說文解字：地，蘊含著人類生殖與土地之間的聯繫！

「土」字甲骨文表示一堆土的形狀，「一」指地面，兩者合起來的意思是在地上的一堆土。古文的「土」字中的「一堆土」向左右延長成線形，逐漸變成今天的「土」字。

《說文解字?土部》：「土，地之吐生物者也。象地之下，地之中。物出形也。」具體地說：「二」中的第一橫畫指「地面」，第二橫畫代表「土壤」，一豎代表「植物」。土地能吐生萬物。

《釋名?釋地》：「土，吐也，能吐生萬物也。」

古人非常敬重土，有了土地能從事農業生產，有了農業生產就有了衣食，所以人們把這種堆起來的土看成神，因而稱為地母，並向它祭祀。

「土」的別名在漢字中叫「地」。而「地」的造字原因又與「土」相似。「地」字在甲骨文和金文中還沒有出現，最早見於小篆。

《說文解字》：「地，萬物所陳列也。從土，也聲。」

《說文解字》：也，女陰。象形。

其實「地」字所以用像女性生殖器的象形字「也」作義符，是因為其形義關係與「土」是一致的。「地」何以有生殖器官的符號呢？

這表明在古人的觀念里，人類的生殖與土地之間有著某種聯繫。從「地」字的創製，可見古人對土地滋生萬物的自然屬性已有了充分認識，而這種屬性與人類的生育繁衍功能又有類似之處，因而二者在初民眼裡便發生了聯繫。

在初民眼裡，土地不僅僅關係到農作物的生產，還由於它具有旺盛的生產能力，所以被先民看作是生育的榜樣，當作生殖力量的源泉。因而古人造「地」字時要用「土」加上「也」字構成。由於土地能生萬物，所以古人又將地尊之為「地母」。敬拜地母或地神是許多民族都有的一種原始信仰。

據考證，大地之神名后土。后土是由初民所祭祀的地母神演變來的，因為地母能生殖五穀。五穀是由野生經人工培植而成，據說這種方法是女性創造的，因此在以女性為中心的社會時代就稱地母為后土。后土後來又演變為地神，更是人們頂禮膜拜之神了地在上古神話中和天一樣，都是盤古造的。

《述異記》（上）載：「盤古氏，天地萬物之祖也，然則生物始於盤古。」又《藝文類聚》卷一引《三五歷記》：「天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲。天地開闢，陽清為天，陰濁為地。」古人傳說天是圓的，地是方的。天有柱子頂著，有繩子系著。地也有柱子頂著，有大鰲托著，有水浮著。上古神話中還說，洪水淹沒了陸地，是禹的父親鯀偷了天帝的息壤撒在水面上，漸漸變成了陸地。土族神話說，遠古時沒有陸地，整個地球上一片汪洋，是天神把一把土放在金蛤蟆背上才有了陸地。