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佛教 人一定要大氣!大氣才有大財!

大千世界,芸芸眾生。人格魅力中有一種成分叫「大氣」。無論一個人的地位是高是低,事業是大是小,身份是顯是微,一個人的魅力如何,關鍵看「大氣」與否。


什麼是大氣?大氣是一個人做人做事的風範、態度、氣質、氣度,是一個人綜合素質向外散發的一種無形的力量。大氣是一種納百川、懷日月的氣概,一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量,一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。



佛教 人一定要大氣!大氣才有大財!


仔細分析,人的大氣,主要表現在對人、對事、對已三個方面:


其一,對人,要寬容,不要斤斤計較。待人豁達大度、胸懷寬廣,這是一個人具有良好修養的外在表現。古人云:「君子要忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。」同志間,要善於溝通,珍惜緣份,互相幫助,互相配合,以誠相待,見賢思齊,在共同目標下求合作,在相互合作中求合力,在相互信任中求發展。


敵人往往是自己樹立的。歷史上的成功人士則都具有化敵為友的本事,容人、識人、用人的胸懷和雅量著實令人欽佩。春秋五霸之首的齊桓公、唐太宗李世民都有是這樣具有「大氣」風範的人。

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其二,對事,要超脫,不要深陷其中。人的一生,碰到的事太多了。幾乎眼睛一閉,一睜,碰到的都是事。猝不及防的打擊,始料未及的挫折,從天而降的好處,唾手可得的利益,隨時發生。事無論大小,不管好壞,都不要太在意,太當回事兒。切莫一見好事就喜形於色,樂顛顛興奮得不得了,一遇壞事就愁眉苦臉,霜打茄子一樣蔫頭耷腦。遇事不敢擔當,怎麼能成大器?



佛教 人一定要大氣!大氣才有大財!



其三,對已,要豁達,不要小肚雞腸。一個人,生活在現實社會中,吃虧啦,受委屈啦,想不通啦,常有的事。同事出言不遜輕慢了你,單位辦事不公傷害了你,領導舉止言談沒給你面子,這都算不得什麼,都要豁達以對,淡然處之。倘若整天圍著自己那點兒小九九打轉轉,時時算計自個兒的利害得失,甚至以一已得與失作為好與壞、喜與憂的標準,心胸如此狹窄,怎麼能成大器?

大氣是一種糊塗。不因貪小利而失大節,保持內心的大原則,看似糊塗,內心亮堂。


大氣是一種忍讓。厚德載物,雅量容人,屈已尊人,以德報怨,不輕易拿自己的涵養挑戰別人的淺薄。


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大氣是一種淡薄。坦坦蕩蕩,身正為范,壁立千仞無欲則剛,金錢名利浮雲過,我心自有明月在,心如止水觀日月,目似明鏡看春秋。


大氣是一種從容。心態陽光看得開,拿得起放得下,當進則進,當退則退,穩重沉靜,堅忍不拔,泰山崩於前而面不改色。

大氣是一種境界。戰勝小我,成熟大我;高調做事,低調做人;制怠戒惰,常思責任;寵辱不驚,戒驕戒躁。


大氣是一種精神人格的淬鍊。「大氣」是指人的氣度和精神狀態,它既有性格的因素,更多的則是體現修養、境界等後天可以形成的內容。沒有刻苦修鍊、百鍊成鋼的意志,就難有大氣;沒有堅忍不拔、鍥而不舍的毅力,就難有大氣;沒有雄厚的知識底蘊和高瞻遠矚的目光,就難有大氣;沒有藐視困難、敢打必勝的自信,就難有大氣。

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