女生為什麼愛買包?
前陣子咱們意外發了篇《手機可以看時間,為什麼我們還需要手錶?》的文章,咱們意外大後宮有男士真愛就不服來辯了:你們女人買包包時的架勢,不比男人買手錶時更狂熱嗎?
意公子一聽,嗯,是個好思路,於是就有了今天這麼一篇內容:
明明布袋就可以裝東西,為什麼還要買那麼貴的包?
然後意公子看到了一幅畫。
唐代壁畫《近事女》局部,右邊樹上就掛了個包
這不跟LV同款嗎?!可別以為這是假的,還有出土的呢。
出土的唐代人偶和包
這麼看來,喜歡包包好像是女人的天性啊。然而包在古代其實是男人們的心頭愛,連朝服上都必須有包:
「朝服肩上有紫生袷囊,綴之朝服外,俗呼曰紫荷。」
——《宋書·禮志五》
比如祿東贊參見唐太宗的時候都帶著包:
《步輦圖》局部
連兵哥哥上班的時候都帶著包:
兵哥哥都要帶個小荷包
不僅兵哥哥,連小鬼也背個單肩包,當然這隻鬼也是男的。
這表情,是不爽呢,還是不爽呢?
看來對於包,男人們還真是有一種執念在裡面。
早在三千多年前,甲骨文中就已經有了「包」這個字。
先秦時期包不叫「包」,而是叫「佩囊」,據說是起源於士兵配備的箭囊。
唐代壁畫,左下角這個裝滿箭的就是箭囊
和現在一樣,佩囊裡面主要放鑰匙、印章、憑證一類必須隨身帶的東西,掛在腰上。
中國古代是男權社會,鑰匙、印章、憑證主要都在男人手上,所以他們都非常喜歡帶佩囊。
* 唐代阿史那忠墓「提鞶【pán】囊給使圖」,畫中人手上拎著的「鞶囊」就是皮包
隨著經濟和社會的發展,男人們越來越不滿足於裝貼身物品,於是開始探索包的其他功能,比如身份地位。
* 漢畫像石上的漢代官吏,腰上掛了個方形的包,就是虎頭鞶囊
漢代出現了一種叫「綬囊」的方形包,畫虎頭形象,稱「虎頭鞶囊」,皇帝常常用來賞賜臣僚,因此包在這個時候開始有了身份地位的象徵,在圖案、色彩上都有規定和講究。
這種講究越來越細化,隋唐時期,什麼人用什麼包都有很詳細的規定:
「鞶囊,二品以上金縷,三品金銀縷,四品銀縷,五品、六品彩縷,七、八、九品彩縷,獸爪鞶囊。官無印綬者,並不合佩鞶囊及爪。」
——《隋書·禮儀志》
「隨身魚符者,以明貴賤,應召命……皆盛以魚袋,三品以上飾以金,五品以上飾以銀。」
——《新唐書·輿服志》
其中最上檔次的包是「金魚袋」,用來裝魚符。
不過唐朝之後,魚符被廢除,魚袋僅僅是一個空包了。
* 宋代《春遊晚歸圖》局部,圖中騎馬的人腰上掛著的就是金魚袋
不過和身份地位相比,包精緻好看才是男人們最關心的事,畢竟一個個都是傲嬌小公舉呢~
他們恨不得什麼東西都能用包裝起來,什麼筆墨紙硯、扇子玩具、衣服鞋子全部都塞包里,於是就有了各種各樣的「囊」。
比如當年唐僧背過的裝衣服書籍行李大件的背囊:
《玄奘負笈圖》中,唐僧背著的那個就是背囊
還有上朝的時候手裡拿著的「備忘錄」笏板,也有專門裝它的笏囊:
* 唐墓壁畫上的唐代官員,他腰上的長條就是用來裝笏的佩囊,又稱笏囊,根據笏囊的顏色可以區分官級
當然還有廣為人知,香薰附體、表情達意的香囊、荷包:
壁畫上一隻畫風清奇的吉慶如意荷包
* 唐章懷太子墓壁畫中,這個騎馬的小哥腰上帶著個圓圓的小荷包
明朝的時候有了摺扇,於是就有了「扇囊」:
到了清朝,甚至還出現了專門裝眼鏡的包:
任何東西,只要能帶走,全都要用包裝起來帶身上,不能帶走的,也能「打包」帶走,真可謂「包治百病」。
敦煌壁畫上的包,簡直一個包庫了有木有~
那什麼時候開始,包成了女人的專利呢?
這還得從西方的包講起。
15世紀後期男式服裝中必備之物是一個小荷包。
16世紀開始,女士們開始使用「Chatelaine」來攜帶包袋,因為掛在衣服外面,並且還有明晃晃的鏈子,因此很多人用各種金銀珠寶來裝飾,用來顯擺,炫耀自己的財富和地位。
17世紀,女士們直接在裙子上綴一兩個大大的衣兜,因為裙子龐大、花紋繁複,布兜毫不突兀。
她們這樣不怕傘間戳到菊花嗎?
18世紀末,連衣裙流行簡單、高腰、剪裁合身的款式,無法安放寬大的衣兜,因此隨身的小東西被轉移到了手提包袋裡。
看起來西方社會似乎一直都是女人在用包,然而事實是:在西方社會中,包是男人們的命根子。
因為他們都是這樣對待包的:把布兜袋縫在褲襠外面,往裡面塞滿棉花等填充物,有的上面還綉著精美花紋、鑲嵌著珍珠寶石,來凸顯男性特徵。
* 倫勃朗的畫,像上面白箭頭對準的那個鼓起來的地方就是一個塞滿了棉花的布兜
而從這一點也可以看出,古代不論在中國還是西方,包都是男人們的心頭好,主要為男人們服務。
然而19世紀之後,一切都開始急速變化,甚至都顛倒了過來。
19世紀,工業革命之後出現了火車。於是人們有事沒事來一場說走就走的旅行,然後催生了火車旅行包。
包的原材料從布、皮革、金銀珠寶擴展到混合紙漿、混合皮革、鋼鐵等。
20世紀,香煙出現,緊接著出現了專門為女士服務的裝煙盒的小手包。
1929年,奧斯卡金像獎第一次頒發,引發全民熱潮,然後就流行專門存放粉底、唇膏的化妝袋和包飾,各大品牌趕緊跟著推出各類化妝包。
二戰期間,物資短缺,女士們用粗糙的帆布料做袋子,於是市面上出現了購物袋和單車袋。
二戰之後,經濟恢復,女裝變得性感而嫵媚,包也緊跟女裝潮流,主打性感嫵媚風格。
而包的廠商更是盯緊各類女王、王妃、女明星等社會名人,做出各種各樣的包來迎合女性的口味。
奧黛麗·赫本讓LV這款Speedy火了
像LV品牌的創始人路易·威登,原本就是服務皇后的工匠,香奈兒品牌的創始人香奈兒,自己就是女人,主打的就是女性市場。
回顧中西方包的歷史,意公子發現包從一開始主要為男性服務,轉變為主要服務女性,這就奇怪了,為什麼會有這樣的變化呢?
因為女權運動。
可以說,沒有女權運動,就沒有今天你手上的包。
在19世紀40年代以前,女權運動和女權主義者遭到全社會的打壓和排擠。
反女權的漫畫
女性在生活中沒有任何權利:
不僅不能參與政治、不能上中學,也不準離婚、不準流產、不準工作,甚至不能牽馬、不能穿長褲,女性根本不能自己做決定,一切都要聽男人的。
工業革命之後,紡織業大大發展,需要很多女工。女性的價值被發現,提高女性社會地位的呼聲也越來越高。
1913年美國婦女普選遊行的宣傳畫
由於女權主義者的爭取和女權運動的影響,到1920年,女性的社會地位大大提升,在西方大多數國家都已經能夠參與政治。
女性的解放讓商人們從中發現市場和商機,而女性也以追求自由獨立為榮,在穿著打扮上自然也有新的追求。說白了其實就是從此開始肆意買買買啦~
後面的事情大家就很熟悉了,商家和女性陷入熱戀,互相迎合,包自然而然由為男性服務轉變為迎合女性了。
如果不寫這篇文章,意公子也不會發現,原來我們習以為常的包居然還有這麼不平凡的過去。
可以說,包的歷史其實就是一部女性的解放史。
從一開始穿什麼、用什麼都由男人決定,包的款式和種類也全都憑男人們的喜好,什麼都必須聽男人的,去取悅他們;
到女性自己決定穿什麼、買什麼,包的款式類型也全根據女性的喜好而設計。
這一路,包替我們見證。
而今天女性買這些包,不是為了取悅他人,而是一種自我的堅持,堅持女性獨立的生活態度。
女性自己決定自己買什麼,決定買或者不買,決定自己的喜好,女性自己決定自己的一切,絕不是任何人的附庸。
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