如果感覺臨帖太難了，就要分解、記憶、放手劃拉找感覺，如此周而復始

導讀

一、《修小園子帖》的歷史背景，該帖曾被人懂了手腳，「蔡京這廝，令人討厭。」

二、臨帖體會，難！如何破解？——請君向下劃拉屏幕，細細品讀。

臨《修小園子帖》

文/孟會祥

王羲之《修小園子帖》，或稱《小園帖》，入刻《淳化閣帖》。釋文是：

仆近修小園子，殊佳。致果雜葯，深可致懷也。倘因行往，希見。

何公（比二）處動靜，故一一。常患，馳情。散騎癰轉利，慶慰（至）。姊故諸惡，及側永嘉慰（至）。奉集欣熹無喻，余可耳。

得華直疏，故爾，諸惡不差，懸憂。順何似未復慶等，近消息，懸心。君並何為耶。此猶未得盡集，理行大克，遲此無喻。

一

我是按《大觀帖》（又稱《太清樓帖》、《大觀太清樓帖》）臨的。「閣帖本」與「大觀本」，分行不一樣，「大觀本」每行字數要多一些。由唐模王羲之各種雜帖看來，《淳化閣帖》的斷行是本於原貌的，而《大觀帖》動了手腳。

由此我想到三個問題：

其一，《大觀帖》由龍大淵主持鐫刻，徽宗寵臣蔡京奉旨書寫款識標題，顯然蔡京是行政領導。是否蔡京授意動了手腳？或者秉「聖意」動了手腳？反正是對經典不夠尊重。

其二，宋人較之唐人，喜歡瘦峻。比如宋塔挺拔，而唐塔沉穩，這是審美衍變。不惜篡改原帖，加長其行，或許隱然透露了宋人的趨尚。

其三，如果不比照，很難想像《大觀帖》動了手腳。動了手腳，而天衣無縫，可見古人的手段高明。

如果僅臨其字，「閣帖本」與「大觀本」沒有太大差別。臨習時，很容易發現前段與後段的寫法不一樣。前段像王羲之寫的，後段像王獻之寫的。米芾認為此帖是王獻之寫的，其中有不少筆法，米芾都學會了。而米芾，其實是偏好王獻之的。這樣去分析，就需要看《淳化閣帖》。從這個意義上說，對古帖動手腳，是對文化遺產的肆意踐踏、破壞。蔡京這廝，令人討厭。

王澍《淳化秘閣法帖考正》謂：

此一十五行，當是三帖，前三行字勢與後迥殊，文義至「行往希見」，與下不屬，當是一帖。中五行，至「余可耳」，文義已盡；下「得華直疏」，又當為一帖。前兩帖，皆適當行盡，又筆法略相似，故不復省覽，誤以為一耳。要知，此三帖，不特非右軍，亦斷非子敬，疏漫狂縱，是俗筆，而目為右軍父子，污衊罪過。

王澍分此帖為三，當是。而一下子否定為右軍父子作品，恐怕也沒有依據。即使作偽，也是唐人作偽，不失其古，況且「疏漫狂縱」，又有什麼不好？

二

關於臨帖的技法，不好說，況且，比我臨得好的人成千上萬，我也沒有資格說。我只說一點感受：難！用心於點畫，就失了體勢；著眼於體勢，又失了點畫。法帖筆勢激蕩，一連串做了好多動作，一直精微、一直力量充沛，就像跳水，每個鏡頭都完美無瑕，又在瞬間完成，你不能不驚心動魄。

而我在苦筋巴力做出一點一畫時，下一筆又手足無措，趕緊扭捏著追，總是力不從心，這也像跳水，在跳台上腿一軟，眼一閉，來不及想動作要領，說時遲那時快，早已一頭攮到池子里了。

做做分解動作，積累點記憶；放手劃拉一番，找找洒脫的感覺，如此周而復始，時間長了，或許能有點起色吧。

選自孟會祥先生《竹堂隨筆》，版權歸原作者所有

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