「男女平等」的太平天國 洪秀全擁有1100多名嬪妃

男女平等，是文明社會的重要標誌之一。中國自夏商周以降，幾千年的歷史中，女人不管是在家庭還是在社會上，都一直處於最底層的地位。只不過有的時候稍微高點（例如唐宋），有的時候低得不像話（比如明清）。唯有在太平天國時期，至少統治者是公然宣揚「男女平等」理念，並寫進綱領性文件《天朝田畝制度》。

真的是這樣嗎？

男營女營以防授受相親

1851年1月，洪秀全、楊秀清等人在廣西金田發動起義，向清廷宣戰，並建號太平天國。太平天國運動自此開始。

與之前的農民起義相比，太平天國有一個不一樣的特點，那就是舉族參加起義的各地會眾幾乎都是「全家總動員」。男女老少都上。為了嚴肅紀律，也為了防止義軍遭到清軍圍剿，洪秀全頒布五大紀律，把這些參加起義的家庭統統拆分掉，分為男營和女營，實行嚴格的軍事化管理——這就是所謂的「別男行女行」。

因為洪秀全宣稱，「天下多男人，儘是兄弟之輩；天下多女子，儘是姐妹之群」，所以在太平軍內，不分長幼官銜，均以兄弟姐妹相稱。入營時間長，就是老兄弟老姐妹。反之，則是新兄弟新姐妹。女營中參照男營的編製，由女軍帥進行管理。

太平天國非常注重男女大防，比歷朝歷代都有過之而無不及。男營女營涇渭分明，哪怕身為夫妻，母子也互不往來，「要別男營女營，不得授受相親。」男性擅自進入女營，輕則杖刑，重則斬首。如果男女之間發生了兩性關係，不管是一廂情願還是兩廂情願，都是「姦淫」罪，格殺勿論。

應該說，這種嚴別男女的政策，有壓抑人性的一面，但在戰爭時代，客觀上也有其積極性的一面：在一定程度上保護了佔領區的廣大婦女群眾。1853年太平軍攻佔南京後，一位士兵試圖強姦某店主的童養媳，因對方反抗而將之刺死，沒多久，他就被「梟首示眾」。在太平軍沒有進入南京之前，當地女性居民人人自危。後來，看到進城的太平軍「擄掠而不姦淫，見女館則不敢入，於是覓死之念遂息」。因此，連一貫持敵視立場的讀書人也不得不承認太平軍「禁姦淫最嚴」。

勞動上的平等

1853年，太平天國頒布了綱領性文件《天朝田畝制度》。該文件規定了一夫一妻制度，並規定「凡分田照人口，不論男婦」，女子和男子一樣，年滿16歲就能分田。這兩種規定，都具備革命性的意義，可謂「開風氣之先」。遺憾的是，前者只限定在普通士兵階層，後者也僅僅寫在紙面上，從來不曾真正落實過。

如果說，太平天國真有什麼男女平等的話，那一定是指在勞動上。

在太平天國運動早期，女子尚能與男子一樣，參加軍事活動，與男子並肩作戰。這個時期，也出現過一些優秀的女性將領。後來定都南京後，洪秀全下了一道詔令，稱「女理內事，外非所宜聞」，女子就逐漸從天國的政治和軍事舞台退了下來。

這些不再參與軍事行動的女子做什麼呢？年輕貌美的，被選入天王和諸王府中充當嬪妃。來自兩廣的客家大腳婦女則守衛宮殿。擅長女紅的，被招進繡花館。剩餘的呢，全部從事削竹籤、搓麻繩、挖壕溝、盤糧等後勤勞務。幾年下來，這些以往弱不禁風的女子個個成為挖壕溝、運糧食的「勞動模範」。

洪秀全的安樂窩

雖然太平天國嚴防男女之間的任何交往，甚至夫妻也不例外。但天國的領袖們似乎不受這些約束。早在1851年11月，洪秀全等諸王就開始在兩廣的隨軍女子中挑選嬪妃了。後來又打破了「地域歧視」，每到一地，就在當地的民女中挑選。進入南京後，這種選妃就制度化了，使得更多的美女進入天王和諸王府中。

主張一夫一妻的洪秀全有多少嬪妃呢？根據《江南春夢庵筆記》記載，天王府中，王后娘娘下轄愛娘、嬉娘、妙女、姣女等16個名位208人；24個王妃名下轄奼女、元女等7個名位共960人，兩類共計1168人，她們都屬於妃嬪。

洪秀全1853年進入南京，1864年被圍困病死於南京，一共在南京生活了11年。在這11年里，他從未離開過南京，也未領兵打仗，甚至也不過問朝政，數年不寫一封詔書。就連他的老對手曾國藩也感到奇怪：「洪逆深居簡出，從無出令之事。」這些年他都在幹嘛呢？都在天王府的安樂窩裡享受呢。

「只許州官放火，不許百姓點燈」，一邊是嬪妃成群，一邊是夫妻分離。這種政策顯然無法讓人心服口服。到太平天國後期，男營女營的運行遇到越來越大的阻力。1855年，面臨著清軍的十面埋伏，以及士兵們的怨聲載道，太平天國正式取消了男營女營制度，准許夫妻同住，青年男女婚配。

這時候，離天國的覆滅還有9年。

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