代國貴族拓跋珪建立新的國家,為啥叫做「魏」而不叫「代」?
在中國歷史上,拓跋珪的北魏王朝是一個很重要的年代。
拓跋珪之所以能夠建立北魏,和他的貴族血緣是分不開的。
他的父祖是代國國君,所以了很多擁躉。
但是,奇怪的是,拓跋珪建立國家後,沒有繼續叫做代國,而是叫做魏國。
這是為什麼?
和一個人最有名的亂世梟雄有關。
(拓跋珪)
拓跋珪和鐵木真的命運特別相似,他們都曾有一個很牛的父祖,但是父祖都北陷害,和母親相依為命,最後崛起於草原。
鮮卑族起源於東胡,匈奴在冒頓單于的領導下,逐漸統治草原,也就在那個時候,東胡被冒頓打敗,戰敗後的族人被遷往烏桓山和鮮卑山,後來就有了烏桓族和鮮卑族,此後跟隨匈奴,開始了和漢朝的長期戰爭。
東漢漢和帝時期,匈奴徹底退出中原戰爭,分裂成南北匈奴,北匈奴西遷,進入西伯利亞,南匈奴歸降東漢,而鮮卑各部落趁機佔領蒙古草原,隨後跟隨大部隊,大舉進入中原。公元337年,鮮卑慕容部建立燕國,史稱前燕。
公元338年,鮮卑拓跋部的拓跋什翼犍,建立代國,他是拓跋珪的爺爺,在後趙做了十年人質,回到遼東,繼承了部落酋長的位置。
不得不說,什翼犍的繼位充滿曲折,他的老哥叫拓跋翳(讀 yi)槐,是部落酋長,當時拓跋部內亂,雖然拓跋翳槐指明什翼犍繼位,但是大臣們擔心什翼犍在後趙,離的太遠,等他回來,部落早亂的沒法收拾了,於是就內定了另一位兄弟拓跋孤。
酋長的兒子,肯定有很多,前趙、後趙都是因為爭奪帝位,自相殘殺,拓跋孤的上位,自然少不了這些,期間還殺死了,另一位兄弟拓跋屈,沒想到,眼看權力到手,拓跋孤卻親手把酋長的位置,給讓了出來,於是什翼犍順利登基。
為什麼這麼多人看好什翼犍,我們開上帝視角,從結果看,什翼犍確實是一個不錯的領袖,拓跋部在他的領導下,不僅建國,而且逐漸成為鮮卑族中的老大,還和慕容世家的燕國通婚。
但是在那個年代,什翼犍並不是最出彩的,因為在靠近中原的甘肅,有一個人比他更強大,氐族的苻堅,永嘉之亂後,第一次統一整個北方的男人,公元376年,苻堅派苻洛率領二十萬軍隊,踏平了整個代國。
公元376年,拓跋珪五歲,苻堅佔領代國後,幾乎把整個拓跋皇室都遷到了中原,什翼犍的子孫全部被殺,拓跋珪因為還小,又有大臣求情,作為拓跋皇室的唯一成員,就這樣繼續留在代國,不得不說,運氣實在太好了。
代國被滅後,原先的勢力迅速被瓜分,在苻堅的干涉下,代國出現兩大利益集團,一個是獨孤部的劉庫仁,他是什翼犍的外甥,另一個是鐵弗部的劉衛辰,鐵弗部是匈奴的一個偏支,當初就是他,求救苻堅,才促成了代國的滅亡。
拓跋珪擁有一個艱苦的童年,舊皇室獨苗,到哪都充滿了危險,他的遭遇,與八百年後的世界名人,鐵木真的童年,驚人的相似,父親是部落首領,幼年被殺,和母親相依為命。
拓跋珪的母親賀氏,是賀蘭部酋長的女兒,如今只能寄人籬下,辛苦的照顧拓跋珪,看著劉庫仁的臉色過日子,然而更不幸的是,公元383年,劉庫仁在一次軍事行動中,被慕容家族給殺了,他兒子劉顯暴力奪取控制權後,拓跋珪母子的地位,一落千丈。
不久,賀氏帶著拓跋珪,再次回到賀蘭部,希望藉助家族的力量,撫養拓跋珪長大。
本來,娘家人,又身為公主,撫養個小孩,問題不大,但是拓跋家族曾經是這片草原的霸主,拓跋珪的出現,使賀蘭部的勢力結構,發生了微妙的變化。
這裡有個重要人物,需要提一下,遼西公主,她是什翼犍的女兒,嫁給了何氏的父親,貴族通婚,就算遙遠的草原也不能例外,遼西公主的女兒,也以通婚的形式,反嫁給了什翼犍的兒子,拓跋寔,也就是拓跋珪的老爹。
而這個遼西公主,有個兒子叫賀訥,正是在他們的支持下,公元386年,年僅15歲的拓跋珪,在牛川的部落大會上,競選成功,成為新一任代王。
五胡亂華時期,這些來自草原的塞外民族,進入中原後,雖然實行的政策各有不同,但是根本上,他們都在或多或少的,學習模仿中原文化,他們的國名,趙、秦、燕等等,寄託了他們希望儘快融入中原的願望。
拓跋珪也不例外,成為新代王的第一年,他就把國號,改成了魏,之後陸續統一了北方。
(曹操影視劇找)
拓跋珪是代國的遺貴,為什麼不繼續叫做漢王,而是把國家改名叫做魏呢?
這和一個人有關係,他就是曹操。
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法 ,三國中曹魏政權的奠基人。
東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行「租調製」,從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。黃河流域在曹操統治下,政治有一定程度的清明,經濟逐步恢復,階級壓迫稍有減輕,社會風氣有所好轉。曹操在漢朝的名義下所採取的一些措施具有積極作用。
曹操在世時,擔任東漢丞相,後為魏王,奠定了曹魏立國的基礎。去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後,追尊為武皇帝,廟號太祖。
曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的政治抱負,並反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟並繁榮了建安文學,給後人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法,唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為「妙品」。
拓跋珪出生於公元371,比曹操小了116歲,但是曹操對他的影響很大。曹操曾經遠征烏桓、鮮卑,歷史上雖然記錄的筆墨比較少,但是曹操使用的征服人心的民俗政策,所以在鮮卑族中,對於曹操這個人,還是比較尊重的,當然拓跋珪的祖輩會口口相傳,導致拓跋珪很讚賞曹操的民族政策。從羨慕到追崇,在缺少文字傳達的那個時代,是非常有可能的。
在者,兩人的身份也及其相似,都是依附強權,最後才有了自己的一席之地。曹操借著皇帝的名義,挾天子以令諸侯,而拓跋珪只能依附燕國,逐步走上了權利的頂峰,統一了中國北方。
拓跋珪之所以改用魏國的國號,還有另外一層用意。曹操的魏國這個是已經被司馬炎篡權,拓跋珪改用魏國的時候,中原還處於亂世中的東晉王朝,拓跋珪改用魏國,能夠團結反對東晉的曹操遺老遺少,有利於自己開展統一大業。
(每日漢字)
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