困頓不振，呼之即醒是氣虛

氣虛，為中醫名詞術語。是指由於元氣不足引起的一系列病理變化及證候。所謂氣，是人體最基本的物質，由腎中的精氣、脾胃吸收運化水谷之氣和肺吸入的清氣共同結合而成。氣虛，泛指身體虛弱、面色蒼白、呼吸短促、四肢乏力、頭暈、動則汗出、語聲低微等。包括元氣、宗氣、衛氣的虛損，以及氣的推動、溫煦、防禦、固攝和氣化功能的減退，從而導致機體的某些功能活動低下或衰退，抗病能力下降等衰弱的現象。人的生命活動從根本上講就是元氣升降出入的運動。氣虛是一種多發證，多因先天不足、營養不良、年老虛弱、久病未愈、大手術後及疲勞過度。在臨床上，氣虛還包括肺氣虛、心氣虛、脾氣虛、腎氣虛諸證。

氣虛多由先天稟賦不足，或後天失養，或勞傷過度而耗損（「勞則氣耗」），或久病不復，或肺脾腎等臟腑功能減退，氣的生化不足等所致。從病發原因、癥狀和脈象來對照現代醫學，氣虛同現代醫學概念「亞健康」極為相似。亞健康的根本原因是陰陽氣血不足，五臟功能低下，也與元氣不足、氣虛相符。在調治上中醫學的整體觀念和辨證診治的原則和方法，進行心、肝、脾、肺、腎整體調理，使機體有規律地自我更新、自我複製、逐漸恢復元氣，也就把亞健康狀態轉化為健康。

氣虛與氣陷的聯繫與區別

氣虛與氣陷都是氣病中屬於虛的病理變化，但兩者同中有別。

1．氣虛病涉五臟

氣是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質，屬於人體精氣的範疇。人體精氣分別藏於五臟，故《素問·五藏別論》說：「所謂五藏者，藏精氣而不瀉也」。因而，從氣的來源看，構成人體和維持人體生命活動的氣，主要有先天之精氣與後天之精氣二方面。而從氣的生成與臟腑之關係來看，則五臟皆藏精氣，尤以肺脾腎為重要。

氣虛與五臟氣虛。氣虛是指臟腑機能衰退，抗病能力低下的病理狀態，由此會產生一系列的臨床癥狀。但由於氣藏於五臟，通常情況下，氣虛必然與該髒的功能相互聯繫，《素問·方盛衰論》描述了肺氣虛、腎氣虛、脾氣虛、心氣虛、肝氣虛所致夢境不同的情形。因此，氣虛這一病理學概念應當包括五臟氣虛。

肺氣虛。肺主氣，司呼吸，外合皮毛，通調水道。肺氣虛，則其主宣降、司呼吸、調節水液代謝、抵禦外邪的作用就會減弱，出現短氣自汗，聲音低怯，咳嗽氣喘，胸悶，易於感冒，甚至水腫，小便不利等病證。

腎氣虛。腎居腰府，藏精氣，司二陰開合。精氣充五臟而上榮於腦髓。腎氣虧虛，失於榮養，見神疲乏力，眩暈健忘，腰膝酸軟乏力，小便頻數而清，白帶清稀，舌質淡，脈弱。腎不納氣，則呼吸淺促，呼多吸少。

脾氣虛。脾居中焦，主運化，司升清，統血行。脾氣虛弱，不能運化水谷精微，氣血生化乏源，症見飲食減少，食後胃脘不舒，倦怠乏力，形體消瘦，大便溏薄，面色萎黃，舌淡苔薄，脈弱。

心氣虛。心主血脈，藏神明。心氣虧虛，不能鼓動血脈，亦不能養神，故見心悸，氣短，多汗，勞則加重，神疲體倦，舌淡，脈虛無力。

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