就是唐僧手中的九環錫杖。


正所謂,大音希聲,大道無形。這平靜之下,其實隱藏的是石破天驚的身世。



《西遊記》中的第一神兵器,並非金箍棒而是此寶貝



1、手中金錫,振開地獄之門


觀音菩薩長安售賣袈裟與錫杖時,她對唐太宗是這樣誇讚錫杖的:


銅鑲鐵造九連環,九節仙藤永駐顏。


入手厭看青骨瘦,下山輕帶白雲還。


摩呵五祖游天闕,羅卜尋娘破地關。


不染紅塵些子穢,喜伴神僧上玉山。


我們只需要看這一句,羅卜尋娘破地關。


羅卜就是目犍連,這句話說的是目犍連地獄救母的故事。


那麼,他為什麼能夠進入十八層地獄呢?


憑的就是這柄九環錫杖。而且後來,唐僧穿上袈裟,拿上錫杖之後,僧人們都以為他是地藏王菩薩下凡了呢。


我已經多文論證過,其實,唐僧、金蟬子、目犍連、地藏王菩薩,簡單說都是同一個人。


科學點說,前三個都是地藏王菩薩的分身。


《地藏王菩薩本願經》說,地藏王菩薩的前世曾經是光目女,婆羅門女等,都是孝女,她們的母親在世時都不是太好,所以都墮入了地獄。因此多次出現孝女救母的故事。但是這個救母,都不是親自下到地獄去。為什麼呢?因為凡人沒有能力進入地獄救母的。


那麼目犍連為什麼就能下到地獄去呢?


有人簡單歸結於目犍連神通廣大。


雖然說,目犍連神通第一,但佛教也說,神通敵不過業力,所以憑神通也只能到達大鐵圍子山,但不能下到阿鼻地獄的。


那麼,九環錫杖就成了目犍連能進入地獄的神兵。


也就是前面這句話:羅卜尋娘破地關。如來在拿錫杖給觀音菩薩時說,持我的錫杖,不遭毒害。


看到了吧,這就是錫杖的真正作用。


當年,目犍連正是憑藉這根錫杖,叩開地獄之門。


因為錫杖是目犍連曾經用過的。


如今,目犍連化名金蟬子托生為唐三藏,那麼佛祖把這根錫杖重新交給他,也算是物歸原主。


同時,有了這根錫杖,可以保證地獄鬼畜不能傷害他。


那麼我們看,在《西遊記》中,唐僧曾多次遇險,均能化險為夷,我們不能稀里糊塗以為這都是巧合。


事實上,九環錫杖始終在發揮著作用。


最典型的就是遇到山君、寅將軍、特處士的時候,那時候的唐僧身邊還沒有孫、豬、沙這樣的高徒,當特處士問,能待客否?山君居然說,食其二,留其一也。


我們可以認為,是否佛祖所說「持我錫杖不遭毒害」的話語顯靈了呢?


其實說到底,九環錫杖的威力就是能免受鬼神侵害。所以,這也是目犍連為什麼能直下到阿鼻地獄,還能從阿鼻地獄全身而退。


我們翻遍各種經書資料,似乎能在阿鼻地獄來去自如的人,唯有目犍連一人。


而這,全是仰仗的九環錫杖的威力。


那麼,由於目犍連地獄救母,也留下了後遺症。


他出來的時候,有800萬惡鬼在他錫杖光環之下,也跟著逃出了地獄。


於是我們想一想,這800萬惡鬼到了人間會有什麼後果呢?佛祖在收服孫悟空之後的「盂蘭盆會」上說過:


我觀四大部洲,眾生善惡,各方不一。東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;北巨蘆洲者,雖好殺生,只因糊口,性拙情疏,無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贍部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌凶場,是非惡海。我今有三藏真經,可以勸人為善。


雖然佛祖輕描淡寫說,我有一個寶盆,盆中具設百樣奇花,咱們一起開一個盂蘭盆會吧。但事實上,盂蘭盆會本身就是專門為目犍連地獄救母之後召開的專題會議。議題主要是如何解決逃走的800萬惡鬼的問題。而佛祖專門研究的「大乘三藏真經」,其實就是要解決這個問題的。因為其中一藏說的就是度鬼。


這樣,我們就可以明白,後來發生的一系列故事的緣由了。



《西遊記》中的第一神兵器,並非金箍棒而是此寶貝



袁守誠算卦引涇河龍王打賭犯錯,然後偏偏要人曹官監斬(從來沒有聽過過地上官員斬天上神仙的事情),然後涇河龍王託夢給人王唐太宗,結果唐太宗稀里糊塗被涇河龍王索命下了陰曹地府。


正因為經歷了兩世為人,唐太宗需要找高僧超度。


於是,觀音菩薩恰如其時地趕到,告訴唐太宗,我佛如來有大乘真經三卷,可以度鬼。這才引出,唐王李世民派御弟唐三藏西天取經的故事來。


現在真相已經呼之欲出了。


佛祖假借唐太宗之手,把大乘三藏真經傳到南瞻部洲,主要目的就是要度化被目犍連放走的800萬惡鬼。


那麼取經的這個任務,還必須由唐僧來完成,因為他是目犍連轉世。


這就是說,求人不如求己,自己的事情自己做。


當然,佛祖相信,這個事情唐僧是能夠完成好的。


佛祖處心積慮設下了取經的這個局,還有一個人,也在全神貫注地關注著這個局。


誰呢?


當然是地藏王菩薩。


02


掌上明珠,光攝大千世界


目犍連是地藏王菩薩自己的一個分身,那麼唐僧是其轉世,地藏王菩薩自然不能袖手旁觀了。


我們看《大話西遊》中,唐僧經常說一句話,「我不入地獄,誰入地獄?」其實這句話的原創就是地藏王菩薩。


說起地藏王菩薩, 我們還有必要介紹一下他跟如來佛祖之間的一個關係。


在過去無量劫前,有兩個國王,他們共同發願。


一王發願早成佛道,後度化所有罪苦眾生。一王發願如果不先度完罪苦眾生,讓他們得安樂成就菩提,自己絕不成佛。發願先成佛道的就是如來佛祖,發願最後成佛的就是地藏王菩薩。


所以地藏王菩薩的誓願就是地獄不空,誓不成佛。



《西遊記》中的第一神兵器,並非金箍棒而是此寶貝



大話西遊的唐僧


那麼,如今唐僧來西天取經了,他不但把九環錫杖分身贈給了唐僧,還有一個更厲害的寶貝也一同贈給唐僧,這就是他手中的那顆「掌上明珠」。


《地藏經》開篇就有這樣一句話:手中金錫,振開地獄之門。掌上明珠,光攝大千世界。


金錫的作用我們知道了,是叩開地獄之門的。


地藏王菩薩的這顆掌上明珠更加了不得了,是可以光攝大千世界的。


那麼,這顆明珠在哪裡呢?對了,就在錦斕袈裟上呢。


菩薩在長安這樣介紹錦斕袈裟:


這袈裟,龍披一縷,免大鵬蠶噬之災;鶴掛一絲,得超凡入聖之妙。但坐處,有萬神朝禮;凡舉動,有七佛隨身。


上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠。又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,與日爭紅。


那顆摩尼珠,就是傳說中地藏王菩薩的掌上明珠。


正因為有了地藏王菩薩的二件寶物,唐僧一路走來,雖然有驚,卻是無險呢。


然而,正如孫悟空對唐僧所言,我等保護你取獲此經,乃是奪天地造化之功,可以與乾坤並久,日月同明。壽享長春,法身不朽,此所以為天地不容,鬼神所忌,欲來暗奪之耳。


這句話的意思就是,雖然真經是用來超度惡鬼的,可是那些從地獄跑出來的惡鬼並不領情呀。


正如悟空另一句名言所說,天地本就不全,豈人力所能為之?


所以大家看,雖然說唐僧千辛萬苦從西天靈山取來大乘三藏真經,但依然沒能阻止大唐的精神與物質雙重衰敗。



《西遊記》中的第一神兵器,並非金箍棒而是此寶貝



很快,經歷了貞觀之治與開元盛世之後,大唐迎來了安史之亂,自此之後大唐一蹶不振。


直到唐朝末年爆發了王仙芝、黃巢起義。目犍連再次化身黃巢下凡。


正是,百花發,我未發,我若發時百花殺。


既然之前超度各位不成,那這次就直接捉拿了。


據稱,佛祖與地藏王菩薩讓黃巢把偷跑出來的800萬惡鬼全都抓回去。黃巢於是大開殺戒,好在後來大鵬金翅雕化身李克用,正是:


橫刀立馬起沙陀,帳下風雲義士多。


只手撐開唐社稷,鴉兒收復舊山河。


塵歸塵,土歸土,一場浩劫這才煙消雲散呢。


風林秀品西遊系列 | 歷史大學堂官方團隊作品 文:風林秀

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