她是第一個遭到宗教迫害的科學家

公元415年，古城亞歷山大一片混亂。暴民向洪水一樣湧上大街。他們攔住一輛馬車，不由分說將車上的人拖了下來。一番毒打之後，這夥人還不滿足，又揪著頭髮將人拖往西塞隆教堂。一路上吵吵嚷嚷，氣勢洶洶，就像從地獄裡放出來的一群小鬼，橫行霸道，無所顧忌。

遭他們如此對待的不是別人，正是亞歷山大學院的哲學家、數學家、天文學家希帕蒂亞。此時的希帕蒂亞已然衣衫不整，傷痕纍纍。但更加可怕的事情還在後面，這位傑出的女學者再也無法回到心愛的講台，她的智慧人生在西塞隆教堂畫上了悲壯的句號。

希帕蒂亞畫像（網路圖）

而那些流氓無賴永遠也不會明白，他們殺死的是一位怎樣優秀的女性。

作為科學史上的傳奇，希帕蒂亞在古希臘人才輩出的時期展示著特殊的魅力。她的前輩柏拉圖和歐幾里得如日光耀眼，她則像一縷月光，溫婉平和。她出身名門，父親是哲學家。而她本人則是新柏拉圖學派的領袖。她整理了很多前輩大家的著作，並且在這個基礎上提出了有價值的觀點。那個時代有很多科學家都曾受到她的提點和啟發。不僅學識淵博，希帕蒂亞還是一位親切的女士。歷史學家索克拉迪斯曾經這樣評價希帕蒂亞：

她在文學和科學上的造詣如此卓越，超越了同時代的所有大家。她繼承了柏拉圖和普羅提諾的衣缽，講解哲學的要義。很多學生遠道而來，只為接受她的指點。她修養極好，心靈極美，因此泰然自若，舉止自然。

擁有這般才學和人品，希帕蒂亞的美名很快就散播了出去。也許一開始，慕名而來只有學者和學生，但時間長了，希帕蒂亞的威信越發顯現，前來拜訪的人里也多了不少權傾一方的人物。在別人看來，這也許是一種榮耀，但希帕蒂亞所處的時代有些特殊，日益擴大的名氣最終招來了厄運。

基督教徒（網路圖）

當時，基督教剛剛興起，名義上已經是正統，實際上控制力有限。基督教組織在各地的勢力都想找機會擴展權力。不信基督教的社會名流已然成為他們的眼中釘。人人都知道希帕蒂亞活得美好高尚，她卻不信上帝。有了這樣的反例，你如何讓人相信，只有信上帝才是唯一的出路呢？更加可怕的是，希帕蒂亞的朋友中竟然有很多基督徒，其中還不乏掌權者。就連這樣的教徒都對不信教的希帕蒂亞讚不絕口，她和迷惑人的女巫有什麼區別？宗教極端勢力留給希帕蒂亞的路只有兩條，要麼皈依，要麼受死。

根據歷史記載，在希帕蒂亞遇難之前，亞歷山大城已經陷入混亂，行政長官和主教不和，兩派民眾衝突不斷。一則謠言在城中擴散開來，說主教之所以不願和行政長官和好，是因為希帕蒂亞從中挑唆。沒有詢問，沒有調查，沒有證據，一群無賴蜂擁而上，將回家路上的希帕蒂亞綁架。

希帕蒂亞遇難（網路圖）

看似偶然的暴行過後，暴民終於說出了真正的意圖。帶頭拖走希帕蒂亞的彼得直言，「如果還想活下去，你就得親吻十字架，進入修道院，成為基督徒。你還要放棄邪說，不準講課！」

奄奄一息的希帕蒂亞拒絕了。聰慧如她，怎麼會不知道拒絕的後果？但她是一個學者，她唯一的信仰是真理。這也是亞歷山大學院的傳統，是這座城市成為知識之城的根基。不願讓真理攀附著權勢生存，希帕蒂亞為科學付出了一切。無知的狂徒在耶酥像前撕去了希帕蒂亞的所有衣服，拔光了她的頭髮，用鋒利的牡蠣殼將她凌遲。就連她的殘肢也被一塊一塊地投入熊熊烈火中。一代才女芳魂飄零，狹隘的世道竟不容她擁有安息之處。

《城市廣場》影片希帕蒂婭劇照（網路圖）

很多歷史學家認為，希帕蒂亞的遇害實際上終結了一個學術自由的時代。在此之後，很多學者逃出亞歷山大，躲避宗教迫害。曾經繁榮的知識之城逐漸凋零。在此之後，歷史不受控制地滑向陰暗的中世紀。一千多年之後，仍然有學者和希帕蒂亞一樣，因為堅持真理而喪命。其中人們最為熟悉的就是布魯諾。

然而，歷史終究是向前的。在漫漫長夜之後，科學還是迎來了春天。如今，布魯諾的罪名早已撤銷，而希帕蒂亞的故事也成為了一曲壯麗的悲歌，被各個時代的藝術家傳頌。真理不死，英靈永在。敬請收看《從古至今女科學家的待遇變遷》。

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