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正月理髮死舅舅?揭正月理髮死舅舅民間習俗來歷


正月理髮死舅舅?揭正月理髮死舅舅民間習俗來歷



「正月理髮死舅舅」習俗來歷

我國民間很多地方都有正月不能理髮的習俗,說到具體原因,還一直流傳著「正月理髮死舅舅」的說法。人體的頭髮和娘舅,原本就是風馬牛不相及的事,為何就有了這樣的聯繫呢?


還得從「正月不理髮」的習俗故事說起,這種說法其實是一種典型的誤傳,甚至能說是口耳相傳發錯了音。正月不理髮這一習俗,緣起清軍入關,據說大清統治者為了「消平四周,留守中原」,便推行了一種奇怪的髮式:將頭髮從前部到腦頂的部分統統剃掉,再把四周的髮際全部剃光,只留下集中的一塊頭髮,將這些頭髮擰成一根長長的大辮子,就是清朝典型的髮式。


後來,這樣的髮型就在漢人間流傳,而推行這種髮式的人就是當時的剃頭匠們。清政府還把全國所有的剃頭匠們召集在一起,發給每人一個掛有聖旨的「吊投旗杆」,這些剃頭匠們就以此為榮走街串巷,十分輕鬆地就把人們的頭髮逐一拿下了。


漢人們經歷了無數次的朝代更迭,誰當了皇帝並沒有引人注意,倒是這頭髮的變革,卻惹怒了一部分人。清王朝還打出了一個口號,這個口號就是「留頭不留髮,留髮不留頭」。不料,這種強硬的頭髮革命卻遭到了江南民眾的反對,有人認為將頭髮剃掉是對自己人格的莫大侮辱,便群起反抗,希望通過反抗的力量讓滿人有所收斂。

然而,大清皇帝自然也沒有因此軟弱下來,隨便找了個茬兒,就接連出現了「揚州十日」和「嘉定三屠」等悲劇。在實在沒辦法情況下,人們只好不再高喊「頭可斷髮不可剃」的口號了,而是以「正月不剃頭」來表達對明王朝的思念,意思就是「思舊」,為了掩人耳目,就訛傳為「死舅舅」了。


原本「思舊」的說法,慢慢就被誤傳成了「死舅舅」。所以,後來在正月里,誰都不敢再剃頭了。


另外,正月不理髮的習俗,還緣起於一個有趣的說法,傳說古時候有一個時分貧窮的剃頭匠,他很愛自己的舅舅,可是過年的時候卻沒錢給舅舅買一件像樣的禮物,這可愁懷了剃頭匠。給舅舅拜年的日子到了,剃頭匠靈機一動,便挑起剃頭挑子趕到了舅舅家,精心地為舅舅剃頭刮臉,等舅舅出現在酒席上的時候,親朋好友們無不讚揚剃頭匠外甥的手藝高超,紛紛說舅舅年輕了很多歲,舅舅也很高興地向外甥表態,讓他以後每年正月都要來給自己剃頭。


舅舅去世後,這個剃頭匠每到正月就對著剃頭挑子淚如雨下,他為自己再不能向舅舅盡孝而傷心欲絕。後來,這裡的「思舅」之說就被人傳成了「死舅」。


實質上,不管是「思舊」、「思舅」,還是「死舅舅」,這些說法不過是民間的傳說而已。從人體健康這一意義上來說,「生而勿殺」這一說法還是有根可憑的。在《黃帝內經》里,「四氣調神大論」中的「春三月」中就有這樣一段話:「被發緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也;逆之則傷肝,夏為實寒變,奉長者少。」

《黃帝內經》中的這種說法,具體到理髮上,就是指在春天的這三個月里,人體應該讓頭髮自由的生長,更不應該將其剪斷;應該讓頭髮鬆散地披在肩上,而不該扎得太緊。人們若是違反了這個規則,就會傷到肺。但是,倘若整個春三月都不理髮的話,人們又實在受不了長發的困擾,於是就有聰明的人想了一個辦法,就稱「正月里不理髮」。


如此一來,正月不理髮的緣由自然就讓人茅塞頓開了,人們也只好在春節前將頭髮好好修整修整了,過年前理一次頭髮,就成了每個人必須要做的一件事。從實踐來看,人們在春節前好好修理一下頭髮,是有很多好處的:新年來臨之際,給自己裝扮一下新的形象,既提了精神,又很有紀念意義;再者,過年的時候,見親朋好友的場合多起來,特意將自己的頭髮打理一下,也能讓別人的眼前一亮。更重要的是,民間流傳「正月不理髮」的說法,年前理一次髮,也不至於讓大正月里的頭髮長得太過「瘋狂」。久而久之,無論是年前理髮,還是正月不理髮,這樣的習俗,確確實實都是先人們一種智慧的體現。

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