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這對老夫妻的悲慘遭遇,帶給我們什麼啟示?

宗立法師


1


《大乘本生心地觀經》中說:「是日已過,命隨減少,猶如牽羊詣彼屠所,漸漸近死無所逃避,身壞命終生於何處?三惡道苦如何脫免?然我此身愛樂長養,念念衰老無時暫停,誰有智者愛樂此身?

經中很明晰地告訴我們光陰如流水,逝者不可追,就算再愛惜自己的色身,也終難擺脫衰老的命運,只有修行才能出離生死苦海,脫離八苦的困擾。


而《雜阿含經》中,佛則以更為生動的例子,為我們講述了這一道理。

這對老夫妻的悲慘遭遇,帶給我們什麼啟示?


2


那時,佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園中。


這天,世尊早上托缽到舍衛城中乞食。而阿難尊者則隨侍在世尊身邊。


這時,路邊有一對老夫婦,年邁老朽,佝僂著背,蹲在火堆前取暖,就像年老的鵠鳥一樣欲心相視。


世尊見此情景,於是對阿難尊者說:「阿難阿,你可曾見到那夫婦二人,年紀老邁,愚鈍不堪,彎腰駝背,蹲踞向火,猶如鵠鳥,欲心相視呢?

阿難順著世尊所示的方向看去,也看清了老夫婦的樣子,於是恭敬地回答道:「是的,世尊,我已見到二人,誠如您所說的樣子。」

這對老夫妻的悲慘遭遇,帶給我們什麼啟示?



3


世尊嘆息著告訴阿難:「這老夫婦,如果在他們年少,身體健壯的時候,通過正當的途經勤求財物,到今天也能成為舍衛城中最為富有的人了;如果他們剃髮出家,學習佛法,精勤修學,也可以得到阿羅漢果。

如果他們在青年的時候,勤求財物,也可以成為舍衛城中第二富有的人;如果他們剃髮出家,精勤修學佛法,也可以證得阿那含果。


如果他們中年時,勤求財物,也可以成為舍衛城中第三富有的人;如果剃髮出家,勤修佛法,最少也能證得斯陀含果。


可惜啊,他們磋跎歲月,現在年紀老邁,身無分文,又無一技之長,再也沒有精力求取財富,更別說精勤修學佛法了。」

這對老夫妻的悲慘遭遇,帶給我們什麼啟示?


4


世尊說完這段因緣之後,為阿難尊者說了一首偈子:


「不行梵行故,不得年少財,


思惟古昔事,眠地如曲弓。


不修於梵行,不得年少財,


猶如老鵠鳥,守死於空池。」


(大意是:不乘年少時勤修梵行,就不能證得殊勝的果位,不乘年少時勤求錢財,就不能得到財富。到了年老之時,就只能彎曲著身體躺在地上,追悔那逝去的歲月。


不乘年少時勤修梵行,就不能證得殊勝的果位,不乘年少時勤求錢財,就不能得到財富。到了年老之時,就像年老的鵠鳥一樣,死守在空池之畔,活在追憶和痛悔之中。)


聽了世尊的開示之後,阿難尊者合十信受,歡喜奉行。

這對老夫妻的悲慘遭遇,帶給我們什麼啟示?



5


按語:


光陰似箭,日月如梭。世間流逝最快,最值錢也最不值錢的就是光陰。


年少正是修行時,不要等光陰逝去,年華漸冷,才追憶自己的過往,有些事情是不能等待的。


年長才接觸佛法的同學也不必懊惱,古人焚膏繼晷也不算晚。能在晚年接觸佛法,也總比一生無緣於佛法強。


願與大家共勉,阿彌陀佛。


有同學說


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