李自成破洛陽，殺了皇帝的兒子，還發明了一道菜

朱常洵（1586—1641）亦稱福忠王，俗稱老福王，明神宗第三子，母親鄭貴妃。歷史中曾有過這樣的記載，說是李自成先聲色俱厲的派了身邊的左右副手下堂把福王拉出宮外去，接下來就是四十大板的待遇，福王被打的血肉模糊魂飛魄散，已經到了神志不清的地步，原以為這已經算是極刑，但是等待福王的卻並沒有就此結束。

士兵一刀下去，福王的頭就被利落的砍了下來，他的頭顱被展示在城中顯眼的地方供大家觀賞。福王生前是個無比肥胖的男人，他死後留下的那三百多斤身軀也沒能被李自成放過，他充分的利用了這一大塊肉，將肉流下的血分給士兵們品嘗，以振奮士氣，血還被融進了士兵的酒里，美其名曰福祿酒，說是喝了這酒能享盡榮華富貴。血喝乾了肉也不能浪費，李自成命人把福王遺體的毛髮都脫下來，指甲也剪掉，然後又殺了幾隻野鹿，把人肉和鹿肉一同切塊燉了好幾大鍋，擺了酒席稱之為「福祿宴」。

李自成的做法可謂慘無人道，吃人肉喝人血是曾經匈奴人的兇殘做法，如今李自成卻大力效仿還變本加厲，讓我們不禁疑惑這位福王究竟如何得罪了李自成才慘遭此下場，甚至連死後都不能留得全屍。

在一個國家的和平時期是本國家生育率的高峰時刻，皇族的生育率提高尤為顯著，可戰爭開始，皇室死亡人數也逐漸增加，明朝末年屠戮明朝皇室成員的起義軍都有著一個堅定的信念，那就是要殺的堅決而徹底。一旦發現了朱元璋的後代，不管對方敵軍是主動向你投降還是被迫落入你的手中，不論敵人挺直了腰板不肯下跪還是苦苦向你哀求，再或者俘虜死都不肯交出寶藏的藏匿位置，亦或痛快的把所有財寶都托盤而出，他們接下來的結局都是一樣的，那就是死路一條。

史書中還記錄著王府在自家門口遭遇軍隊的情境，書中用詞都是一些「皆」「盡」之類，張獻忠在攻佔常德的時候，榮王府家的全部成員都死於一旦，後來，重慶被起義軍攻陷以後，蜀王的家人也全都被殺掉了，成都的君主家中也是無一人倖免??????史學家總結說，只要是與明朝王府有瓜葛的人，不論他願意投降還是堅決不從，也不管對方是軍還是黎明百姓，只要他姓朱，被殺掉是在所難免的。

這就能夠解釋為何福王遭遇了如此下場，他也是朱家遺後中最典型的一個代表。福王身處河南，當時的萬曆皇帝是出了名的搜刮民脂民膏，百姓即使遭遇天災他也不會拿錢來賑災，這讓百姓們飽經折磨，然而等到他自己的小兒子福王結婚的時候，萬曆皇帝卻一下子拿出了三十萬兩的巨款來為兒子操辦婚事，僅僅是給福王修建的婚房就用掉了二十八萬兩，已經超過了祖訓上規定的十倍之多。

後來，朱常洵做了藩王，在他的就職儀式上，萬曆皇帝又大筆一揮賜了大塊的良田給他，即使擁有如此豐厚的財富，福王卻還是不知足，在洛陽當差的時候，他像他的父親一樣大力的徵稅，搞的民眾苦不堪言。

在當時的穩定時期，沒有人敢對福王的行為提出反對意見，因為有他的父親為他撐腰，他終日里為非作歹，但是後來，起義軍反抗當局統治，他們的江山不再如過去穩固，動蕩的社會裡，福王王府的牆壁也變得像紙一樣脆弱，只要起義軍殺進來，他手無縛雞之力，平時他總是欺壓百姓，現在百姓們也終於大仇得報，戰爭成為了曾經受害百姓清算舊賬的舞台。

崇禎十四年的一個正月里，李自成的軍隊終於攻陷了洛陽城，福王見狀，攜帶家眷企圖逃命，倉皇中他躲進了一個城外的破廟裡，可是不過一夜的功夫他就又被人發現，起義軍迅速的將其捉拿，福王連滾帶爬的跪倒在李自成腳邊希望他能饒恕自己，可即使他的語言再誠懇也打動不了李自成要殺掉他的心。他當眾斥責福王曾經的罪行，然後讓左右將將他帶下去，先是痛打了四十大板，打到血肉橫飛的時刻才將他的頭砍掉，之後的一切細節就都展現在文章的開頭了。

這件事情向我們充分的展示了統治者得罪民眾不愛信民眾的悲慘下場，水能夠讓舟浮在水面上，自然也可以用一個水浪將它拍下水面，永世不得翻身。

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