她，59歲的年齡，28歲的樣貌，面朝洱海、活成仙女模樣

歲月似乎總是偏愛一些人，在她們身上，時間彷彿格外慢一些。作為孔雀之靈的楊麗萍，似乎已經被歲月遺忘了，59歲的年紀，依然面容清秀，神采奕然。面朝洱海，背依蒼山，她搭建起自己的花園，每日與鸚鵡為伴，花草為友，活得如不識人間煙火的仙子一般。

而這樣的日子，是她靠自己一點一滴的努力得來的。

楊麗萍生於1958年。自小父母離異，和兩個妹妹一個弟弟跟母親過。在楊麗萍的童年記憶里，大都與貧窮與歧視有關。楊麗萍十一歲，她跟母親和弟妹一起在山區村莊生活，插秧、打柴、做飯、餵豬、放牛、做草鞋，繡花，割麥子樣樣都做，她上山砍柴的時候，有時還會遇到狼。

魯豫採訪她時，聽到這段經歷，用不可思議的眼神看著她，很為她那雙會飛的手感到遺憾。可楊麗萍像小女孩那樣笑著說：「你能把稻子一捆一捆割得滿世界都是，讓它越堆越高，這本身就是很有成就的一種感覺。」

十一歲起，她跟隨西雙版納歌舞團背著鋪蓋行李走遍了雲南的各個少數民族，在楊瀾的訪談中，她這樣描述走村串寨的生活：走在路上，看見大象遠去，它的糞便還在冒著熱氣。

走路的時候，忽然聽見頭頂咚咚響，原來是一條青色的毒蛇從樹上掉了下來，砸在斗笠上。許多隊友抱怨這樣顛沛的生活辛苦，受不了就離開了，但在楊麗萍眼裡，這些都是美，太美好太讓人享受了。

從小酷愛舞蹈的她，沒有進過任何舞蹈學校，然而她憑藉著驚人的舞蹈天賦，在1971年從村寨進入西雙版納州歌舞團。

在歌舞團的經歷，在別人看起來，何止是不順利，簡直是困難重重。她不肯跟著集體一起訓練，因為直覺告訴她，那會損害舞蹈本身的靈性。領導和老師們批評她的特立獨行，為了堅持自己的想法，她放棄了生活補助，但她似乎毫不苦惱。

魯豫問起她這些困難是如何影響她的，她淡淡地說：「你只要想開了，你看清事情的真相就可以了，批評肯定是有，但因為你知道你這樣做的用途是什麼，你就會去承受這種委屈……不領補助費也沒關係，可以少吃一點，少用一點。」她就是在這樣的心態之下，每天晚上在別人結束訓練之後獨自用功，創作了《雀之靈》獲了獎，因為「只要你足夠好，他還是要用你。」

楊麗萍自己不理解為什麼別人要用「坎坷、勤 奮、吃苦」這樣的詞來形容她的舞蹈生涯。楊瀾問她在從事舞蹈藝術的三十年中可曾有過苦悶倦怠的時期，她很乾脆地回答「沒有苦悶過，沒有倦怠過。」她似乎覺 得這個問題沒有來由，她說：「什麼東西都很眷顧我，結果總是很好。」因為順應，因為感恩，因為自己的內心有足夠的資源，靈活而豐饒，所以，對她而言，一切都很好。

1980年後，調入中央民族歌舞團。以「孔雀舞」聞名，被譽為繼毛相、刀美蘭之後的「中國第二代孔雀王」，是國內第一個舉辦個人舞蹈晚會的青年舞蹈家。

1988年，楊麗萍被調到中央民族歌舞團，很快就成了團里的台柱。此時，她與一名舞蹈演員相愛了。之後，他們都發現彼此的不適合。最終，楊麗萍結束了第一段婚姻。

1990年，她以獨舞《雀之靈》名揚海內外。楊麗萍的曼妙舞姿吸引了遠在美國一個叫劉淳晴的華人的關注。劉淳晴出生於台灣一個商業世家，1995年春天，二人舉行了浪漫的婚禮。婆婆催促他倆早些要孩子，而楊麗萍因為常年節食，渾身上下沒有多少脂肪，想要備孕必須增肥，而這意味著她要有很長時間不能跳舞，而跳舞是她的生命，而她不肯放棄舞蹈。兩人黯然分手，劉淳晴也返回了台灣。

有人問她，是否因為沒有孩子而遺憾的時候，她說，

我並不是一個犧牲者。我知道如何享受生活，我會自己建造家園，自己種田。我從小就想當母親，現在，我會當一朵花的母親、一隻小鳥的母親，在我的眼裡，花花草草都是我的孩子，所以，我不會感覺欠缺，也沒有遺憾。」

「這些小鳥都有名字，彩虹、小翠、太陽、小黑、彩霞......」楊麗萍在雲南昆明家中看書，她養的小鳥似乎十分有靈性，紛紛飛過來圍著她。有的站在她看書身邊的抱枕、書本、茶壺上，有些還調皮的站在楊麗萍的頭上、膝蓋上、手上，靜靜陪著她看書，上演了楊麗萍舞蹈代表作品《雀之靈》的現實版。

在楊麗萍的意識中，大自然是最美、最真實、最深刻的體現。通過感悟，她力爭用自己樸實的語言，去構架人類最美的夢想。所有看楊麗萍舞蹈的人，都會進入她構架的如詩如畫的意境，都會情不自禁被她所表現出來的美所動容。

她就是這樣地酷愛著舞蹈藝術。每當楊麗萍站在舞台上，看似每一次都是在重複她自己，但每一次又都是不同的。因為她每一次的舞動，既是自然的再現，同時又是一次藝術的重生。

有人認為，楊麗萍為跳舞付出得太多。但她覺得這一切很自然。算不上是什麼犧牲奉獻。因為對她而言，跳舞不是表演、不是職業、不是所謂的藝術，而是一種生活方式、一種同天地相溝通的儀式。

楊麗萍的舞很純很純，離現實的炊煙很遠很遠，卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞總是和「靈」、「魂」有關，藉助人們熟悉的意象，來表現人的內心境界、空間、夢想和意識活動等等。她的舞總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而又自我意識強烈的印象。她是一位真正的「舞蹈詩人」。

她在舞台上，有一種深不可測的魔力，一舉一動，哪怕是一個休止符，都有如微風從一泓止水上空掠過，寂靜的身體里，便有了細浪追逐的聲音。她讓人動情於自己的感動，自己的發現。她的世界無需用人的語言便能讀懂。

舞蹈在很多人心目中，只是年輕人的事，可年過五旬的楊麗萍，卻依然活躍在舞台上，還是那麼美麗動人、婀娜多姿。為何能青春長楊麗萍說，自己的舞蹈有點像印度的風格，弗拉明戈舞十幾歲的年輕女孩跳不出那種韻味，只有經歷歲月洗禮的女人才能跳出感覺來。

從天地交合陰陽協調中獲取靈性，致使她對於生命、愛情與死亡具有一種本能而浪漫的意識，從而使她的舞蹈藝術獨闢蹊徑，自成風格。她是真正的藝術、創作者、實踐者，真正獨一無二至情至性的舞者。

至今，她的孔雀舞仍是舞蹈界里孔雀舞最流行的跳法。 楊麗萍認為，原生態的含義不是指原始的，而是原本的。楊麗萍所創排的原生態歌舞集《雲南的響聲》中所用到的被譽為「文物級」的幾面巨鼓，是從雲南邊境、沒有受城市文化影響的德昂族村子裡收集來的，因為其他村莊早就把這些「沒用的玩意」燒掉了。就是以這樣的方式，一些古老的民族歌舞才得以傳承下來。

而在平日里，田園生活讓她忙得不亦樂乎。住在北京的時候，楊麗萍在八畝地上種上了上百種水果，而現在住在昆明的花園裡，她的園子里也有20多種水果樹。「有時候特別不願意出門，因為花園裡面東西太多。你摘點菜回來涼拌涼拌，這個時間就過去了。其實也算運動了。」

時間不僅沒有剝奪她的美貌，反而贈送她年輕所沒有的從容。

她安靜淡然，年近60，精緻到老的她，無論是容貌身材亦或者心態，都依舊美若少女，便是時光都對她無可奈何。不是每個人都能像她一樣勝過時光，但也不是只有她能這般年輕。真正決定年齡的是一個人的生活。

心靈澄澈則萬物靈動，與世無爭則足知常樂。有一種優雅高貴與年齡無涉，有一種仙氣逼人與慈悲有關，一顆善良慈悲的心，一顆簡簡單單的心。往往就能抵擋生活的煙熏火燎。

本文系儒風大家原創，轉載須註明：

[ 來源：微信公眾號 儒風大家 ]