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【易經 】易經中知道這幾句話,可知一個人的前途

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《周易》即《易經》

,是傳統經典之一,相傳系周人所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分。




《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為「大道之源」。內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。






現代人非常喜歡學《易經》,但是很多人都是在枝節上做文章。學《易經》變成了:請一個人來給我算一卦,看看我這件事可不可以做,這件事的發展趨勢如何,這個朋友、合作夥伴可不可以交……這些都是枝末。《易經》中有兩句話大家只要掌握了,就可以看出一個人的興衰成敗。




第一句話就是

「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」

。這是一定的規律。在2009年,當時的中央組織部李部長(李源潮同志),在延安幹部學院秋季開學典禮上就這樣告誡:「貪官斂財,從來都禍及子孫;廉官清白,多數能蔭澤後代。」看了這句話,我們就知道為什麼李部長現在可以當國家副主席了!這也是一個熟讀歷史的人,得出的一個必然的結論。所以一部《二十四史》講的是什麼道理?講的就是「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」的道理。




另一句話也很重要,就是

「善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身」

。譬如說,我們現在有一個省部級以上的幹部突然鋃鐺入獄了,大家都議論紛紛,說怎麼回事、什麼原因等等,其說不一。到底是什麼原因?其實《易經》上早都給我們指出來了,「惡不積,不足以滅身」,那不就是積惡所導致的嗎?是惡貫滿盈的結果。





所以中國人看問題是不論一時,而論久遠,不是看他現在有權有勢,過著驕奢淫逸的生活,就對他很羨慕。要知道,再過十年、二十年,甚至你看一看他的子孫後代,你就對他不羨慕了。另一家,也許現在家境貧寒,但是兄弟姐妹勤奮好學,團結互助。你不要瞧不起人家,再過十年、二十年,這個家的家道就興盛起來了。這個都是不論一時而論久遠所得出的發展趨勢。




智慧的結晶,被譽為「大道之源」。內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。








現代人非常喜歡學《易經》,但是很多人都是在枝節上做文章。學《易經》變成了:請一個人來給我算一卦,看看我這件事可不可以做,這件事的發展趨勢如何,這個朋友、合作夥伴可不可以交……這些都是枝末。《易經》中有兩句話大家只要掌握了,就可以看出一個人的興衰成敗。




第一句話就是

「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」

。這是一定的規律。在2009年,當時的中央組織部李部長(李源潮同志),在延安幹部學院秋季開學典禮上就這樣告誡:「貪官斂財,從來都禍及子孫;廉官清白,多數能蔭澤後代。」看了這句話,我們就知道為什麼李部長現在可以當國家副主席了!這也是一個熟讀歷史的人,得出的一個必然的結論。所以一部《二十四史》講的是什麼道理?講的就是「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」的道理。





另一句話也很重要,就是

「善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身」

。譬如說,我們現在有一個省部級以上的幹部突然鋃鐺入獄了,大家都議論紛紛,說怎麼回事、什麼原因等等,其說不一。到底是什麼原因?其實《易經》上早都給我們指出來了,「惡不積,不足以滅身」,那不就是積惡所導致的嗎?是惡貫滿盈的結果。





所以中國人看問題是不論一時,而論久遠,不是看他現在有權有勢,過著驕奢淫逸的生活,就對他很羨慕。要知道,再過十年、二十年,甚至你看一看他的子孫後代,你就對他不羨慕了。另一家,也許現在家境貧寒,但是兄弟姐妹勤奮好學,團結互助。你不要瞧不起人家,再過十年、二十年,這個家的家道就興盛起來了。這個都是不論一時而論久遠所得出的發展趨勢。





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