人們都稱他為「神仙」，孫策卻把他殺了，著實太奇怪

自古以來，最能夠蠱惑人心的，唯有那些牛鬼蛇神，古人乃至今世的很多人，都對那些迷信之事已經執著到了狂野的地步，如果就這麼聽任其發展下去，必將會發展到無法遏制的地步，需要適當的手段進行制約。在三國中，有一位神秘色彩很濃的江湖術士，名叫于吉，相傳他能夠利用符水治癒凡人身上的傷痛，世人紛紛贊與其為「於神仙」。憑此來看，如果就讓他留在吳地，或許會是東吳百姓的福星，而且如果只有他一個人的力量，也興不起什麼風浪。

讓人意想不到的是，就是這樣一個備受尊崇的道士，卻在與孫策遭遇後，慘死在了他的手中。很多人對此都非常的不理解，不明白為什麼他貴為東吳的君主，卻偏要對一個精通醫術的江湖術士過不去。其實原因很簡單，從表面上來看的話，一共有兩個方面，首先孫策本身的脾氣就很大，度量很小，實在無法容忍這樣一個人物存在；其次當時他還是剛剛接手東吳，正是民心不穩的時候，如果是有人以于吉之名，奮起作亂，那將會是他最不想看到的局面，為了避免這種情況發生，斬草除根無疑是最簡單有效的方法。

這種想法並非是空穴來風，孫策剛在江東站穩腳跟，各方的威脅壓在他的肩上，此時再出現了一個名聲這麼大的民間道士，無疑是給他原本就非常鬱悶的心口，又填了一堵，這麼多矛盾的壓迫下，各種背景條件的映襯下，了結一個民間道士的性命，也就是順理成章的了。

不過這些都是從表面上來分析的，其實在這些原因的背後，還應該有更深層次的原因，在左右著他和于吉的命運。如果大家能夠仔細想想的話，就應該明白，孫策好歹也是一國之君，沒必要對一個小角色耿耿於懷，就算是心裡對他介意，最多在其身邊安插幾個眼線，監督好便足夠了，如果直接將其殺死的話，未免要遭到世人詬病。

所以，真正導致於吉非殺不可的並非是孫策的私心，而是另有其他原因，那麼究竟是因為什麼呢？其實害死於吉的是東吳那些對於吉敬仰崇拜的大臣，是他們最後將于吉推向了斷頭台，換句話說，其實讓孫策認為他非殺不可的原因，就在這些大臣們的身上。

話說有天孫策召集手下與自己同飲，聊得正酣時，大家突然竊竊私語起來，甚至起身走下城樓，將孫策一人晾在了原地。這種做法實在是讓人無法理解，古代的大臣基本上都以君主為中心，哪有這種正在陪著吃飯的時候，突然撂下主公離開的事。我們知道，大臣面對君主，應該是恭敬的很，甚至需要細心揣摩字句，生怕觸了龍顏。但此時他們卻紛紛將這些置之不顧，讓孫策既憤怒，又好奇。

得知他們是因為于吉才走掉之後，孫策再也無法淡定了，這些人之所以能夠做出如此大膽的舉動，必定是因為在他們心裡，于吉是個非同一般的人物，在其心中的地位，甚至比自己這個主公還要高。無論真相是否如此，孫策的這種想法完全是情理之中，生氣也就是在所難免的。

他詢問身邊的手下，究竟是因為何事眾臣子如此古怪，手下邊將事情的經過原原本本的告訴了他，稱這些大臣是專門前去拜見於吉的。開始時他也挺好奇，不知道是個什麼樣的人，居然有這種浩大的德行，莫非這的是神仙不成？他倚在欄杆上向下眺望，發現無論是自己手下的大臣，還是城中的百姓，紛紛焚香跪拜著迎接他。

要知道這樣的待遇，就算是他這個君主都不曾享受過，你個平民道士憑什麼能夠受此禮遇，當下便傳人將其捉拿到了身邊來。此時的孫策其實也還沒有對於吉動過殺心，先是臭罵了他一頓，接著便嚷嚷著要將其斬首。其實如果這個時候，有人站出來勸慰兩句，例如讓他不要跟一個窮酸道士計較，此事也就算罷了。

但這些大臣實在是沒有眼力界，還在拚命的勸諫，順帶著宣揚于吉的德行，以及他對於東吳人民的影響，雖然聽起來合情合理，但反饋到孫策腦海中的信息卻就不是這個味了，他想著，好啊，你個臭道士的名聲，反而比我這個主公的還要大了，這豈能得了？他心上的小火苗，像是被澆上了一層熱油，驟然旺盛起來，生生將于吉燒上了斷頭台。

文|峰攬山川