趙孟頫，一個被誤解千年的悲催男

趙孟頫，一個悲催男。因為和宋朝皇室有千絲萬縷的關係，蒙古鐵騎踏破中原的時。他義無反顧地扛起傳承漢文化的大旗，戴上了異族的官帽，默默地繼承傳統文化。從此被蓋上了「二臣」的罵名，無數次為自己這頂官帽內心絞痛，可惜又有誰懂？

（趙孟頫《洛神賦》局部）

宋室之後

趙孟頫，字子昂，號松雪道人。宋太祖趙匡胤十一世孫。

趙孟頫出生於湖州，時值南宋末年。父親、祖父都是南宋官員，他自幼聰慧，讀書過目不忘，十四歲時便通過吏部選拔官員的考試，任真州司戶參軍。

元朝重用

元朝至元23年，忽必烈遍訪前朝遺臣，趙孟頫等十幾人被推薦給忽必烈。忽必烈讓他們擬一道詔書，詔書寫完，忽必烈看後，稱趙孟頫為「神仙中人」，把自己想說的話全都說出來了。給予種種待遇。

兩年後任從四品的集賢直學士。至元二十九年出任濟南路總管府事。世祖去世後，鑒於元廷內部矛盾重重，有自知之明的趙孟順便借病乞歸，夏秋之交，他終於得准返回闊別多年的故鄉吳興。

至元二十九年，趙孟頫出任同知濟南路總管府事。當地有個叫元掀兒的人，在鹽場服役，因不勝艱苦而逃走。他的父親誣告是同服勞役的人將掀兒殺害。趙孟頫懷疑其中有冤情，不立即判決。一個月後，掀兒自己回歸鹽場。郡中人都稱讚趙孟頫料事如神。

（趙孟頫《千字文》）

名滿天下

至大三年，趙孟頫的命運發生了變化。

皇太子拜趙孟頫為翰林侍讀學士，同時還任命趙為知制誥同修國史。次年五月，太子即位，為仁宗。登基後不久，立即將趙孟頫升為從二品的集賢侍講學士、中奉大夫。三年，元仁宗又將趙孟頫晉陞為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品。由於仁宗的青睞和趙氏藝術的出類拔萃，趙孟頫晚年名聲顯赫，成為全國知名人物。

承前啟後

在書畫方面，趙孟頫是一個承前啟後的人物。

繪畫方面，他提倡「作畫貴有古意」，扭轉了北宋之後頹唐的花壇趨勢；

提出以「雲山為師」的口號，強調基本功的重要性；

提出「書畫本來同」的觀點，以書法筆法入畫，使得繪畫更加有文人氣息和韻味。

書法方面，他認為：「學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。」

臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：「昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶。」

這些書論都給後人重要的啟示作用。

趙孟頫在書法史上有著重要地位，為楷書四大家之一，他對書法有著強烈的執著。他楷行草隸篆無一不精，尤以小楷和行書冠絕天下。

他的小楷書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟；他的行書點畫圓潤華滋，線條富有彈性，外似柔美而內實堅鋼。

趙孟頫傳世墨跡較多，著名的有《道德經》、《千字文》、《洛神賦》、《歸去來兮辭》、《赤壁賦》等。著有《尚書注》、《松雪齋文集》12卷。

（趙孟頫的畫作）

儘管他是宋朝後裔，按封建禮教，不該為二臣，但他趙孟頫在美術與文化史上的成就是不可磨滅的。1987年，國際天文學會以趙孟頫的名字命名了水星環形山，以紀念他對人類文化史的貢獻。