賈母清虛觀打醮，我讀出了五大疑惑！

文史 02-07

賈母清虛觀打醮，我讀出了五大疑惑！

真正愛紅樓的紅迷應該都讀過不止一遍紅樓，且看過不止一個版本的紅樓，我最近讀的是帶脂批的一個版本，結合脂批來讀紅樓，可以更好地理解原文，能消解我的很多疑問，且對八十回後的相關情節也能有一些了解，很是解饞。

不過最近讀到原文第二十九回時，我忽然發現了一些怪異之處，很是疑惑，因為沒有相關脂批，百思不得其解，今天來梳理一下，以待高明指教。

第一個就是脂批的突然消失。前面二十八迴文字不僅有脂批，且各個版本的脂批都很密集，但到了第二十九回時，脂批突然消失了，且這一消失就是三回，正文沒有一句脂批，不僅如此，一直到第三十六回，除了蒙府本有脂批，其他版本幾乎也都是白文無批。（作者：夕四少，轉載請獲取授權，違者必究！）

我們都知道紅樓夢是曹公批閱十載增刪五次而成的，且當時流傳於世的屬於手稿，最大的可能就是這幾回的文字是曹公新修正之文，把帶有脂批的舊文換了下來，於是造成了這幾回無批語的現象，現在看來不免遺憾。而且也正是這個以舊換新，讀到正文時，我讀出了更多疑惑。

第二個疑惑就是王夫人缺席清虛觀。我們都知道，賈母是榮國府塔尖的人物，跟著小兒子賈政生活，作為兒媳的王夫人，在前八十回中，但凡有重要活動，幾乎賈母到哪裡，她就跟到哪裡，從未缺席，但這一次賈母去清虛觀打醮，王夫人卻缺席了，這使我很疑惑。

原文關於王夫人缺席的原因是這麼說的：王夫人因一則身上不好，二則預備著元春有人出來，早已回了不去的。王夫人之前還好好的，為什麼突然身上不好呢？元春的端午節禮早已賞下，打醮之事也早已安排好，王夫人因何還要預備著元春有人出來呢？

我怎麼讀都覺得王夫人不過是找了一個不去清虛觀的借口，那麼她為什麼不去清虛觀呢？我們都知道二十八回里元春端午節禮已經暗示金玉姻緣，這一年寶玉也正好滿十三歲，到了談婚論嫁之時，王夫人守在家等元春消息，會否跟寶玉姻緣有關呢？

賈母清虛觀打醮，我讀出了五大疑惑！

賈母的丫頭鴛鴦、鸚鵡、琥珀、珍珠，林黛玉的丫頭紫鵑、雪雁、春纖，寶釵的丫頭鶯兒、文杏，迎春的丫頭司棋、綉桔，探春的丫頭待書、翠墨，惜春的丫頭入畫、彩屏，薛姨媽的丫頭同喜、同貴，外帶著香菱，香菱的丫頭臻兒，李氏的丫頭素雲、碧月，鳳姐兒的丫頭平兒、豐兒、小紅，並王夫人兩個丫頭也要跟了鳳姐兒去的金釧、彩雲，奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車，還有兩個丫頭，一共又連上各房的老嬤嬤奶娘並跟出門的家人媳婦子，烏壓壓的佔了一街的車。

有沒有發現不對勁的地方？我發現了兩處。

第一處是寶玉的丫鬟去哪兒了？我們知道，寶玉是參加了清虛觀打醮的，但為何這段介紹丫鬟的文字里，我們沒有看到襲人、晴雯等人呢？唯一的可疑之處就是最後的那句並未具體說到姓名的「還有兩個丫頭」，如果這兩個丫頭是寶玉的丫頭，為何曹公要隱去其名呢？

第二處是賈母的丫鬟名「珍珠」的是誰？我們知道，襲人在服侍寶玉前是賈母的丫鬟，名字就叫「珍珠」，給了寶玉後改名「襲人」那麼賈母的這個「珍珠」是「襲人」本人，還是襲人跟了寶玉後，賈母又將「珍珠」之名賜給了補位的丫鬟？但此「珍珠」卻只在這一回里出現，後文再無，所以最大的可能是，這個「珍珠」其實還是「襲人」。

我不禁疑惑，曹公為何要如此？襲人明明已經跟了寶玉，為何這裡又回到了賈母身邊？且是前八十中，襲人服侍寶玉後，唯一回到賈母身邊的一次。有些人解讀此為曹公筆誤或沒來得及修改的原稿，但從此回突然無批我們可以得出，這一回的文字一定是新修改了的，應該不存在筆誤的可能，那麼這到底是為什麼？

第四個疑惑是虎頭蛇尾之眾丫鬟的隱身。去清虛觀之前，曹公有一大段文字描寫賈府眾人出動的熱鬧宏大場面，說車轎紛紛，人馬簇簇，但到了清虛觀之後，通篇我們只看到賈母、王熙鳳、賈珍等人與張道士之間的對話，其他人幾乎都隱身了，尤其前面一個一個說名道姓介紹的丫鬟，進了清虛觀之後好像都隱身了，再無文字提及。這是為何？

不僅丫鬟，就連薛姨媽、李紈、迎探惜等主子也是沒有一字提及，前面很隆重的介紹，後面卻無一字提及，這不合常理，曹公於此有何深意？不得而知。

賈母清虛觀打醮，我讀出了五大疑惑！