此刑罰比之凌遲、人彘毫不遜色，手段殘忍，洪秀全就曾做過

點天燈

眾所周知，中國古代的酷刑特別有名，各種各樣讓犯人生不如死的刑罰數不勝數，其中最為人們熟知的就是凌遲與人彘，前者是用小刀將犯人千刀萬剮，後者則是將一個人變成豬的酷刑，雖說過程不一樣，但其殘忍程度絕對是有的一比的。可以說此刑罰的恐怖程度與凌遲人彘比起來都不遑多讓，而它就是——點天燈。

王皓沅 《清宮十三朝》第七二回：「什麼叫做點天燈？系用布帛將人束住，漬油使透，倒綁桿上，燒將起來。」

在古代點天燈也叫倒點人油蠟,是一種極殘酷的刑罰，把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放進油缸里浸泡， 入夜後，將他頭下腳上拴在一根挺高的木杆上，從腳上點燃。在現代點天燈於刑罰方面還有另外一個意思，該方法為川湘一帶土匪首創，在犯人的腦上鑽個小洞，倒入燈油並點燃，可讓犯人在極痛苦中被燒死。

受刑之人

在小說《三國演義》中就有這樣描述了：

第九回：卻說當下呂布大呼曰：「助卓為虐者，皆李儒也！誰可擒之？」李肅應聲願往。忽聽朝門外發喊，人報李儒家奴已將李儒綁縛來獻。王允命縛赴市曹斬之；又將董卓屍首，號令通衢。卓屍肥胖，看屍軍士以火置其臍中為燈，膏流滿地。百姓過者，莫不手擲其頭，足踐其屍。王允又命呂布同皇甫嵩、李肅領兵五萬，至郿塢抄籍董卓家產、人口。其中董卓便是死後被點了天燈。

而近代天王洪秀全就曾下令出此刑罰來整治他的後宮。洪秀全早期話語：「天下多男人，儘是兄弟之輩;天下多女子，儘是姊妹之群。何得存此疆彼界之私。」其實，《天朝田畝制度》，這一出自中國古代文獻《禹貢》和「大同」思想的不切實際的文件，完全是美麗的夢囈，沒有任何實際操作性。

「天國」的婦女，真的很幸福嗎?時代，真的在「天國」中進步了嗎?回答是否定的。確確實實，太平天國中，有女營、女官、女試，但除了洪秀全利用客家大腳婦女守衛宮殿和迫使被佔領城市的良家婦女從事男子一樣沉重的勞役外，他們沒有任何真正「婦女解放」的跡象。

太平天國

洪秀全天王府中他個人霸佔的嬪妃侍女，多達一千多人，而同時代的「封建」帝王咸豐，宮中有名有份的僅僅18個嬪妃，兩個人的美女擁有量是100比1。而且，太平軍早期佔領大城市後嚴厲施行的「女館」制度以及強行勞動的制度，使得昔日弱不禁風的廣大城鎮鄉村好人家的婦女，個個變成了挖溝、砌牆、搬運的「勞改犯」，嚴重摧殘了太平軍佔領區的婦女身心健康。細細思之，令人髮指。

而朱九妹就是他的賬下一位美女妃嬪。自傅善祥逃去，東王府中無人合意主掌文書。有湖北女朱九妹，年十九，慧艷能文，為太平軍一女百長所庇。東王多次公告選人入宮，百長憐朱九妹柔弱，不以之應選。東王常佯作天父下凡言某事，以神其說。知有朱九妹此人後，東王遂作天父下凡狀，指出九妹藏身之所。於是，兵卒搜得，逮朱九妹及女百長齊入東王府問訊。東王問九妹：「汝識字否?」對曰：「不識。」又問：「百長藏汝否?」九妹曰：「女館中人眾多，何得藏我!」東王怒，命兵士杖之。大杖數折，朱九妹渾身鮮血，昏絕於地。於是，東王下令，將女百長挖目割乳，剖心梟首，稱是天父降罰，以儆餘眾。

天燈

朱九妹被拘於東王府月余，創傷稍平，暗中結納一王娘，將以砒霜毒殺東王。謀泄，朱九妹慘遭「天燈」之刑，同時被殺九人。