當年驍勇善戰的八旗子弟，後代竟貧困潦倒，特權這玩意兒坑人啊！

滿清入關後，也把一個特殊社會群體帶進了關內，就是八旗子弟。

說他們特殊，是因為他們的待遇相當優厚，除了男丁服兵役外，旗人不從事任何勞動，八旗子弟一生下來就有政府供應的錢糧。

解釋一下，八旗子弟也可簡稱旗人，主要是滿族人，當然也包括隨軍入旗的大部分漢族和蒙古族

還有部分鄂溫克族、維吾爾族、回族、藏族、達斡爾族、錫伯族、朝鮮族和俄羅斯族。

清初，八旗將軍的年薪是俸銀180兩，另有養廉銀（相當於獎金）1500兩，糧米折銀144兩9錢，四季津貼1700兩，合計3524兩9錢。

旗丁中一個步兵平常月薪1兩5錢，年收入糧米22斛（11石，折大米約1300餘斤），戰時收入增加。清政府對八旗子弟待遇如此優厚，用意在於——令旗丁無後顧之憂，用心為朝廷當差。

（圖片來源影視劇）

非軍隊編製旗人的收入是每人每年最高者23石糧米，最低收入為11石。

二

清朝初年的八旗子弟「代代披甲，騎射為業」，在逐鹿中原、抗擊羅剎（俄羅斯）、平三藩、收台灣、定西藏、平回部等多次戰役中，為清朝的大一統立下了汗馬功勞。

沒有戰事時，八旗子弟重視對後代的教育，很多貴族家庭既有漢族師傅，也有滿族師傅，汲取漢文化營養的同時，不忘祖宗「騎射」創業的優良傳統。

皇太極曾下詔 「自今凡子弟十五歲以下八歲以上俱令讀書」， 命滿族學者翻譯《六韜》、《三略》、《三國演義》、《資治通鑒》等漢文典籍，頒發給八旗子弟，用以治國理政、行軍打仗借鑒參考。

愛新覺羅·皇太極（1592.11.28—1643.09.21）

即清太宗

要求「無論大武官、小武官，都要認真去讀，如果不讀，就要受告誡、懲罰。」國內興辦了「八旗官學」、「左右翼宗學」、「八旗覺羅學」、「八旗義學」等官辦民辦教育機構，一時間，八旗子弟崇尚漢文化蔚然成風。

這一時期，八旗子弟湧現了大批優秀的人才，這其中包括皇族宗室子弟，康熙帝自幼就博學多才，他精通經史子集，諳熟天文地理，幾何、算數、音樂、書畫造詣頗深，與此同時不忘傳統，其騎射技藝亦堪稱一絕。

(八旗子弟入關）

《清實錄》載：康熙帝在與大臣交談時不無自豪地說過：「朕自幼至今已用鳥槍弓矢獲虎一百五十三隻，熊十二隻，豹二十五隻，猞二十隻，麋鹿十四隻，狼九十六隻，野豬一百三十三口，哨獲之鹿已數百，其餘圍場內隨便射獲諸獸不勝記矣。朕於一日內射兔三百一十八隻，若庸常人畢世亦不能及此一日之數也。」

康熙帝的孫子乾隆皇帝自幼崇拜祖父，飽讀詩書，多才多藝，在鑒定文物方面堪稱一代大家。

治國理政上頗有一番作為。「康乾盛世」的出現，與皇帝素養修為應該說有很大關聯。

（閱兵場）

正黃旗的納蘭性德精於書畫，尤其善於填詞，其詞作同一時期漢人不能比肩，堪稱清代第一詞人，國學大師王國維讚譽他「北宋以來，一人而已。」

康熙帝三子誠親王允祉精通數學、曆法，曾編寫過《律歷淵源》一書，康熙二十一子允禧，書畫技藝精湛，被譽為「本朝宗藩第一」，歐洲人撰寫的《清代名人傳略》評價他是「知名的中國畫家和書法家」。

乾隆帝十一子成親王永瑆擅長書法，與當時的書法名家翁方鋼、劉墉、鐵保並稱為「翁劉成鐵」。

三

沒有戰爭時，八旗子弟豐厚的收入可以保障過上很舒適、體面的生活，所以旗人「不務農工商賈」，不屑於從事農業生產、經商等活動。

（英國人眼中的八旗子弟）

久而久之，旗人也就養成了好逸惡勞的惡習，這一惡習一直持續到清末民初，成為清政府滅亡的原因之一。

整天無事可做，八旗子弟就下酒館、逛戲園子，終日泡在娛樂場所。北京城常見一些手提鳥籠子，胳膊上架著一隻灰不禿嚕陰鷙的禿鷹，晃著膀子在大街橫行的八旗子弟，這一遺風至今尚存於京津地區。

旗人的糧米多得吃不了用不完，就變賣成現銀置辦房產，僱傭人伺候，日子過得逍遙自在。可是到了清代中期，朝廷的日子開始捉襟見肘，旗人的收入也就逐年下降。

（貪圖享樂的八旗子弟）

隨著八旗人口的增多，國家對這一龐大群體的開支顯得力不從心，只能以增加稅賦的手段維持，百姓不堪負重。

乾隆後期，富豪兼并土地，農民耕地不足，導致糧價猛增，饑荒導致民變，川楚一帶爆發了白蓮教起義。這場歷時九年的鎮壓行動，清廷耗費軍餉達白銀兩億兩，大清自此元氣大傷。

四

清朝末年，旗人生活變得窘困不已，可謂集體陷入窮困潦倒，但許多人擺著旗人的臭架子不放，依舊「不農、不工、不商」。

為了維持體面的生活，一些家庭只好變賣財產維持生計，常常是寅吃卯糧，賒借度日。朝廷一度鼓勵旗人從事農業生產、經商做買賣，但收效甚微。

1920年5月3日的《民國日報》刊登《今日之旗人生活狀況》一文披露：這一時期，漢軍旗人開始從事拉人力車、碼頭扛包等體力勞動，勉強糊口。而少數頑固的旗人「流於乞丐一類，以數十萬眾老幼男女，皆成叫化……

法國「老舍研究」學者保爾?巴迪曾描述：「他們的數量當然相對來說是有限的，但他們的境遇卻相當悲慘，因為他們中的大多數是從富貴與悠然的境地突然墮入貧窮的境地……任何人今天都可以看到出身高貴的滿人在拉洋車，他們的婦女被人雇為女傭

最悲慘的是，他們的姑娘過著不名譽的生活，其目的只是為了自己的生存和家庭的生存，眾所周知，北平城裡至少有七千妓婦，其中大部分是滿族人。」

王公貴族雖然尚能保證生計，但也逐步貧困化，為了生活不得的以「低得可笑的價錢」變賣珠寶古玩，以維持所謂的「貴族臉面」。

末代睿親王中銓貧病交加中死去，其後人為了維持生活，竟然干起了掘自家祖墳的勾當；庄親王的後人活活餓死在南橫街的空房子內；晚清忠臣奕劻的孫子拾荒為生。

多爾袞率領大清鐵騎耀武揚威在山海關的時候，誰能想到僅僅二百多年，他們的後代就淪落到為娼行乞的地步，歷史就這麼啪啪打臉。

一個不勞而獲的群體，註定不會長久，特權這東西雖好，但它一如鴉片，日子久了，難受的時候在後頭。