探秘真實存在的食人族部落，光看著都覺嚇人

如果說世界上的某個角落仍存在茹毛飲血的食人族，很多人可能會覺得不可思議。然而美國著名探險家保羅·拉斐爾卻大膽地前往新幾內亞島探險，在那裡不僅發現了食人族，還與他們朝夕相處。

居住在印尼新幾內亞島上的食人族被稱為「科羅瓦伊人」，他們可能是地球上僅存的食人部落。保羅·拉斐爾在出發之前，已經看了很多關於科羅瓦伊人的書和報道。這些人皮膚黝黑、頭髮捲曲、眉骨隆起、鼻翼寬闊、嘴唇較厚，是巴布亞人的一個部落。

跟科羅瓦伊人息息相關的是一種高大的棕櫚科樹木，名叫「西谷椰子」樹，它們最高可達 30—40 米。科羅瓦伊人的衣食住行一刻也離不開它，因此科羅瓦伊人稱之為「生命樹」。

科羅瓦伊人的飲食也主要來自於西谷椰子樹：它的汁液可直接飲用，而用西谷椰子樹樹榦的髓質製成的麵粉則可以做成各種科羅瓦伊人喜愛的食品。

另外，科羅瓦伊人還用西谷椰子樹的木頭製作各種工具，並用西谷椰子樹的棘刺製作裝飾品。

科羅瓦伊人的房室建在西谷椰子樹的樹頂上。人們用藤條將屋架和地板固定在 4 根樹榦上，然後再用樹皮來加固牆壁、地板和隔板，並將摺疊起來的西谷椰子樹樹葉固定在屋架上面作屋頂。

鋪在地板上的厚厚的西谷椰子樹樹葉便是科羅瓦伊人的床，躺在上面睡覺可以避免虱、蚤、臭蟲等小蟲叮咬的煩惱。另外，屋子裡面掛滿了裝飾品：鴿子羽毛、野豬的頜骨、蛇和魚的骨架等等。

經過數日在新幾內亞島熱帶雨林中的艱苦穿行，又乘坐獨木舟在彎曲的河流中逆流而上，保羅·拉斐爾和他的嚮導以及幾個助手進入了科羅瓦伊人的領地。這裡是一個沼澤密布的熱帶原始雨林地區。

據估計，新幾內亞島上的科羅瓦伊人總共有 4000 多人。按照傳統，他們一般以十幾人為單位，居住在叢林裡面的樹屋上。嚮導凱巴侖是印尼人，為了探險來到新幾內亞島這片熱帶雨林，現在他已經了解了科羅瓦伊人的習俗，也會說一些他們的方言。

最終，他們取得了科羅瓦伊人的信任，活著進入了部落領地時，一些科羅瓦伊孩子從樹林里跑出來，對這些外來者好奇地笑著指指點點。隨著後來的不斷接觸，拉斐爾發現這個部落里沒有老人。

科羅瓦伊人的壽命非常短，只有 30-35 歲而已。造成他們短壽的原因除了部族間的鬥爭殺戮外，主要就是這裡特殊的氣候條件很容易引起瘧疾、肺結核等傳染病，而科羅瓦伊人不懂醫學，面對疾病往往坐以待斃。科羅瓦伊人曾一度瀕臨滅絕。

在科羅瓦伊的文化中，對於死亡只有兩種定義：一是被敵人的利箭給射死，另一則是遭到詛咒而死。數百年來，在食人族中的族系間，便存在著永無止境的殺戮。如果不是被射死，那麼依照科羅瓦伊人的觀念，人死就是被「巫師」所害，而不會是病死的。

他們認為，「巫師」偷偷吃掉人的內臟，然後把灰填進去，讓人在不知不覺中死去。他們把死人臨終前說出來的人當作「巫師」，把他綁起來，用弓箭射穿他的心臟，然後砍頭並吃了他。根據他們的邏輯，當一個人被認為是「巫師」時，他就是可吃的了。

科羅瓦伊人巴利姆向拉斐爾等人講述了自己吃人的故事：「我的兄長臨死前，說是這個傢伙吃了他的心，所以我們抓住他並把他帶到河邊用箭射死了。他一路上還向我們求饒，說他是冤枉的。但我們兄長是臨死之前提到他的，我們兄長是不會說謊的。」

之後，巴利姆將「巫師」的身體肢解成碎塊，分別包在香蕉葉中，分發給周圍的科羅瓦伊人。他們像煮豬肉一樣，把香蕉葉中的肉煮熟，直到冒出熱氣，然後吃掉。「巫師」的腦袋則被死者親屬保存下來，相當於是家族的戰利品。

在食人肉的聚會上，小孩子原則上是不準參加的。除了小孩子，男女都可以吃「巫師」的肉。在吃掉「巫師」後，科羅瓦伊人會將骨頭放在路邊，然後聚集在自己的樹屋下面，徹夜用棍棒敲打樹屋的支柱，警告其他的「巫師」不要出來。

不過，近年來吃「巫師」的現象在科羅瓦伊人中越來越少。除了他們自己慢慢認識到這種行為的殘忍之外，另一個原因是因為印尼警察曾經因此懲罰過他們。

上世紀 90 年代，科羅瓦伊人在吃掉了又一個「巫師」後，印尼警方曾強勢介入，逮捕了幾個為首的行兇者，將他們關進放在池塘中的大鐵籠里，並進行了嚴酷的體罰。從那以後，科羅瓦伊人吃人的現象就減少很多了。

1978 年，兩名荷蘭加爾文派傳教士才第一次與科羅瓦伊人接觸。他們用了 13 年的時間向科羅瓦伊人傳教，但終未能讓不懂印尼語的科羅瓦伊人皈依基督教。

美國著名探險家保羅·拉斐爾大膽地前往印度尼西亞的新幾內亞島探險，在那裡不僅發現了食人族，還與他們朝夕相處，揭下了蒙在食人族身上的神秘面紗。

這兩名傳教士在那兒創造的惟一奇蹟是：建立了一個名為 Yaniruma 的有名無實的村莊，內有一座教堂、一所學校和一個診療所。但當這兩名傳教士離開後，科羅瓦伊人又返回到他們原先那種以西谷椰子樹為中心的半流浪的生活中去了。

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