無私的人早已滅絕

一、無私的人早已滅絕

我們都討厭自私的人，推崇無私的人。然而事實上：無私利他的人早就滅絕了。

世界上曾經有無私的人，但是天道無常，人們遭遇了大饑荒。為了讓其他人能活得下去，無私的人獻出了食物，於是自己餓死了，無私的基因就此滅絕。

而自私的人靠著別人無私奉獻的食物活了下來，自私的基因一代代傳承，就有了現在生存能力更強的我們。

生物學理論系統里有一個達爾文主義，「物競天擇，適者生存」。無私利他的人面對生存考驗，不想著怎麼讓自己存活下來，而是想著隔壁老王怎麼辦，這樣的人怎麼可能有生存能力，最後自然免不了亡族滅種。

只有想盡一切辦法活下來的自私的人，才有能力在現實世界的考驗中生存。

二、無私的人另有所圖

如果說人是自私的，那為什麼會有那麼多無私的人呢？為什麼會有那麼多為了祖國獻身的烈士呢？

為了新中國而拋頭顱灑熱血的烈士，如邱少雲、黃繼光，他們雖然愛國，卻依然是自私的。邱少雲黃繼光只愛他們自己的祖國，卻不愛戰場對面的美國人。可見，他們並不是無私，而是圖謀著讓「自己的」國家更好。

看上去無私的人，只是對他覺得重要的人或事無私而已，他們依然是自私的。

一些老人將錦衣華服、美食珍饈留給子孫，只是因為子孫對他們來說更重要；環保主義愛狗主義對環境對野狗無私，對人卻那麼惡毒，只是因為對他們來說人不如狗。

看上去無私的人，其實他們另有所圖。

有些人只是沒有把錢投資在自我享受上，而是投資在提高名望上，投資在讓自己心安上。我們做慈善不是為了可憐窮人，只是為了讓自己對社會問題更有擔當，提高自己的社會認同感，或者追求「生命的意義」罷了。

三、我們為什麼討厭自私

我們為什麼討厭自私的人？

因為我們覺得自私的人會損人利己，讓自己的利益受到損害。

樹上只有一個果子，你吃了我就吃不到了，我自然討厭自私的你。但如果樹上的果子多到吃不完，你多吃幾個果子與我何干。

我們討厭自私的人，是因為他們損害了自己的利益。這不也說明我們是自私的嗎。

很多人不願意接受，因為傳統認知中自私的人往往損人利己，所以主流價值觀覺得，自私的人是惹人厭的，承認自己自私會被人指指點點。

但是時代變了，我們不必在組織內爭奪存量，我們更期待到外部世界去發現增量。而只有「自私」的人，才更有機會找到寶庫，對我們來說也更有合作價值。你連自己都不愛，老闆還指望你愛公司嗎。

四、人性自私只是為了方便我們理解世界

「自私」這個概念是惹人厭的，為什麼我們還要大力鼓吹呢。

因為我們想要理解這個世界。

世界太複雜，所以我們要用簡單的理論去解釋複雜的世界。而「自私」這個概念是理解人的行為的一個很好的著力點，足夠簡單，又解釋力十足。

「人人生而自私」是一個科學的概念。如果用波普爾的可證偽理論來表述，那麼這是一個可證偽但尚未證偽的理論。

不信？那為什麼你每次買水果都挑好的買，把歪瓜裂棗留給其他人？你為什麼要娶那麼漂亮的媳婦，而不是將姑娘留給其他單身漢？嘴上說著不信，身體還是蠻誠實的。

「人人生而自私」理解起來簡單，而且能夠解釋人們在絕大多數情況下的行為，簡單又好用。

「人人生而自私」是科學的理論，就像物理一樣，不是絕對真理，只是方便我們理解世界的工具。畢竟遇事想一句「人人生而自私」，比事事聽經濟學家的分析要經濟得多。

本文經作者施榮御授權首發。

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