孔子的十大贡献：开创了史上多个「第一人」！

孔子：鲁国诹邑人，一生勤于学习，勇于探索，敢想、敢说、敢做，建树卓著，为人类做出「十大贡献」：

第一：文化上的贡献

我国公元前841年前没有文字史料，是孔子编修的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》——《六经》把上古文化和文明传承下来的。在孔子时代至今的中国传统文化「儒、释、道」中，儒家文化一直是中华文化的主线。孔子是中华上古文化的传承人以及5000年中华文化的奠基人。

第二：观念上的贡献

在历史上夏代尊「天命」，商代信「鬼神」，到了西周周公开始「制礼作乐」，「明德慎罚」，转向注重「礼乐文明」。这是中华文化和文明的一大飞跃。孔子不言所谓有意志有灵验的「天命」和「鬼神」，而对西周的礼乐文明产生了浓厚的兴趣。孔子是引导中国从「有神论」向「无神论」观念转变的第一人。

第三：文学上的贡献

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初期至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。据《史记》记载：「古者，诗三千余篇」，经过孔子整理删定形成了流传至今的《诗经》版本，又叫《诗三百》，开创了中国文学史上的新篇章，对后世文学创作产生了极其广泛而又深远的影响。孔子是中国文学史上开创新篇章的第一人。

第四：哲学上的贡献

《易》原本是一部筮（shì）占之书。孔子使《易》这部筮占之书成为大道之源，成为中国哲学之源。孔子作的《易传》由《易》的「筮占」功能转变到《易》的「德义」层面上来，其中的「穷则变，变则通，通则久」、「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物」等观念已成为人类「求变向上」的思想基础和中国哲学的宝贵财富。孔子是改造《易》使《易》转向哲学，引发易学革命的第一人。

第五：史学上的贡献

孔子编撰的《春秋》是记载上起鲁隐公元年（前722年）下至鲁哀公十四年（前481年）共二百四十二年鲁国历史的第一部史书。这部《春秋》仅仅一万余字却记载了二百四十二年的历史，可谓言简意丰。《春秋》为我国两千多年史学的发展创立和奠定了基础，应该说中国史学之父不是司马迁而是孔子。孔子开修史之先河，是为我国史学奠基的第一人。

第六：教育上的贡献

在历史上，孔子创办了中国第一所私人学校，在设坛办学、教书育人方面遐迩闻名。

孔子办学是政治家办学。他所选编设置的六种教材——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》是为培养多方面人才服务的。孔子注重「文、行、忠、信」的教育，把弟子分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」四科进行教学，取得了新的成就。

更为可贵的是，孔子办学主张「有教无类」，实行全民教育。经过多年的教学实践，孔子积累了丰富的教学经验，总结出一套完整的教学方法和教育理论。

第七：德育上的贡献

孔子生活在礼崩乐坏、道败德失的春秋末期。他不但告诉人们学做人、学文化、学技艺等方面的知识和「修身、齐家、治国、平天下」等方面的方法，而且提出了以「中华十大传统美德」（简称「中华十德」）——「仁、义、礼、智、信、忠、孝、勤、公、省」为内容的伦理道德观念。孔子是中国乃至世界的道德先师。

第八：体育上的贡献

孔子一向重视体育锻炼。「射」和「御」是孔子开设的六门课程中的两门必修课。「射」是射箭，「御」是驾车。作为先生的孔子很重视射箭，他本人的技艺也很高。为了强健身体，孔子不但重视体育，而且注重营养卫生。同体育锻炼相统一，孔子注重养生之道，为后世逐渐形成的养生学铺设了道路。

第九：美育上的贡献

所谓美育，就是培养人的审美能力、审美情操和审美兴趣的教育。孔子是把美育与德育、智育、体育并列一起纳入教育内容的第一位先师。从「子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’」中我们看到，孔子的诗教、乐教除了培养学生的道德品质和从政本领之外，还有陶冶学生情操，提高学生审美修养和审美情趣之意。

第十：政治上的贡献

尽管孔子的政治生涯比较短暂，但是政绩卓著。孔子倡导道德政治。孔子始终把人际的友善、家庭的和美、邻里的和睦、社会的和谐、人民的福祉、国家的太平摆在重要位置。他提出了「仁者爱人」的政治主张。

孔子所说的德治是「道之以德，齐之以礼」，法治是「道之以政，齐之以刑」。孔子在教化世人、稳定社会、安邦治国方面为后人提供了有益的经验。

时空跨越两千多年，回过头去再看孔子，就会得出这样一个结论：孔子高瞻远瞩，他提出的「仁政德治」主张，他提出的「小康」和「大同」在中国历史上产生了重要影响，在政治上做出了重大贡献。

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