尼泊爾色彩斑斕灑紅節 上帝也為之瘋狂

尼泊爾有著悠久的歷史與文化，印度教及佛教的廟宇多不勝數，幾乎每年花三分之一的時間，來慶祝和滿足千百位神靈、魔鬼、妖怪和自家祖先的要求。修行在尼泊爾是種普遍的生活方式，無論是裝扮怪異神秘的苦行僧，還是一般的普通百姓，他們都在用自己的方式修行，在這個神奇的佛的國度里，修行是永恆的定律。

令上帝也瘋狂的灑紅節

如果說上帝為了讓世界繽紛，創造了不同的顏色，那麼尼泊爾人民為了讓生活幸福快樂，創造了一個色彩盛宴的「灑紅節」。世界上不同膚色的人們高舉雙手，瘋狂的搖擺著身體，陶醉在節日的氣氛里。於是上帝也為之瘋狂了……

尼泊爾灑紅節，也叫「胡里節」或「色彩節」，是印度教傳統節日。在印度，尼泊爾，蘇利南，蓋亞那，特立尼達，英國，模里西斯和斐濟等地都是重要節日。

灑紅節原是慶祝春天的節日，與創造和復始的行動有關，代表著春分和穀物豐收。按照尼泊爾日曆，一年第八個月圓夜到來之日算起，即中國的2月下旬至3月上中旬。在灑紅節期間，上至達官顯貴，下至尋常百姓，載歌載舞，盡情地用五彩繽紛的顏色裝扮起來，迎接春天的到來。

作為最古老的印度教節日之一的灑紅節，距今已有530多年的歷史。各式各樣的輔證資料，被發現於古代廟宇的牆壁浮雕中。在韋扎亞納噶首府的一座廟宇里，一件16世紀的雕刻，描述了「胡里節」的歡樂情景：國王夫婦與國民同樂，互相潑灑五色粉末以及載歌載舞的畫面……

關於灑紅節的起源，有一個古老的傳說，源於印度的著名史詩《摩訶婆羅多》，人們認為這是最有權威性的說法。

女人打男人的活動....

古代有一個國王希蘭卡亞西普生性殘暴，強迫臣民尊他為神，而小王子普拉拉德卻依然堅持對「毗濕奴」的信仰。於是國王大怒，讓其不怕火燒的公主胡里，抱著王子跳入大火之中，準備把王子燒死。然而事與願違，胡里被燒成灰燼，普拉拉德卻因為「毗濕奴」的保護安然無恙。當王子走出火堆時，人們向王子拋灑七色彩粉，表達對善良的讚頌和對邪惡的憎恨。並把每年印歷12月的望日，定為灑紅節。

每年的這個節日，參加慶典活動的人們追逐打鬧，開玩笑的向彼此身上潑灑五顏六色的顏料和粉末。同時，灑紅節的活動還包括點篝火「焚燒胡里」等等。在尼泊爾，慶典的開始是豎竹竿儀式。節日為期一周，人們互相拋灑彩粉，投擲水球。第八天時，人們將竹竿燒掉，節日結束。

在尼泊爾的個別地區還要舉行「擊棍灑紅節」，也是屬於毗濕奴的節日。與灑紅節所不同的是，除了慶祝以外，還要舉行一個女人打男人的活動。女打男很有講究，既不是明顯的假打，也不能讓挨打的人身受傷。許多時候，幾名女性會把棍棒集中在同一個「目標」身上，手持盾牌抵禦的男人，一開始還高唱歌曲挑逗女人們，並做出誇張的痛苦狀，但很快便落荒而逃。

按照當地民眾的說法，這項活動不但不會讓男人心懷不滿，反而有利於家庭和睦。女性聚集在一起，體驗一回「當家」的感覺，得以改善心情。在節日慶典中，參與者會暢飲一種令人陶醉的冷飲，其中摻有大麻。當大麻與飲料混合之後，人們的反應千姿百態，有的祈求擁抱，有的大哭，有的狂笑。這種高度的狂歡與狂喜的體驗，是緩解壓力的好方法。據說，當地的家庭暴力事件要低於全國平均水平。

在印度，慶祝活動的做法也不盡相同。在拉賈斯坦邦，人們則將浸水的衣服擰成一股繩，用來打人。在印度教聖地瓦拉納西，人們互相洒水、甩泥巴、投牛糞。然後成群結隊上街遊行，放肆的大聲罵人；在廣大農村地區，胡里節則更為熱鬧，有時慶祝時間長達一個多月之久。

現在，灑紅節是尼泊爾全年中最盛大的節日，象徵著冬天結束，萬物復甦的春天已經到來。並且逐漸演變成人們消除誤解和怨恨，捐棄前嫌，重歸於好的節日。

在尼泊爾首都加德滿都，灑紅節盛大慶祝活動的中央會場，設在杜巴廣場。並且有最具聲望的歌手，奉獻激動人心的演出。

杜巴廣場位於市中心，是馬拉國王時代和隨後的沙阿王朝時代的舊王宮，這裡乃囊括了尼泊爾16世紀至19世紀之間的古典建築。廣場上有50多座寺廟和宮殿，從中古世紀修建第一座廟宇開始，就維持原有的建築形式與風采。後經幾代的馬拉國王們不斷擴建，形成現在的規模。廣場及附近的建築是世界文化遺產。

這一天，加德滿都的店鋪大多都會關門，大街小巷到處洋溢著歡樂的節日氣氛。雖然主會場的慶祝活動是中午12時正式開始，但是當太陽逐漸升起，陽光鋪灑在街道上的時候，賣「彩粉」的小商販已經走上街頭，擺有五顏六色彩粉的攤位依次排開。透過小旅館窗欞望去，年輕人開始忙綠，紛紛在自家屋頂露檯布置起來，調試音樂，擺上鮮花，準備塑料水袋和五彩的顏料。

為了應對從未有過的瘋狂，心裡未免有點小緊張。按照攻略上的提示，參與者要事先準備一件白色T恤和一條不值錢的褲子，穿過後扔掉。拍照的相機用保鮮膜仔細纏繞起來，防止屆時罷工。將護照、錢財等貴重物品存放在酒店裡，防止丟失，並事先查看行進路線。一切準備就緒後，即可走上街頭，買上幾種不同的色彩，靜靜等待狂歡節拉開帷幕。

灑紅節的花粉，被稱為「古蘭」，在中世紀時被用於家庭製作。從一種叫做「特蘇」或「帕拉什」的樹木上採集花朵，也被稱為「森林之焰」。這些花朵顏色呈大紅或深桔。從森林中採集並被鋪在席子上晒乾，接著再放到地上踩成細粉。當這種粉末混合了水後就製成了美麗的藏紅色染料。彩色顏料來自於一種天然的彩色雲母，並廣泛地用於「胡里節」的色彩中。它適宜於皮膚，而不像我們今天所用的化學色料。

上午11點過後，當地人陸續從家中走出，紛紛提著事先裝有各種顏色的「彩粉」和「彩水」的袋子。人們見面，不管認識與否，不分年齡性別，也沒有貴賤之分和種姓之別，相互「潑紅灑綠」，以示吉祥。捉弄人和盡情歡樂是灑紅節的精神所在，通常較低種姓的人，將粉和顏料灑向高種姓的人，暫時忘記階級的差異。

孩子們相互塗抹更是免不了的，他們還會對平時尊敬有加的老人，突然潑灑深紅色或者菊黃色的顏料，然後興奮地手舞足蹈。顏料被灑向半空，街道上成了色彩的海洋。在塗抹顏料和潑灑彩色水的過程中，大家都努力把歡樂送給別人，讓幸福澆灌全身。碰巧的話，你還有可能被樓上扔下來的雞蛋砸中，一路「滴答」黃湯。在如此洶湧的色彩浪潮中，每個行人臉上都畫上了「彩妝」，大家的衣服也都變得色彩斑斕。尼泊爾人在這一天捉弄別人時，總有一個很好的理由：別生氣，這是灑紅節。

那些塗著彩色臉譜的小青年們，穿上T恤，踏著拖鞋，成群結隊從四面八方湧向杜巴廣場。這是一場彩色的大「feast」，幾乎每個參與者都精心裝扮，各種科幻的臉譜，時不時地出現在你面前，不得不佩服尼泊爾人民豐富的想像力和創造力。

隨著人群密集，街道上隱約傳來「holi 、holi、 holi」有節奏的迴響，這鏗鏘有力的聲音越來越大，越來越近。就好像足球世界盃的旋律一樣，群情激昂。我們不禁開始激動，充滿未知和好奇，迫切期待狂歡的開始。

12時整，灑紅節正式在杜巴廣場拉開帷幕。不同於印度的習俗，尼泊爾的灑紅節會有特別的豎竹竿儀式。身著美麗紗麗的女人們，端上象徵好運的東西，圍繞竹竿繞圈祈福。

「瘋狂」的灑紅節開始了，成千上萬的人們開始「沸騰」起來，相互間投擲彩色的粉末表示友好和祝福。加德滿都的杜巴廣場上，無論是當地人還是外國遊客，臉上身上都塗抹著五顏六色的粉末。人們隨著強勁的音樂跳起歡快的舞蹈，怒放的笑臉，陶醉的表情，揮舞的雙手。還不時向空中拋灑紅黃色的顏料。猶如一場最瘋狂的「色彩聚會」（color party）。

廣場前方搭建的小型舞台，在DJ的指揮下，響起節奏明快的音樂。台下的觀眾們開始盡情揮舞雙臂，享受音樂和色彩共鳴的饕餮盛宴。在這裡無論是何種膚色，都是七彩的面容，燦爛的微笑。無論是何種心情，都會血脈膨脹，迸發激情。

最瘋狂的當屬那些來自西方的洋妞們，她們體態火爆、動作十分誇張。燦爛的笑臉、就像是中了大獎，歡樂到了極致。有些還騎在男孩子的脖子上，尖叫、扭動著，歡叫著。合著音樂，搖頭晃腦，開心極了……

如果說上帝為了讓世界繽紛，創造了不同的顏色，那麼尼泊爾人民為了讓生活幸福快樂，創造了一個色彩盛宴的「灑紅節」。於是，上帝也為之瘋狂了。

這時候廣場上根本沒有陌生人，隨便一群人都可能自發的聚在一起跳舞或合影。我想，這或許是灑紅節的魅力之一吧。

說實話，國慶期間國內某些景區的人流，絕對算是世界頂級的，但和灑紅節時加德滿都杜巴廣場的人口密集度比，還是只有被秒殺。在廣場里走路都很困難，人挨人人擠人舉步維艱。

到下午5點左右，隨著人流離開廣場。加德滿都的每條小巷裡、每個角落裡、每個能有人的地方，都在做著同一件事情，就是相互間潑灑彩色的粉末，表示友好和祝福。到處是參與節日的人們和各國的遊客，他們的臉上掛滿了彩色的粉末和意猶未盡的快樂笑容。

街道上多是孩子們盡情嬉戲的世界，互相攻擊的「武器彈藥」就是簡易水槍和氣球水彈。我們行走在並不寬敞的街道上時，經常會遭到地面上孩子們的攻擊，同時還得提防來自樓頂的「狙擊」。奔跑中的不斷躲閃，讓人有一種回到童年的興奮和喜悅。時不時還會有年輕人走上來，給你抹上個「大花臉」。有的會斯文的輕輕一抹，也有冷不防的「暴力」偷襲。遊客中有的十分乖巧的配合就範，任其隨便塗抹；也有四處躲閃妄圖逃避的。不管怎樣，按照尼泊爾的風俗，向你抹粉潑水是一種友善，代表吉祥幸福的好運，為你洗掉一年倒霉骯髒的東西，預示充滿生機的春天到來。

尼泊爾有著悠久的歷史與文化，印度教及佛教的廟宇多不勝數，幾乎每年花三分之一的時間，來慶祝和滿足千百位神靈、魔鬼、妖怪和自家祖先的要求。修行在尼泊爾是種普遍的生活方式，無論是裝扮怪異神秘的苦行僧，還是一般的普通百姓，他們都在用自己的方式修行，在這個神奇的佛的國度里，修行是永恆的定律。

其實佛國的定義很簡單，佛所居住之國土，即是佛國。佛有很多尊，每一尊佛，都有他自己的佛國。

都說尼泊爾是世界上最貧困的國家之一，然而，它卻又是世界上幸福指數最高的國家之一。不是嗎？一個被列為世界遺產的中世紀廣場，當它屬於當地做買賣的小商販，而不屬於咄咄逼人的城管時；當它屬於一對對相互依偎的青年男女，而不屬於束之高閣的賣票窗口時；當它屬於三五成群揮舞畫筆的學生，而不屬於時常戒嚴的政治舞台時；我想，擁有這個廣場的城市，是幸運的，而這個城市的人民，是幸福的。（文圖/五阿哥）