王母娘娘和鎮元大仙，暗中青鳥傳書，是何用意？

萬壽山五庄觀的鎮元大仙和九霄瑤池的王母娘娘，是《西遊記》中有兩位農林栽植專家。

王母娘娘管理著「夭夭灼灼花盈樹，顆顆株株果壓枝」的蟠桃園；鎮元大仙有著地仙之祖的名號，將「天開地辟之靈根」——人蔘果樹栽培的「青枝馥郁，綠葉陰森」。

人蔘果三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得成熟，也就結得三十顆「三朝未滿」小孩相似的果子。有緣人，聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。

王母娘娘的蟠桃呢，需要近萬年方可結果成熟，人吃了或成仙了道，體健身輕；或霞舉飛升，長生不老；或與天地齊壽，日月同庚，其功能，又與人蔘果無異，吃一顆，與天地同壽，長生不老。

可以說，蟠桃控制著天上神仙的命運。人蔘果，主宰著下界神仙的生命。

然而，這兩個神奇的長生果，都被孫悟空給搗毀。然而，這兩位農林專家，卻在自己心愛的仙果遭遇滅頂之災後，選擇了幾乎相同的淡定和隱忍。

鎮元子對孫悟空只是「指定笑道」，你這個潑猴，趁早去還我樹來！王母娘娘只是「聞言，即去見玉帝，備陳前事」。

是《西遊記》作者吳承恩格局巨大，還是王母娘娘和鎮元大仙的個人境界出神入化？太令人匪夷所思了！

答案，其實就藏在《西遊記》的字裡行間。吳承恩第二十四回《萬壽山大仙留故友，五庄觀行者竊人蔘》中通過一首贊詩，巧妙的向我們揭示了這兩位大神的微妙關係：「清虛人事少，寂靜道心生。青鳥每傳王母信，紫鸞常寄老君經」。

且看，鎮元大仙經常通過青鳥傳書，與王母娘娘保持著頻繁的書信往來。

關於信件的內容，西遊原著沒有留下蛛絲馬跡。老宋只能推測了。

其一，交流農林栽培的相關知識、技術、經驗。其二，通過書信往來達成某種契約，天上神仙不能享受地界人蔘果的禮遇，地上神仙不能得到天上蟠桃的寵幸，相互抬轎，提升蟠桃和人蔘果在彼此領域的養生權威性和稀缺價值。其三，私通書信，只為借書傳情，互傾思慕，否則，為什麼不用信鴿，而用青鳥呢？在古代文學中，青鳥就是男女間傳情的愛情使者。——這樣想，是不是有點污？

假若，第二點成立，那就不難解釋王母娘娘和鎮元大仙為什麼遇事那麼淡泊從容了。——每每這兩種仙果兒產量或者數量驟減，其稀缺價值就會巨幅提升，而二位大神勢必獲得更多話語權的籌碼。只怕希望藉此長生不老的神仙們要坐不住了，趨之若鶩和畢恭畢敬也會與日俱增，對二位大神，只能唯馬首是瞻了。

有過長期的書信往來，王母娘娘和鎮元大仙已經熟的一塌糊塗。

為了避嫌，蟠桃盛會唯獨缺少了鎮元大仙的身影，這也就不難理解了！

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文/老宋/宋諞西遊/原創作品/授權發布/嚴禁抄襲

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